十天干;正五行;东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土. 纳音五行;庚申,穿酉石榴木.五行纳音白蜡金!
同类娶妻，隔八生子。此律吕相生之法也！五行先钟而后孟！孟而后季。此遁甲三元之纪也！甲子金之仲（黄钟之商）。同位娶乙丑（9344大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类、下皆仿此），0419隔八下生壬申、金之孟（夷则之商隔八谓谓大吕下生夷则也！下皆仿此），壬申同位娶娶癸酉（南吕之商）？7100隔八上生庚辰？金之季（姑洗之商此金三元终若若只以阳辰言之则依遁甲顺传仲孟季若兼妻言之则逆传仲季也）。庚辰同位娶辛巳（仲吕之商）。隔八7661下生戊子？火之之仲（黄仲之徵！金三元终则左行传南方火也），戊戊子娶己丑（大吕之徵）！生丙申，火之孟（夷则之徵）。丙申娶丁酉（南吕之徵）。生甲辰，火之之季（姑洗之徵）。甲辰娶乙巳2681（仲吕之徵）！生壬子！木之仲（黄钟之角火三元终则左行传于东方木），如是左行至于丁巳仲吕之宫，五音一终，复自甲午金金之仲娶乙未？隔八生壬寅，一如甲子之法，终于癸亥（谓蕤宾娶林钟上生太簇之类）！子至于巳为阳。故自黄钟至于仲吕皆下生！自6304午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生”。《蠡海集》曰：“万物之所为以生者必由气！气者何，金也、8394金受气顺行则为五行之体、逆逆行则为五行之用，顺行为五行之体者。金生水。水生木，木生火，火生土。冬至起历之元、自冬而春！春而夏、夏而长夏，长夏而归于秋。返本归原而收敛也。逆行为五行之用者！金用矿矿而从革!于火以成材！成材则为有生之用！然火非木不生！7210必循木以继之、木必依水以滋荣！水必托土以止畜！故木而水。水而土，是则四行之类土以以定位！故大挠作甲子。分配五行为纳音，盖金能受受声而宣气故也。法曰：甲娶乙妻、隔八生子、子生孙而后行，继代其位！初一曰金！金为气居先！甲甲子为受气之始,甲娶乙妻。隔隔八壬申是为子矣、壬娶癸妻，隔八八庚辰是为孙矣！庚娶辛妻，隔八戊子火代其位！次二曰火。戊继其后，戊娶己妻，隔八丙申是为子矣、丙娶丁妻、隔八甲辰是为孙矣。甲娶乙妻，隔八壬子木代其位！次三曰木。壬继其后、壬娶癸妻！隔八庚申是为子矣，庚娶辛妻！6885隔八戊辰是为孙矣。戊娶己妻！隔八丙子水代其位、次四曰水、丙继其后。丙娶丁妻！隔八甲申是为子矣！甲娶乙妻，隔5609八壬辰是为孙矣！壬娶癸妻、隔八庚子土代其位！次五曰土。庚娶辛妻，隔八戊申是为子矣，戊娶己妻，隔八丙辰是是为孙矣,丙娶丁妻，隔八甲子金复复代其位！甲午乙3202未起如前法。是故有五子归庚之说！道家者流取其义义用配五方之位、自子干头数至庚字，则为其数、甲子金自甲数至七逢庚、则西方金得七气、戊子1155火自戊数至三逢庚。则南方火得三气、壬子木自壬数至九逢庚！则东方方木得九气,丙子水自丙数至五逢庚，则北方水得五气、庚子土则自得一、为中方一气、是为五子归庚也。乃知金者受气之先、顺行则为五行之体！逆行则为五行之用、故六十甲子纳音者以充万物之用”。《考原》甲：“五行以气始形终终为次，则《洪范》之水火木金土是也、以播于四时相生为次！则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次！则《禹谟》之水火金木土是也、纳音五行始金次火次木次水次土、既非5919本其始终!又无取于生克、故说者莫知其所自来。详考其义，盖亦祖述《易》象之意。即先后天卦之理也！各为为图以明之。先天之图乾兑居首属金，次以离属火。又又次震巽属木。又次以坎属水！终终于艮坤属土!故始于金！终于土者乾始坤成之义也、金敢0345于天之刚！土取于地之柔！火附于天水！附于地，而木木以生气居中，此纳音所本于先7720天之序也？后天之图亦以乾居首！而而逆转自乾兑之金，旺于西方、次转而为离火！旺于南方、次又转而为震巽之木。旺于东方！次又转而为坎水、旺于北方。而土旺于四季故退艮坤坤以居终焉！此纳音所本于后天之之序也。此图以甲子，乙丑为为金上元！壬申！癸酉为金中元！庚辰，辛巳为金下元。三元俱周则传于戊子。己丑！为火上元。丙申......余下全文>>。
出自三命汇通论 ，是算命的一种，白蜡金五行算命中年4559命的一种，在六十甲子纳音中。对应庚辰。辛巳年，即生于庚辰！辛巳年的人、都是“白蜡金”命、六十甲子7399是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结。发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣！三道九流中的阴阳道将历历代阴阳五行。风水相术作为学派研究的主要内容！因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术！五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为为祖师！原本的阴阳教的阴阳师随机没落3553大部分在汉唐随日本来华学者东渡！这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下下的研究成果！现在各种流行小说如“盗盗墓笔记”。“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝，秘术的情节、其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果、现在很多电影小说所表现的的日本”阴阳师“其实是源自中国!因为才有相同的符咒，结印，神术，式神等等！、
