有效果吗，，
我是才买来。用了几天。有一些效果。但不知道用一个月是否像他们说的能治疗好、、
不用说！这肯定是假的。现在是21世纪。科学时代，不要迷信好不好！但你已经做了的话！那可以当作一个精神安慰、
古代有五音和七音！这个“音”大致相当于今天的音阶！五音就是宫！商、角，徵、羽五个音阶、近似现代音乐简谱中的1。2、3，4、5！6、后来来又加上二变，即变宫。变徵。变宫近似现代音乐简谱中的“7”，变徵近似现代音乐简谱中的“4”，我国传统的音乐中没有和“4”相当的音，五音加二变，合起来叫做“七音”或“七声”！这样就形成成了一个七声音阶：宫(1),商(2)、角(3)、变徵(4)，徵(5)。羽(6)！变宫(7)！。
属木的时令是春季。春天和风煦日、万物复苏！正是草木生发的时机！属木的器官是肝，胆、眼睛。属木的的情志是怒，属木的味道是酸味。属木的食物是青色食品、工作过于于辛苦时第一要维护的就是肝脏、因为肝是身体里集中藏血的器官，你玩命工3378作它就得玩命储血!五行本来是按肝→心→脾→肺→肾这个方向相生的。肝过劳虚弱、心，脾、肺。肾都7147进入波及范围!而且过劳积累的怒气也会伤肝、所以加加班时的零食不妨准备一些酸味的？比如话梅。如果木系某个器官官感觉不舒服!可以多吃一些属木的青色食物，它们对应人体的肝脏及胆、含有大量的叶叶绿素？维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜、包心菜和菠菜等各式叶菜 属金的时令是秋季、秋天西风萧瑟、万物凋敝，符合金性、属金的器官是肺。大肠。鼻，属金的情志志是悲!属金的味道是辛味、属金的食物是白色食品！秋天最应该保养的是肺！最容易出现的病痛是咳嗽。这是五行中的精神影响！秋天天帽落西风？草木木开始枯萎，很容易让人感时伤月。心情抑郁！悲属金。跟肺同源。过度度悲伤就会造成肺损伤!金系食食物对应的主要是肺脏。大多是白色食物、它们性性情偏平,凉。能健肺爽声。还能促进进肠胃蠕动，强化6317新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽、推荐食物：洋葱，大蒜。梨，白萝卜，山药，杏仁，百合、银耳 属火的时令是夏季。夏季万物茂盛。气候炎热、如同播火。属火的器官官是心,小肠。舌。属火的情志是喜。属火的味道是苦味、属火的食物是赤色食品，夏天是一年中最热的季节、心属火！火性很热而且向上蔓延，这时候5885容易上火？心绪不宁！心跳加快。给心脏增加负担！所以夏季最重要的是养心、除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理，肾克制心火，冬季好好好补养肾气是个有远见的方法，养心最好吃些赤色食物，通常这种颜色给人的感觉就是温。热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏。气色不佳，四肢冰冷的虚寒体质人更更可以多吃一些，推荐食物：红豆！红枣，胡萝卜，红辣椒，西3803红柿 属水的时令是冬季，冬季万物蜇藏！冷气袭人，冰封大地。与水性相合、属水的器官是肾，膀胱！耳。属水的情志是恐，属水的味味道是咸味？属水的食物是黑色食物。外餐过多会伤肾。这可是我们最最在意的器官!大厨做饭共同的特点就是油大盐大，这样更下2325饭更香!可是咸味属水。和肾一族！适量是有益的。过度是糟糕的、如果同时面色发黑、确2932实肾脏不妙,此时最应该多吃黑色食物，这些食物对应的是肾肾脏及骨骼。经常吃能帮助和肾，膀胱，骨骼关系密切的新陈代谢正常。使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿！有强壮骨骼骼的作用,推荐食物：黑豆！黑芝麻！蓝莓。香菇。黑枣。桂圆，乌梅 属土的时令是长夏、这是指在夏天中干热过去。开始下雨的一段时间、此时暑热多湿！正是万物2374蔬果生长的时期、与土性相应，属0303土的器官是脾。胃、口。属土的情志是思、属土的味4143道是甘味！属土的食物是是黄色食品，长夏多雨，是一年中最湿的时期、湿气过多会伤害脾胃！脾胃受伤伤影响食欲、所以盛夏季节我们总是1968没有胃口？这时候在饮食上就要“多甘甘多苦”？多吃甜的食物能补充脾气！按五行来讲、属火的心滋养属土的脾！多吃吃苦味强心的结果也是健脾。土系3299器官出现问题!对应的是黄色食物，脾、胃胃在人体中扮演着养分供给者的角色,它们调理好了，气血才会旺盛。推荐食物：橙、南瓜。玉米，黄豆。甘薯，
人体来说五行为心肝脾肺肾。季节来说是：春夏秋冬长夏。元素来说：金木水火土。方位是：东南南西北中？
只要八字不变、火盛火衰衰是不会变的!庚午 癸未 丙戌 戊戌！本命太阳火生于土令，当为火衰。埂比肩为用、 至于什么“火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人1881则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.” 之类的是无聊话,怎怎么可能有人是纯火的命,。
命里金木水火土土 五行都缺？，、
五行9572是中国古代的一种物质观!多用于哲学，中医学和占卜方面！五行指：金、木，水！火。土，认为大自6314然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物，都由木。火，土！金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所所构成、它强调调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一1450种原始的普通系统论？ 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木、水、火杂、以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火、三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑！润下作咸！炎上作苦，曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物！构成一个固定的组合形式。 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已3397把胜（克）？生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期，《内经经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临临床经验。形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用！ 到汉代。董仲舒又把哗行赋予道德含义。认为木为仁。火为礼、土为信、金为义，水为智。 五行相克：金克木。木克土。土克水，水克火。火克金， 五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土！土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意意思是木具有生长、升发的特性、“火曰炎上”，是火具具有发热。向上的特性，“土爰稼墙”，4092是指土具有种植庄稼、生化万物的特性、““金曰从革”！2503是金具有肃杀!变革的特性！