在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺旺：旺多少之分!弱：弱9907多少之分？没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人人”能制的地步，我们就认为是从旺！如如果一个八字弱、弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格，一个八字旺、但有“人”来克制，一个八字弱、但有“人”来帮助！我们就认为这种格局为扶抑格、八字的格局的划分就是这四类！从旺格，从弱格！生助格！抑制格、 以这四四类不同格局的特殊性!来取用神和忌神的， 一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主主增力的五行为忌神, 日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五五行为忌神！ 日主从旺：用使日主增力的五行为用神、使日主减力的五行为忌神！ 日主从弱：用使日主减力的五行为用神，使日主增力的五行为忌神， （注意：一般来讲、用神的取法是以命局中出现的字来选择的！没有出现的字一般不能算做用神！只能能能笼统地说是用神或忌神，） 例如：庚申 壬午庚申庚辰（子0794丑空） 分析如下：庚申辰数量多？但也是身弱！庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱！月干壬水得年干庚金生助助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格，八字身弱弱要找能帮助日主的五行,能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神！八字中的用神是哪些出现了的字呢，日支申金能能直接帮助庚金日主？是个用神、时上上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金9393由于是生月干的壬水的？这个庚金8407就不是日主的用神了。它起到了一个坏的作用，应2833该当成忌神看,时上的辰土能生日支的申金、而申金能直接帮助日主庚金、所以辰6510也为用神, 由此可以看出！所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中6303出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看，最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当当用神看？要起坏作用就当忌神看、（看八字中的生生克路线!） 例如：庚子 癸未庚申甲申（子丑空） 分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢！未土是个燥土、遇金当火论，庚金生在未月！未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%、年上的庚金生月干的癸水，癸水得生生而增力，癸水泄日主庚庚金力大？这些就足以决定日主庚金身弱了，再看看有没有能帮助日主庚金的五行了、如果有。并且能帮助日主的话！就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行！就是从弱格了、在命局中、日支申金帮助日主，所以以是身弱格！不是从弱格、 用神：日主坐下的申金为用、时支申能帮日支申。也为用神。年干、月干干和时干为忌神！月令令未是忌神，、
