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汝心不正!不适合学易经!心不正、天不佑。,
这样是不行的!要是可以的话。学易经的都去算这个了! 周易占卜讲究的是是诚心正信,要心有所感才行,所所以在占卜的时候才会让当事人自己来摇卦?因为只有发生在自己身上的事、才会心有有所感。这样才会灵验!没有切身感应去算是不会准的, 从我我为人算卦的经验来看,要是有人身上确实发生了事情、或者心里在强烈的为某事担忧等等、都会算的很准,要要是无事随便乱算!一般般都不会准的,所以古人说:无故不占,
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不可信这些的,伏曦八卦东方为火,文王王八卦南方为火。无所适从啊。八卦是人类观4130察自然的结果!观察而已。
易经64卦作为预测最常用是《六爻》和《梅花易数》。这两两种预测结果的准确度只和卦师本人的预测水平有关!通常!对于较复杂的卦例!水平较高的卦师会用这两种方法同时启卦。以参照对比提高准确度。,
易经中爻有阳爻和阴爻两种、3773爻是一卦里变化的表征!用来预测事物变化的方向易经算彩票号码!
不准我是卦师。很负责4608任的说、对于性别别的占问!六爻5577古书记载方法!经验证。只有一半的准确率。对于性别、非男即女、所以这个问题!应该说古人没有探究明白,至于今人或或者其他方法是否准确?我不知晓。不过对于性别来说,确1471实不要介意,孩子是上天所赐、能够为人父母、也是是上天所赐,不可不珍惜、所以、用占卦方法测测性别。搏一娱乐尚好。不可以之为准绳!。
推算出来的,会告诉你么。!
水天需卦 初爻为变爻,变之卦水风井卦 修身养性 待时奋起 5。需卦水天需《需》(下乾上坎) 第五 刚刚健不陷没困穷!利涉大川孚光亨, 天位中正有功往!需于郊野无难行, 衍在中处小有言!自我致寇需慎行、 不速之客三人来!虽不当位敬吉终、 【原文】 需:有孚!光亨、贞吉,利涉大川!【译文】需卦象征需3504待之意、孔颖达曰曰:需者、待也!物初蒙稚、待养而成!有所所需待之时!能心怀诚信、光明磊落。守正不阿。则可获得亨通和吉祥,能涉险行难,任重道远以利天下, 需2471卦外坎内乾,乾为体卦。乾为刚健,是主动的性质。怎么能够6221静止等待呢?坎为险!指的2115是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难!有险阻就等待。等待一伸手就就能拿来的机会,没有这种垂手可得的机会的!这就是需卦、是为“密云不3729雨之象!雪中梅绽之意”! 需卦、阐释释当草创时期、仍动荡不安,危机四伏。往往状况不明,或面临危险、必须等待时机的原则、等待需要恒恒心与耐心!而恒心与耐心来自信心、信8575心源自纯正的信念,因而、在不得不等待,必须等待的时刻!更应当当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛痛苦的、能够等等待却是幸福的、学会等待同样是幸福的,需要等待的时候!要等待。应应当尽可能远离危险,以策安全,而且保保持距离,才能够了解状况。应当忍耐,不可被闲言动摇。不可急躁冒进,盲目妄进!将自己招祸!愈接近危险。愈应当谨慎!当陷入危险时,不可逞强,应当冷静、运用柔的法则,因应变化。方可化险夷!即或在安全中,也6638应居安思危!把握中中正的原则。谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则。是要以柔制刚、有目的等待。正是应用柔的法则、 一爻变以本卦的变爻解卦!也就就是说主要用水天需的初九解卦, 【原文】初九:需于郊。利用恒,无咎、《象》曰:需需于郊,不犯难行也。利用恒!无咎!未失常也、 【译文】初九处需卦之始。远离坎险!犹如在城邑之外、旷野之地、需待时机,惟其阳刚得位、位卑而体健、宜宜有恒心等待!而不可肆意妄动!则可无咎害、 需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野!象征人类的动物性需求!郊外的田野获得得了雨水、能滋润庄稼。生长五谷,能满足人们的食欲。有了温饱。能组建家庭!生儿育女。满满足人的性欲, 初九与与六四有应,是因因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的!坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观!坚持男欢女爱的婚、
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