过不了骗审3993核费的、
好用、我用过，
武极天下。你你可以去看下。
应该和孙悟空联系起来的 五行山，海拔1867米，坐落7758琼中县境内，为海南岛第1高峰，偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰！五指山脉呈北东—南西走向！山体蜿蜒长15公里。上覆厚8461层花岗岩!东北北段破碎低矮,西南段完整高耸。主峰6793在西南端,山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁！山间盆地，丘陵错落分分布于山脊两侧！呈多级地形！五指山为万泉河。陵水河和昌化江等河流的分水岭！山脉东南麓麓位于迎风坡上!又为台风路径所经、年降水量2866毫米、是海海南著名暴雨中心!也是全岛雨量最多地区， 五指山森林成片！生长茂密！种类繁多、群落层次多而复杂！垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带、1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带，有坡垒。青梅、花梨。8827红椤等珍贵木材、并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场！有绿色宝库之誉、多珍贵动物。已建有五指山自然保护区。矿藏丰富、铁和水晶储量大、质量好、著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内！此外有铜、铅！锌、锡，钨，汞等热液脉状矿床！ 五指山区是黎，苗民族族聚居地，20世纪50年代以前生产落后。现已建有公路，工厂、矿场！并开辟7618了一批农林牧场，五指山是海南岛老革命根据地。为琼崖纵队长期坚持斗争之地。 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山， 五行山位于岘港市区东南7公里处。西面有翰江、东面临南中国海。在海边平坦的沙滩上。金！木、水。火。土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起。气势雄伟壮观！故名五厅山、五山之中以水山最美最大、水山位于东北方向！山上东有望望海台。可以眺眺望苍茫大海！欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台。翰江，翠峦江江逶迤盘曲的江流,青葱翠绿的原野尽收眼底、 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）！从水山上上往西北方向看去,金山和土山相对。直指蓝天、西南方向火山双峰并立！东南方向木山一枝独秀！水山上有有华严云洞？华严石洞！灵岩洞，陵虚洞，云通洞，藏珠洞。云月洞，天龙洞！最大最美的要数玄空洞，洞里冬暖夏凉、洞壁有许多钟乳石，形似飞禽走兽！洞内内供奉一尊大百佛!高约4米，雕刻精细、神态逼真，栩栩如生、洞顶有五道裂缝。状似大门，透过裂缝、昼可观日。夜可望星月，水山上有2651三台寺,慈心寺、灵应寺，寺内供奉多尊菩关于五行商城！
你好！ 五行：金！木。水！火，土、 五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土，土生金、 解释：铁锹掘井生水！种树浇水生根、树大成木材！木材可生火，火灭6956成灰烬（灰烬成土）、大地之土可生金（属）。 五行相克：金克木、木克土！土克水！水克火！火克金、 解释：金属刀锯斧刨可断木（金金克木）、山林可封土（（木克土）、土筑堤堤堵水（土克水）？水可灭火（水克火），火可可熔金（火克金）！ 这就是五行相生，相克。。
如果店主一点这方面的知识都不懂！ 何来真假之分！ 只不过是一工艺品而已，
五行喜忌 风水学的术语、就说说。五行。金木水水火土对当事者的好处与坏处？ 比如你搬进了新家、你属火！房子属木。那自然五行就是喜。0972但若房子属水!那就是克制你、就是禁忌 民间风水学，都是以无形八卦衍生出的阴阳家学派、虽然科学依据。在中国广州一带。较为盛行、 现在在许多民间日历中仍旧能看到许多五行喜忌的描述！比如某某日。属哪一行！宜做什么！忌做什么么等等、这也是由易经中的五行八卦所推算出的结论、当然其具有一0680定的封建迷信色彩,但是，作为中国古代传下来的一门学问，还是能反应出当时人文的一些特色传统。
木：属春天春天和风煦日，万物复苏、正是草木木生发的时机,日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”。“曲直”！实际是指树木的生长形态、为枝干曲直、向上向向外周舒展!因而引申2090为具有生长？升发！条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木、属属木的器官是肝,胆！眼睛、属木的情2326志是怒！属木的味道是酸味，属木的食物是青色食品！如果木系某个器官感觉不舒服。可以多吃一些属木的青色食物，它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶绿素、维生素及纤维素！能协协助器官加速排出体内的毒素!推荐食物物：白菜,包心菜和菠菜等各式叶菜，火：属夏天代表气体向上的运动方式、南方炎热，与火相似！古人称“火曰炎上”、“炎上”。是指火火具有温热？上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火。属火的时令是夏季，夏季万物茂盛。气候炎热。如同播火，属火的器官是心！小肠，舌，属火的情志是喜、属火的味道是苦味。属属火的食物是赤色食品!夏天是一年中最热的季节！心属火。火性很热而且向上蔓延、这时3155候容易上火、心绪不宁，心跳加快、给心脏增加负担！所以夏季最重要的是养心。除了多吃养心心食物之外!根据五行相克原理。肾克制心火、冬季好好补养肾气是个有远见的方法，养心最好吃些赤色食物。通常这种颜色9284给人的感觉就是温。热，它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳、四肢冰冷的虚寒体质人更可以多吃一些。推荐荐食品：红薯？红苕金：：属秋天代表气体向内收缩的运动方式、日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”！“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁！肃降，收敛等作用的事物、均归属于金！属金的时令是秋季，秋天西西风萧瑟？万物凋敝。符合金性、属金的器6846官是肺、大肠。鼻、属金的的情志是悲,属金的味道是辛味！属金的食物是白色食品。秋天最应该保养的是肺。最容易出现的病痛是咳嗽，这是五行中的精神影响，秋天帽帽落西风!草木开始枯萎！很容易让人感时伤月！心情抑郁。悲属金、跟肺同源。过度悲伤就会造成肺损伤。金系食物对应的主要是是肺脏,大多是白色食物！它们性情偏平！凉。能健肺爽声！