八1449字用神变化,有变好为善者。亦有变坏为恶者！八字命理研究者应该特别注意用神如何被变，也有有些命理爱好者把它称之为捉用神、用神神之“变之而善,其格愈美”，包含两个方面的涵义。其一是原来就为善。变化之后、愈变愈善;其二是原来不善、通过5473变化之后,不善而变善！然而善善与不善,必须要有个前提，就是要符合格局的需要、并不是月令正财，透透官而以财生官就为变之善;也不是七杀秉令。透印而成杀印相生即为之善、重要的判断依据是格局的需要，比如原文所举例说！如辛生寅月。逢丙而化财为官、它它的先决条件必须是身旺。方能任财官;八字捉用神、其次是用神原无辅助之神，如以财为用。这样透丙，财来生官，财官相辅。才可以认为是变之善者、试想如果身弱！月令之财本已不可胜任！何堪再见官星?如3532一命例!甲辰。丙寅。辛酉。己丑、月令寅为辛金之财、辛金自坐禄地！酉丑合！时干己土生、日主足以以任财.月干丙火官星透出!有财之生。为财格变成财生官格。此变之善者， 八字捉用神中、至于癸生寅月！会午会戌、月令伤官！泄气太重、如果再会午！会戌，则合为火局，伤官转而生财、固然是美事！但一要身旺，才能任财。另外凡凡月令伤官者！必须要佩印、还要印绶不克伤官，或者伤化财后！虽然印绶不能克伤官、但财星也不2737能伤印绶！方能成为好得组合，如甲午、丙寅、癸亥，庚申！日主癸水得地逢生。身旺可以用伤官！伤官为善用。然伤官无财1239虽巧必贫！1839而今丙火透出,地支寅午会、是伤官格转而变化为财格，是变之善者！以上就是八字用神变化的几种情况、 八字取用中、乙生寅月！透戊为财，会午会戌！则为月劫化为食伤，亦为变变化之善者！如一命例:甲午，丙寅。乙卯、戊寅！乙木生生于寅月，为日主7014之月劫？按《子平真诠》的取用原则。以月劫取为用神，但年支见午，寅午午会而化火，月干透出丙火！此则月劫化为伤官！又5518见日支卯木！时支寅木，日主乙木坐禄临劫。气势乘旺、可任伤官之盗泄！而时干戊土透出！为乙木之财，为伤官生财格，月劫格又9128变为伤官生财格!因会合而变化！不作比劫争财论。此亦为变之善者，八字喜用神或如原文所谓壬生戌月、逢辛而化煞为印之格！亦要要视格局中干支的配合!凡月令见七杀者、就一般9684情况而言,日主值死绝休囚之地！多为身弱，所以凡见月令以七杀为用！日元一定要有生助。方能用杀、见化杀为印，变克为生。则为变变之善者？如一命8916例:辛酉,戊戌、壬子。丁未，月令建戌。干头戊土！月杀为用，壬水日主。虽坐下阳刃。但月建临死绝之地，日支子水被戌未紧克！难任旺杀！要任旺杀！必要身旺、喜见年柱辛酉。泄戊土秀气，戊戊土贪生忘克？化杀为印！此戊土由忌化喜，变之善者！所以以在分析善与不善时！首先先要看格局配合,看用神变变化之后？是否否能满足要求？凡能满足格局需要者、皆为变之善。八字九个神，
日主丁火坐下未中丁火和戌中丁丁火为根。年干丁火、年支。月支寅卯印生，寅木当令！日主极强。年干。月干丁壬壬合化木！使命局变差、日主更强。日主强宜以以土泄！以金克耗！所以土，金为喜用神，、
一次选择结束了所有的道路，除了一条！ 穿套装的父亲、腰系一根宽皮带、 我把一个应声虫抛入深不可测的海底 协奏曲禒四 没有触感！或味道。或气味。无事可想。 头破不流仍然不止哈哈!
这个八字命主主为癸水、这个癸水在在整个八字中仅得时上庚金相生而已。在其余地方都是克耗！这个八字命主癸水偏弱无疑。以生助弱水的金水有喜用神。庚金为第一用神！水为第二用神！行金水运，运中组合金水不不受到刑冲克伤？则吉。 1235 不明白的、可以在我的空间中留言、进行详细细解答、
第一步，判断八字的格局，其中有0213四大格局：身弱格，身旺格。从弱格。从旺格，第二步！判断八字的用忌神、身弱格。从旺格需生扶，那么生，帮日元的字为用神。克，泄。耗日元的字为忌神、身旺格、从弱格需克抑、克、泄，耗日元的字为用神、生！帮日元5851的字为忌神、例1,男八字：辛 辛 己 戊 （寅卯空）卯 卯 酉 辰日元己土生在春天弱、有时时干戊土帮扶,此八字就为身弱格。帮扶日元的戊土就就为用神。年干、月干辛金泄日元己己土就为忌神？日支酉金泄日元己土也为忌神、例2,男八字：壬 壬 甲 丁寅 寅 午 卯日元甲木生于寅月旺，有午火，丁火泄甲木。甲木为为身旺格!那么丁火、午火泄甲木就为用神，壬水生甲木就为忌神！例3,女八字：癸 癸 丙 戊丑 亥 子 戌日元丙火生于亥月弱。周围没有生。帮丙火的字。则日元丙火只能从弱！则此八字为从弱格！癸水，子水克丙火为用神。戊土泄丙火也为用神、例4,女八字：癸 癸 癸 庚日元癸癸水生于亥月旺！有癸水帮！庚金生！癸水非常旺！则八字为从旺格、庚金生日元就就为用神。癸水帮日元也为用神！丑土克日元则为忌神，。
