你好，答案是牛 肖牛而生于早上的人。个个性略为急躁？且沉不住气易怒！牛看起来温驯慢吞、但它们发起脾气来却是莽撞的、且有点不不讲理。其实这是牛牛的深沉脾气！原始个性、生于早上的人会将此性格展露出来、非洲狩猎的人都知道、最令人胆怯害怕的动物并不是狮子。老虎。象等！而是野牛、可见肖牛的人的的确会带有牛脾气。 肖牛而生于午间的人！一生运程7351会顺利！不会存侥幸的心理。做事踏实、不冒险不取巧、坚忍地勇往往直前,因此，事业是由年轻时一步一一步稳重地建立起来!基础很好、到了1726中年均很顺利，不管是男是女！此此时生的人都对生活有计画性！且节俭持家，女性更是温驯主妇，不求虚华！相当当理想的女性、 肖牛而生于晚上的人。做事较被动！有点懒散、不太肯动脑筋。因此常被看成像牛般的的笨拙，在工作上也也不会抗命,相当服从，由于过于被动，就显得缺乏进取心，所以在竞争的5639现代社会上就会输给他人!成就也显得较少！不过，这种人心地善良！不2349会和人争权夺利，较乐观、安贫乐道、很好相处 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时！能够及时将最快回答正确的答案采纳。免得其他朋友以为前面还没正确的答案而费尽脑筋， 采纳他人的答案、既是对他人劳动成果的肯定！对答题者也是一种鼓励，且提问者和答题者双方都能获得财富值、正所谓一举多得、何乐而不为。 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题或有其它疑难。尽可向我发起起追问，1410亦可求助于我的团队!，
朱兆祥和他的爱人胡静 姓名：朱兆祥 祖籍：广东梅州 国籍：马来西亚 生日：1966年 单位：马来西亚孝恩集团 职位：董事经理 妻子：胡静。
单以兆骏这两个字还没有属于谁人的，还是所有人的！当然是很好的了。得100分，但是对这个名字的本人没有任何实质性的意义，如果配上姓氏。八字来分分析就难说是什么样子了、 起名字要字形、字意好、没有其他不好的谐音，听起来悦耳耳动听、心情愉快！寓意深远。富有优美的音律感、如果再能够配合八字。组合出周易六十四卦中的上上上吉卦？就得100分了，八字是一个人的先天命运，临盘三声8571天注定。而姓名则是是一个人的后天命运,主宰了一个人后天命运的吉凶祸福、起名字必须要用八字和姓氏配合分析！选择适合命格阴阳五行行旺弱。用神所喜的的汉字？起得的才是好名字！这样的名字才能够准确地推算出人生命运的发展全过程！这样的名字是最完美的，所以、只要按上面的方法配合八字来分析，组合得上上吉卦。起得的名字都是吉祥如意的。、
第二十六签、姜太公遇文王《新月如弓之兆》大吉之卦、《羊》 诗曰！四泽春水深、静处值怀音、天书传好事、喜气入渭津、 家宅，敬神自在心头欢，门户光明万事安。不但田蚕皆兴旺！谁知失落不相干、《吉宅可有喜气临门！但 人口防四，六！九月有口1847舌痛疾？还防火盗之厄！是厝前受杀。白虎畔有石冲伤。宜求佛祖福灯安门上祭 化居2105住大吉》 岁君!安居旺相进田蚕！天上生云云地下雷？禄禄位高升光显达！荣华富贵入门来。 生意！新开商店春夏盈，旧业经营夏平平！欲问交易何时旺！中秋时节财利生！《新创业春夏6520得厚利!宜用苦苦力 维持，秋后可得财利》 开铺，若新开张铺户、可卜财源广进、若老铺经营8937春夏月小得!秋后转运可得厚利也。 合伙、之卦叶吉协力经营有财利可得，但恐合不长久、必须谨慎注意也， 出外，运气方4875盛宜出运方。有贵人扶助各事得心应想，可得名利双全。 谋望，运至方得出运邦、自然财宝聚衣厢，名名利喜在随人欲、却却笑浮生空白忙。《谋事可成但7210防口舌!宜用苦力 、候交秋后有有贵人扶助！即可成功也。 婚姻，2704好对婚姻不用谋,有心不必急相催，前生生注定非今日！五百年前结果来。〈婚姻定成4873且不用媒人。前缘注定定五百年前结成同心同德!互敬互爱〉 求财、正财取 之大吉但春夏月财利利稀薄,宜刻苦经营，秋后有贵人可得财利、偏财财勿取恐有是非、！
在我国漫长而灿烂的文化历史中。我们的祖先也通过他们的经验总结。发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论！这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，当然也包括命名。这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦卦理论，现在虽然如此命名的的人不多了,但但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的、 阴阳五行理论早在春秋以前就产生了，阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两两方面？5310分别可以归纳为阴和阳。比如山8768南为阳？山北为阴！水之北为阳。水之南为阴、叶的而面为阳！后面为阴！男为阳！女为阴！太阳是阳。而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化。生生不息的，表现这个规律的的形象图形就是太极图!太极图中、当阳最盛盛的时候，阴已悄悄出现、当阳最盛的的时候！阳已悄悄悄出现！盛极而衰。否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 五行学说也是古人从生活活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木。水！火！土五种元素构成的！在不同的事物上有不同的表现、比如 五色：青。赤。黄。白、黑！ 9226 五声：角。徵、宫。商、羽。 2515 五味：酸？苦！甘！辛，咸！ 五脏：肝，心。脾、肺。肾！ 五情：喜！乐，欲。怒，哀、 五常：仁、礼、信！义，智等等！