“水水曰润下”,是6041水具有滋润，向下的特性，古1663人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上、已经不是木，火、土！金。水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为荀子所持、 指五种物性。如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存存在形式’！如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）、火炎！泥土。金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发、活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏。此3855为萧吉所持！ 五行在中医里五行有着特殊的含义， “木曰曲直”。代表生长！升发、条达，舒畅的功能、在人体为肝， “金曰从革”、代表沉降。肃杀，收敛等性质。在人体为肺、 “水曰润下”。代表了滋润。下行、寒凉，闭藏的性质、在人体为肾， “土爰稼稼樯”，代表了生化，承载！受纳等性质，在人体为脾！ “火曰炎上”！代表了温热、向上等性质，在人体为心，五五行灸的适用人群，
行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和和占卜方面, 五行指：金！木，水，火。土、认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化。不但4967影响到人的命运？同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物，都由木，火、土，金，水五种基本物质的运行（运动）和变变化所构成!它强5509调整体概念。描绘2297了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则2523五行可以说是一种原始的普通系统论！ 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水！火杂、以成万物”和《左传》“天生生五材,民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木，四曰金、五曰土、水曰润下、火曰炎上！木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘。”的记载！开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物！构成一个固定的组合形式、在战国晚期期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互互关联的模式!自发地体现了事物物内部的结构关系及其整体把握的思想!就在这个个时期。《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起起了重要的推动作用! 五行相克：金克木，木克土、土克水，水克火。火克金。 4517 五行相生：金生水!水生木，木生火、火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生化万物的特性、“金金曰从革”!是金具有有肃杀！变革的特性、“水曰润下”、是水具有滋润、向下的特性、古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上、已经不是木！火，土，金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀子所持。 指五种物性！如尚书洪范及周子太极3052图说所持。 指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持、 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持， 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）、火炎、泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化、孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉吉所持, 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思8565想中五行的完整意义。 *五行：金水木火土。 *方位：东西南北中。 *五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金、 *五行相相克：金克木！木克土！土克水、水克火，火克金， *五行相窃：金窃土、土窃火、火窃木、木窃水，水窃金！ *五行相溺：金蒸水、水溺木！木溺火！火燥土！土掩金、 *天干与五行。方位的关系： 6227 甲为栋梁之木、东方！乙为为花果之木、东方、 丙为太阳之火，南方，丁为灯烛之火，南方！ 戊为城墙之土、中方、己为田园之土，中方！ 庚为斧钺之金，西方！辛为首饰之金，西方。 壬4458为江河之水!北方！癸为雨露之水，北方， 八卦所对应的五行: 金-乾,兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤！艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑丑(牛)与未(羊)相冲？ 寅(虎)与申(猴)相冲， 卯(兔)与与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲！ *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害！寅(虎)与巳(蛇)相害。 卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害。酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑？寅(虎)与巳(蛇)相刑！ 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑！ 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑？ 戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合合化水! 卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合合化金！ 巳(蛇)与1346申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化化日月, *地支7605与五行、方位的关系： 子(3491鼠)属阳水，北方，亥(猪)属阴水，北方， 寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木、东方， 巳(蛇)6776属阴火,南方，午(马)属阳火，南方、 申(猴)属阳金,西方，酉(鸡)属阴金、西方， 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。 丑(牛).未(羊)属阴土，中方！，
五行灸的适用人群、什么是五行灸