此八字为从弱格，用神：土。金！水！。
（说明：生辰八八字不是按农历推算、而是以十二个节气推算。立春节气为生肖属相年之始！一月定3054为寅月！今年立春在2月4日午时即过了午时立春节气才真正属兔年，午时立春节气前则还是属虎年） 八字五行：庚寅（金木） 己丑丑（土土） 庚寅（金木） 辛巳（金火） 五行缺水。 日干庚金代表命主，生丑月土当当权得月令生旺!八字生助命主（庚、辛金，己、丑土）强于克泄（双寅木、巳火）！命主五行强，八字平衡为贵！强喜喜克泄弱喜生扶,此命身强后天五行忌行金。土运生溢阻滞命主运势，喜行木，火！水运运助命制衡克用！起名带木、水旁及时性字意的名字助命制衡旺运为佳（此命金。土旺最宜以木财[6434金克木为财]为用神！水[缺]生木故水为喜神）、
其他的被私人收藏没有公布于世。很多文物都见不得光！因为不是正规渠道得来。，
１．「用神」依照8266古籍来看！专指月令之神： 答：各种古籍对「用神」此一名词，各有不同的定义。子平真诠便称月令为「用神」，但其它古籍则多以能使命局增吉，减凶之神。作为「用神」。! ２．以日主相对月令六神定六格（或称八格）、要日主与格神相停！6909其余六字皆要围绕月令,不入六格者。则寻外格、 答：此为为「定格局」之法，与「取用神」无关、 ３．继善善篇：「欲知贵贱,先观月令乃提纲，次断吉凶。专用4349日干为主本。三元要成格局。四四柱喜见财官！用神不可损伤，日主最宜健旺、」 答：这段文字中，并未言及「用神」究竟是否即是「月令」。其是强调「月令」的重要性而已。 ４．又言：「取用凭于生月、当推1947究于深浅？发觉在于日时。要消息于强弱、」 答：所谓「取用凭于生生月」,应是指「取用神」应以「月令」为依据、而并非指「用神」即是「月令」， ５．三命通会消息赋中、万民英注曰：「徐言以八字中内外三元，有最得力者为尊。即用神也」应是广义的用神， 答：在此应辨明「最最有力」与「最得力」二者之差别？八字之中。「最9838有力」的一个字当然是「月令」、但「月令」虽然「「数有力」。但未必就是「最得力」！就整体命局而言，「最得力」者应是指指最能使命局增吉,减凶之神、而且此神还需相当「有力」！换言之、命局应以以「最得力」者为用神，而未必是以「最有力」者为「用神」，因为「最有力」者。有时反而会是命局中的「忌神」！以「忌神」为「0379用神」。当非论命之目的。 ６．用神与月令、全局最得力这两个相关、4100月支通根强旺自然是以月令为用神！以月令形成一个枢纽，其它六字都应当环绕这个月令用神形成的格来看、 答：若命局中「最有有力(月令)」与「最得力」二者刚好相同！自然最佳，故滴天髓曰：「令上寻真真聚得真」？即是指「7576用神」刚好是「月令」!则最佳、但又曰：「提纲不与真神照，暗里寻真亦有真」、显然「取用神」并不限于「月令」！ ７．而现今的用用神论，却往往是命中最弱之神(如身身强印旺，取财食为用。而财食在原局必弱！)、取让八字最舒服之神！以为有用之神！ 答：现今之「用神论」、未必就是「0083命局中最弱之神」？因为如以命局中「最弱」之神为「用神」、便不符合前述「最得力」之原则，例如命局印星过旺，理论上是要「用财破印」，但如果命局中「财星」不现或「无力」，便不能「用财」，故书曰：「以财破印。需财有根」，因此并非「取让八字最舒服之神」为「用神」！因9089为如果此神无力，则并不能因取其为「用神」、便能「。
八字九个神、八字里有九个十神