还能促进肠胃蠕动，强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽。水：属冬天代表气体向下的运动方式，北方寒冷，与水相似。古人称“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的的特性,引申为具有寒凉，滋润、向下运行的事物！均归属于水，属水的时令是冬季。冬季万物蜇藏！冷气袭人！冰封大地、与水性相合、6943属水的器官是肾、膀胱！耳！属水的情志是恐，属水的味道是咸味，属水的9959食物是黑色食物？外1173餐过多会伤肾！这可可是我们最在意的器官！大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族！适量是有益的。过度是糟糕的！如果同时面色色发黑，确7650实肾脏不妙、此时最应该多吃黑色食物！这些食物对对应的是肾脏及骨骼,经3146常吃能帮助和肾！膀胱！骨骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于7096积存在体内造成体表水肿,有强强壮骨骼的作用？推荐食物：黑豆、黑芝麻。蓝莓。香菇。黑枣，桂圆、乌梅土：代表气的平稳运动，因有四季而有四行、但夏天和秋天之间要有过渡段、因此便有了土，中原肥沃。与土相似。古人称“土曰稼穑”，是指土有种种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载。受纳作用的事物！均归属于土。故有“土载四行”和“土土为万物之母”之说!属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去，开始下雨的一段时间。此此时暑热多湿。正是万物蔬果生长的时期、与土性相应、7269属土的器官是脾、胃、口！属土的情志是思。属土的味道是甘味！属土的食物是黄色食品。长夏多雨、是一年中最湿的时期！湿6376气过多会伤害脾胃？脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没没有胃口、这时......余下全文>>。
五五行是五种动态平衡的运动方式!而非实在的某某种特定的元素,这个概念错了后面就全是错误中的错误，蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生7154的思想!以木。火。土。金、水为序。是循环数了 ，且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了了事物之间矛盾,统一的模式！体现了事物内部的结构关系以及整体体把握的思想,因为就在这8828个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用，《五帝》篇中记载：“……天有五行。水火金木土，分时化育。以成万物，其神谓之五帝，”“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中。在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正！天用剿绝其命、”《洪范》中则指出“鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则殛死！禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦攸叙……，五行：一曰水、二曰火！三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下！火曰炎上。木曰曲直、金曰从革、土曰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘、”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的的性质和作用!但是它没有触及“五行”之间的内在联系！五行学说的的形成可能有多条思路背景！其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出3570版社出版的《童子问易》已有考证、其二是源于商代后期以来来方位观念的术数化！甲骨骨文中有很多关于“四方”,“四土”的记载，东，西。南！北。中央央的五方观念在商代后期已经形成,这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成，如《墨子··贵义》有时序和方位,如《礼记·曲礼上上》“行！前前朱鸟(雀)而后玄武!左青青龙而右白虎，招摇在上”，《史记·天官书9267》有对四季天象方位的观测做记录，其三。是来源源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”！五行最初源源于五材！五材则导源于六府。古代有木，火。土！金。水，谷六府府主管事务！周幽王之后撤销谷府、逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中中均有所记载。春秋时期。五行基本确定！天上有日月星三辰、地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”、郑玄注曰：“行者，顺天行气也！”而《尚书》提到到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”！“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动，是一种自然的作为，因此当鲧矱洪水时。帝要震怒！因为这是违反自然规律律的作为。天命之降降于禹，是因为禹因势利导以治水，水性基本上就是流。阻流以治！自自然破坏水性、坏了自然之性、定会引起天怒，因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏！认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚，左不攻于左，汝不恭命、右不攻于右，汝不恭命……”综上所述。我们可以清楚的了解。“五行”意意味着万事万物运动。意味着万物之宗，以上上古人所云,实际在表达一种思想：不顺“五行”而行。则将如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝，德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的！道家《五行》曾伴随古本老子出土两次，其中有明显的道家成分与子思学派气息。马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明。，
金 金霞与云气、散漫复相和木 木末芙蓉花、山中发红萼水 水心如镜面！千里无纤毫火 火云初似灭。晓角欲微清土 土门门山行窄,微径缘秋毫！
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