纳音歌诀，判断八字属性用的词汇 每种词汇都有其属性？每种属性又揭示了人生的运程！ 想要知道更多的必须给出完整的生辰年月日时辰推算过去： 年：丙辰丁巳（沙中土） 月：壬寅癸卯（金箔金） 日：壬申癸酉（剑锋金） 时：丙辰丁巳（沙中土） 这样是有无数个结果的生辰八字、
女庚午年生路旁土命男癸酉年生剑锋金命9398土生金。在一起很合适！男金女土--金土夫妻好姻缘！吃穿不愁福自然。子孙兴旺家富贵！福禄双全7598万万年！
以天地干支五行生克制化！刑冲害、为主、纳音是论年命是什么，属相、互相关联。单一柱论论命太简单,要四柱八个字字论命！准确度才提高、！
坟帖...挖坟吧？希望抛砖引玉！一个个说出来有点困难，量级太大，且举个例子吧↓ 首先定义下纳音相克：它是灵魂不合，前世的仇怨！不能活在一处。一旦出现在同一格局就是水火不容。你死我活——比如年月纳音不合就代表父母不全。必有一方早亡或残疾！ 水火不容的原因看干支：60甲子干支是利益矛盾表象。阴阳是伤害手段！彼此长长生地势是伤害程度，比如甲子年生海中金。见炉中火4190霹雳火!大林木松柏木是不5947一样的： 先说炉中火：甲子阳金？金死在子为弱金金为金玉？是海中子时成型的夜明珠、职责是夜间照明，喜暗不喜明、所以讨厌丙火白天下，丁火争寸辉！这等于夺位、让他失去使命感和价值感！尤其丙寅为金绝之处！丙占长生！是60甲子中至纯至阳的真火，4620以烈火灭若金？6464甲子魂飞魄散？如果甲子人生在丙寅月！是阳见阳！手段雷霆。首饰金玉直接进焚烧炉。明珠成灰灰半文不值、现充表现为从小母亲老师童鞋都不待5040见命主？否定其价值值和人生追求！从小形成自卑懦弱的性格。一辈子难有有成就。丁卯金之胎。又阴阳有情，两者有本质区别！所以伤不至死， 霹霹雳火：霹雳火是打雷下雨？戊子为阳。戊戊在天为浓雾、海上波涛汹涌，明珠再亮也破破不开迷雾，挺不过动荡之势，生不逢时、身占两死死并伏吟,表现为多有生死离别的际遇、己丑为阴！天地合制！合入墓墓里克你,金入墓的现充表象是因财破印。最后进牢房挨枪子的（阳人吃软不吃硬、还是糖衣炮弹内部腐化的手段好用）……我艹打字累死，歇会儿，大概概就这思路！砖卸这儿了、求玉~~~~，
分柝命理必须以 干支为经 纳音为纬 再配八字全局喜忌 才能较为正确分柝出命理 否则如单用日柱或年柱要定命 一定无正确可言 你所说之纳音五行 在此无法给你作详细解释 因为篇复太长 你自已可去参阅 三命通汇 一书内有详解 先给你说个 甲寅 乙卯 大溪水 大溪水者 惊涛薄岸 骇浪浮天 光涵万里亡宽宽 碧倒千山之影 最喜有归有养 通坎则为有归 和金则为有养 所嫌者 日月时中 有申酉冲动或辰已风吹 主飘流 井泉水净而业 涧下有丑有艮 天河浈润 大诲朝宗 此四水皆吉 和流有风 独不宜见 此水以清釒为助养 唯钗 砂最宜 蜡金亦清 若有钗金对冲则不宜 海申虽无造化 甲子属坎 乙丑为民 乃归源之範 亦吉 箔釒最微 不能相生 凯有超显之理 剑金虽化于大溪 却忌卯雷巽风 主性不定 五行有土 皆为无益 屋上 城头壅阻此水 路旁稍可 亦不为奇 壁土独在丑为山 大驿唯已酉有合 戊申则冲 庚子则刑 皆不为吉 天上火 虽假照耀 霹雳尤忌相逢 若二火互见 主贫 单见别论 木见此水 徒被漂荡 唯溪无益 海乃众流所归 而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,、
甲子！从革之金。其气散！得戊申土。癸巳水水相之则吉!戊申乃金临临官之地,6284土者更旺于子!必能生成！癸巳系金生于巳！水旺于子！纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉。戊午之火、 乙丑。自库之金，火不能克、盖已藏之金自无克害冲破， 未未有不显荣者、独忌己丑、己未之火，阎东叟云：“乙丑丑为正印。具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶，入5027格则建功享 福！带煞类为凶会，”《玉霄宝鉴》云：“甲子乙丑未成器！金见火则成。多见则吉、 海金无形，非空冲则不能出现，而乙丑金库！非旺火则不能陶铸故也、如甲子见戊寅。庚午！ 是土生金！乙丑见丙寅。丁卯，是火制金、又天干逢三奇、此等格局、无有不贵， 剑锋金！火见神龙(霹雳火为神龙)！阴阳交遇。如壬申逢己丑。癸酉逢戊子，方为上格。 遇天上、炉中二火、无水救则夭（就是有水不怕）！此剑锋金非非水不能生，大溪。海水。日时相逢为上格！井泉！涧下，有霹雳助或得乙卯之雷方好！若无雷雳、亦金白水清格也、秋生更吉。日时遇长流在壬辰！7890为宝剑化为青龙,癸巳也可以。，
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.？
五行纳音白蜡金、年命纳音五行白蜡金