鹰的五行属木！鹰象征征前途一片美好，可以大展宏图、雄鹰展翅。万里鹏程之意，，
麒(麒) 姓名学解释：【学识渊博，智勇双全、一生荣贵隆昌。二子吉祥！官旺富贵。】 民俗五行：中 音律五行：金 姓名学笔画：19 简简体笔画：19 拼音：qí。
出生时间：公历2012年2月28日14时02分 生辰5218八字：壬辰年 壬寅月 己未日 辛未时 五行： 水土 水木 土土 金土 本命属土!五行缺火。八字偏弱、八字喜火（土）、名字由属火属土的字组成， 推荐名字：刘音余 刘玥辰（火土土） 刘映伶 刘昭伶（火火火）刘玥伶 刘音玲（火土火） 刘俐辰 刘昭余（火火土））五行相生,补益八字 数字五行 三才535(大吉） 五格：天16（大吉）人24（大吉）地16（大吉）外8（吉）总31（大吉） 人格24（火）补火气。总格31（木木）助生火。命理搭搭配上乘？数字五行综合分98分（最高配置）。 名字内涵举例 “刘音余”----余音绕梁！三月不知肉味、 “刘音伶””----余音绕梁 千伶百俐 上面所有名字都有生肖喜字！，
五行：指金，木。水。火！土五种物质（元9008素的运行。变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源！中医用五行来说明生理病理上的种种现象，迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！ 五行学说最早在道家学说中出现。它它强调整体概念。描绘了8549事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质组成成学说,与西方的水,火，土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金！五曰土。水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五五行属性抽象出来,推演到其他事物！构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克）、生的的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临临床经验？形成中医特有有的理论体系？起了重要的推动作用。 五行相生：金生水！水生木！木生火。火生土！土生金， 木生火：因为火以木料料作燃料的材料？木烧尽、则火会自动熄灭 火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰灰烬而灰烬便是土。 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体，液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣 五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火！火克金。 众胜寡，故水胜火也！因为火遇水便熄灭 精胜坚、故火胜金、因为烈火能溶解金属 刚胜柔！故金胜木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木 专胜散、故木胜土！因为树根苗的力量强大。能突破土的障碍 实胜虚、故土胜水也。因为土能防水 五行数理: 金为为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性！““火曰炎上”!是火具有发热！向上的特性、“土土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼，生化万物的特性！“金曰从革”！是是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上，已经不是木，火！土，金！水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能，，
煜13画。五行属火，
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量,从前面的 叙述中已经可以明白。阴阳本来就蕴含於气之中！一气流行！无极而太极，太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化、五行！是用来概括世界上几类基本要素的范畴！它们以木火土金水命名。但并非仅仅指这些具体事物的本身，而是以它们为基本框架！或者说以1687之为思维模型？将一切现象分成基本的五大类、五五行是世界的基要素 、 阴阳阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础、今天的唯物辩证法中的对立统一观点！与阴阳学说相一致！阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用！ 阴阳包括五行,五行含有阴阳，宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有刚健！向上。生发！展示！外向、伸展！明朗。积极！好动等等特性：“阴类”具有柔弱，向下。收敛、隐蔽！内向，收缩、储蓄、消极。安静等特征！任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性、即阴中有阳！阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的两方面。阴阳在一定的条件下1302是可以相互转化的？物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万事万物，根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称称五行。金。木、水，火。土。并非指具体体的五种单一的事物！而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面面领会五行的真正内涵！ 五8552行之间存在着相生相克的关系。生克是0061矛盾的两个方面！1537也就是阴阳的两个方面、相生相克是事物的普遍规律。是事物内部不可分割的两个方面，6901生克是相对的？没有生，就无所谓克！没有克、也就无所谓生、有生无克！事物就会无休止的发展而走向极端、造造成物极必反！由好变坏，有克无生、事物就会因被3219压制过分而丧元气走向衰败, 在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一！事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对平衡、生与克要相互牵制！当不能相5876互牵制时!平衡被打破！这时事物3641就会出现了新的变化， 五行相生、相克 水生木。木生火、火生土、土生金、金生水。 水克火。火克金、金克木，木克土！土克水、 天干地支与阴阳 天干：甲！乙。丙！丁！戊！己，庚！麒的1028五行属性及寓意、
庸(庸) 姓名学解释：【义利分明。温和贤能、事业吉昌。环境良好！欠子之字，】 民俗五行行：中 音律五行：土 姓名学笔画：11 简体笔画：11 拼音：yōng！
五五行是五行。 三才五格是算字的笔画 不相关。
南方大部份属水与木础 东方大部份属0713土 西部大部份是火 北部大部份属金 中部大部份属土与火，
艳(艳) 姓名学解释：【秀气伶俐。多才贤能！中年吉祥！小心爱情厄！晚年隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：24 简体笔画：10 拼音：yàn 艳补充繁体字：艳，豓。豔 艳 从色。丰,丰大、色,色彩，丰大大而有色彩、本义:鲜艳,艳丽) 同本义 [colorful;gandy;be bright-colored and beautiful] 艳,好而长也、――《说文》 目逆而送之,曰,美而艳、――《左传·桓公元年》 艳妻煽方处、――《诗·小雅·十月之交》 艳陆离些！――《楚辞·招魂》，注:“艳,好貌也，” 窈窕艳城郭，――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:艳色(常用以指美女，美色);艳段(宋元杂剧中,在正剧之前表演的一段短剧);艳质(美丽的姿质) 文辞华丽 [flowery] 信言不艳,贯居于好，――《三国志》 又如:艳才(写作美妙文章的才能);艳采(绮丽的文采) 过于艳丽的色彩,极为俗气花俏的服饰 [gaudy] 那日,果然来了几个女人,都是艳装丽服，――《红楼梦》 又如:这布的花色太艳了 光彩;光泽和颜色 [bright]？如:艳发(鲜明焕发);艳阳(形容光艳美丽);艳晶晶(光彩闪耀的样子) 浓 [strong]、如:艳饰(浓妆打扮) 艳 美女 [beauty] 吴娃与越艳,窈窕夸铅红!――《李太白诗》 又如:艳波(美女的眼波);艳姝(美女) 有关男女爱情方面的事情或著作 [amorous] 当她年轻的时候,他们还共同制造过一些动人的艳闻、――沙汀《淘金记》 又如:艳歌(情歌);艳约(情人的约会) 指花 [flower]。如:艳卉(艳丽的花9481草);艳花(娇艳的花) 古楚国歌曲 [song],如:艳歌行(古乐府《艳歌行》的省称) 艳 照耀;闪耀 [shine] 双歌声断断宝杯空,妆光艳瑶席？――宋·张先《好事近》 又如:艳射(光彩炫耀);艳晶晶(光彩闪耀的样子);艳耀(照耀,炫耀) 羡慕 [admire;envy] 略无慕艳意。――明·宋濂《送东阳马生序》 又如:艳称(称羡) 爱;倾慕 [love;like]！如:艳思(美好的情思;艳羡,思慕);艳羡(喜爱爱;羡慕);艳慕(爱慕;羡慕)，
麒的五行属性及寓意、麒的意思和五行属性