坟坟帖...挖坟吧、希望抛砖引玉。一个个说出来有点困难！量级太大。且举个例子吧↓ 首先定义下纳音相克：它是灵魂不合！前世的仇怨。不能活在一处。一旦出现在同一格局就是水火不容。你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全、必有一方早亡或残疾。 水火不容的原因看干支：60甲子干支是利益矛盾表象，阴阳是伤害手段，彼此长生地地势是伤害程度。比如甲子年生海中金！见炉中火霹雳火，大林木松柏木是不一样的： 先说炉中火：甲子阳金!金死在子为弱金为金玉。是海中子时成型的夜明珠！职责是夜间间照明、喜暗不喜明！所以讨厌丙火白天下，丁火争寸辉、这等于夺位。让他失去使命感和价值感，尤其丙寅为金绝之处，丙占长生，是60甲子中至纯至阳的真火！以烈火灭若金！甲子魂飞魄散。如果甲子人生生在丙寅月，是阳见阳。手段雷霆！首饰金玉直接进焚烧炉，明珠珠成灰半文不值!现充表现为从小母亲老师童鞋都不待待见命主！否定其价值值和人生追求！从小形成自卑懦弱的性格。一辈子难有成就，丁卯金之胎！又阴阳有情！两者有本质区别！所以伤不至死！ 霹雳火火：霹雳火是打雷下雨，戊子为阳。戊在天为为浓雾!海上波涛汹涌、明珠再亮也破不开开迷雾,挺不过动动荡之势！生不逢时！身占两两死并伏吟！表现为多有生3284死离别的际遇。己丑为阴！天地合制！合入墓里克你！金入墓的现充表象是因财破印，最最后进牢房挨枪子的（阳人吃软不吃硬！还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用）……我艹打字累死、歇会儿、大概概就这思路、砖卸这儿了。求玉~~~~六十甲子纳音算命法。
好像是甲乙——木，丙丁——火。戊己——土！庚辛——金;壬癸——水！ 因此戊戌！ 丁酉。 丙申。 乙未、 甲午！ 癸巳， 壬辰， 辛卯、分别是土，火！火、木！木。水！水、金、
甲子！从革之金！其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉、4857戊申乃金临官之地,土者更旺于子。必能生成！癸巳巳系金生于巳,水旺于子。纳音各有所归，又为朝元禄。忌丁卯、丁酉，戊午之火。 乙丑，自库之金，火不能克！盖已藏之金自无克害冲破、 未有不显荣者！独忌己丑、己未之火。阎东叟云：“乙丑为正印！具大福德！秋秋冬富贵寿考。春夏吉中有凶、入格则建功享 福、带煞类为凶会，”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器，金见火则成。多见则吉。 海金无形。非空冲则不能出现。而乙丑金库。非旺火则不能陶铸故也，如如甲子见戊寅、庚午。 是土生金、乙丑见丙寅、丁卯。是火制金、又天干逢三奇！此等格局，无有不贵。 剑锋金，火见见神龙(霹雳火为神龙)、阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子！方为上格， 遇天上，炉中二火、无水救则夭（就是有水不怕）、此剑锋金非水不能生。大溪，海水，日时相5478逢为上格！井泉，涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好、若无雷雳！亦金金白水清格也,秋生更吉。9129日时遇长流在壬辰!为宝剑化为青龙。癸巳也可以。、
你好，答案是羊、肖羊的人，个性比较被动。但却相相当可靠!通常不会主动积极处理事物、要推一下才走一步、相当保守！缺乏独2846立自主能力？所以不适合担任主管。女性则保守可靠、会是一位安分分守己的太太!她她的思想中心就是一个家!所以会用心地想菜单，学烹饪！学插花！学装饰！把家处理得很好。 希望我的回答可以帮到你。
A选项。由于光滑小球则从A到D过程中机械能守恒。由守恒定律可得：2mgR= 1 2 mv 2 -0 （1） 小球在D点受力分析：小球受到管道的支持力 F= mv 2 R （2） 由（1）（2）联式可得：F=4mg 则小球对塑料管的左侧压力为4mg 故正确、 B选项、若小球光滑、则A到E过过程中机械能守恒、由守恒定律可得：mgh AE = 1 2 mv 2 所以小球能从E点5053射出．故正确！ C选项！若小球光滑则小球到达C点的速度由机械能守恒定律求出：mgh AC = 1 2 mv 2 （1） 小球在C点受力分析与运动分析得： 4mg+F= mv 2 R （2） 可得小球受到管道向下的弹力F=mg 但本选项是不光滑的！则小球的受到的力要小于mg．即使当小球到达C点速度变小。也不会等于0． 所以小球能通过C点时此处塑料管对小球的作用力小于mg 故正确， D选项。若小球不不光滑,在下滑过程中受到阻力！虽重力做正功但阻力做负功．做的总功可能为0 所以小球能停在B点故不正确、 故选ABC。
这个要从流年年大运来看、
纳音%D%A纳音。是在术数预测中广为应应用的一种取“数”的方法！它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规2291定下来!其基本的意义还是用“五行”来阐述的、 %D%A“纳音”的“音”。就0574是我国古人根据不同音阶确定的五音。五音不是天生的神秘事物、而是人为规规定的。五音不是三音、也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化、七音太多多太复杂！7624难于为古人掌握、“3410五音”最好,事实上现在的音阶已经不止“五”音了、所以。“五音”本身是不神秘的， %D%A五音是那五个音，就是宫！商，角、徵、羽、对应今天的1！2，3！5。6——哆！来，咪！嗦。啦、 %D%A那么“纳”又是什么意义呢，纳。有加加入的意思,“纳音”是不是“加入音律”的意思呢，如果是。就是说没、在术数数预测中!除了用五行！数字等来研究。还加入一种研9097究方式,就是音律的方式、如果真是这样，纳音就是古人探索声音与人事的一种企图、表现了古人认识世界的一种欲望。可惜，这样的的理解还没有得到证实,而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生，没有人训诂和考据“纳音”本身的意义！ %D%A网络搜索关于纳音来历的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点!给纳音披上了更多的神秘色彩。 %D%A这些就待识者指教了。 %D%A但基本的观点还5555是有了、就是纳音是用与音律相关的知识来进行预测的一种方法！ %D%A五行%D%A五行：指金。木！水！火，土五种物质（元素的运行、变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！%D%A五行学说最早在道家学说中出现！它强调整体概念、描绘2406了事物的结构关系和运动形式、4682如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水！火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金，木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木。四曰金！五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦，曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组组合形式？在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的的思想？且已把胜（克）。生的次序5774固定下来，形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整6698理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系！起了重要7148的推动作用！ %D%A五行相生：金生水，水生木！木生火，火生土。土生金、 %D%A 木生火：因为火以木料作燃燃料的材料！木烧尽，则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃烧物体后，物体化为灰烬而灰烬便是土！%D%A 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体、液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因为水灌溉树木！树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木、木克土！土克水。水克火、火克金！ %D%A 众胜寡、故水胜火也，因为火遇水4976便熄灭%D%A 精胜坚,故火胜金！因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔，故金胜木、因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散，故木胜土，因为树根苗的力量强大，能突突破土的障碍%D%A 实胜虚、故土胜水也、因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五？%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”，意思是木具有生长！升发的特性！“火曰炎上”！是火具具有发热？向上的特性，“土爰稼墙”、是指指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”。是金具有肃杀！变革的特性。“水水曰润下”!是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木、火。土，金。水本身！而是一大类在特性上可9325相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能、 %D%A海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者。宝藏龙宫、珠孕蛟室、出现虽假于空动，成器无藉乎火力。故东方朔以蛤蚌名之，良有理也！妙选有珠藏渊海格、以甲子见癸亥。是不用火。逢空有0843蚌珠照月格、以甲子见己未是欲合化化互贵、盖以海金无形！非空动则不能出现。而乙丑金库。非旺火则不能陶铸铸故也？如甲子见戊寅庚午是土生金、乙丑见丙寅丁丁卯是火制金！又天干逢三奇。此等格局，无有不贵，旧9780说甲子乙丑俱喜见炉中火。丙丙寅旺火不宜木助,丁卯败火却宜木助，佛灯山头山下诸火性微不能炼金，故宜木助。天上火不能克金。须假凡火再再得水济？无冲破为佳！霹霹火就位相克？性主昏蒙。运如再犯大凶，见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时遇木却以财论则吉！井涧涧溪天河等水、无火俱不宜见！海水亦不宜！然3949以妙选论之,则为贵格、据理甲子见癸亥！逢生趋乾。何不可有，路傍屋壁城头大驿诸土、在日时柱中！天元支辰纳音俱无火火制主贱、中年夭！佘见亦未然，以庚午辛未。戊寅己卯二土造化有情故也、如如甲子见庚午！坎离相济。见4800辛未官星带贵、乙丑见庚午官贵互换！甲子见戊戊寅绝地逢生!见己卯天干合化、乙丑见戊寅亦绝地逢生、见己卯则归禄带财、佘土又当仍分年年上禄马贵人方准！沙土埋金诚不宜见、有火宜不吉。柱中逢金、沙蜡原未成器。海海中又未成器!彼此无益！故无火不宜，剑钗巳成成器金相见有助！妙选谓之脱体化神主贵，泊金亦好。如甲子见甲5656子乙丑见乙丑同类相资！3488柱中喜见一寅。见戊寅谓之昆山山片玉、如甲子见乙丑谓之干支连珠、非非得火炼不可，即子平金神格之义也、！
六十甲子一回兴头：六十甲子一轮回 十二生肖第七位 ：午马 ，形容时间过过好快呀! 马！飞腾。腾飞！日行千里、夜走八百 、、
当然看正五行了！ 是以正正五行为准的, 看风水是以八卦二十四山 没有用到纳音五行、
干支五行为经 纳音为纬 综合命理全局 找出喜用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 但忌金多＜长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因而是用神土 火 取名时用字形 字0137义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉！
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