每种事情的五项内容都分别显示出木、火。土，金、水水的五行顺序、五行有生成。相生！相克的顺序。生成成的顺序是木？火！土！金。水、相生的顺序是木生火！火生土！土生金。金生水、水生木、相克的顺序是：水克火，火克金、金克木。木克土、土克水！ 阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种种理论！占卜和命相学是预测未来的9560一种活动!古2542代生产力低下,对个人命运就更难把握。也就更想想知道!命相学就利用了阴阳五行学学说来说明一个人的命运！主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运！所谓生辰八字。就是用天干，地9672支表示的出生的年？月、日。时！先秦时期、人们只用天干地支来记日、但是后来、年月日时都可以用天干地支来记了，天支支有十个：甲，乙。丙！丁！戊、己！庚、辛。壬，癸。地支有十二个：子，丑。寅，卯、辰，巳、午！未、申！酉、戌。亥，二者顺序配合可以产生六六十个单位？叫六十甲子！那生出生的年、月、日。时分别用天干、地支配合来表示，正好好有八个字？因此叫生辰八字。相者又叫它是人的四柱，生辰八字里也有五行！在十天干中，甲、乙属木，丙！丁属火！戊，己属土。庚！辛属金！壬，癸属水，十二地支中。寅。卯属木、巳！午属火！申！酉属金，亥！子属水、辰！戍，丑、未属土、这样一来。根根据生辰八字,就可以8703推算出你命里缺什么？古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺！ 对于现代人来说。判断6789自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因1983为大多数人都以阳历!就是公历来记自己的生日！所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字！ 生年的天干地支表示最好找到、它4926的一年就是阴历的一年、从初一到除夕。只要查一下年年历就可以了,如果没有当当年的年历？可以根据今年的年历逆推。在知道道了今年的天干地支后、可以参6942看本书第二章第二节中的六十甲子表,依次逆推就可以了。比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年？那么逆推可知1997年是丁丑年,1996年是丙子年，1995年是乙亥年、1994年是甲戍年等等！ 生月的天干地支也不难推算，阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月，三月辰月。四月巳月。五月午月。六月未月！七月申月。八月酉月，九月戍月！十月亥月，但相者所说的十二月月有所不同、是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月！清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月、芒种至小暑为1534五月午月！小暑至立秋为六月未月！立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月、寒露至立冬为九月戍月！立冬至大雪为十月亥月、大雪至小寒为十一月子月。3074小寒至立春为十二月丑月,这样。只要知道了生日是阴历几月、就知道了生月的地支。生月的天干怎怎么办呢、这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干： 月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 年 寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳 午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉 戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍 亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥 子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子 丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑 比如说甲子年，甲寅年等所有以甲为天干的年！则一月的天干是丙、为丙寅月，三月是丁卯月。5911三月是戊辰月,等等！而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的的年一样。 生日的天干地支的推算是非非常复杂的,它是由古代相者定下了某一天的干支。然后依次推下来的、要知道生日的的干支。只能查万年历！而且是阴阳历对照的万年历、如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历、 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为为十二个时辰、对应十二地支、正好现在的两个小时是一个时辰、深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时。3点至5点是寅时，11点至13点是午时,13点至15点是未时。15点至17点是申时，17点至19点是酉时！19点至21点是戍时，21点至23点是亥时，这些是生7241时的地支,生时的天干是由生日的天干推算出来的！有下面一个口诀： 甲巳还加甲，乙庚丙作初， 丙辛起戊子，丁壬庚子居， 戊癸推壬子，时元定不虚。 这个口诀是用来算子时的天干的。就是说凡是生日天干是甲或己的！子时是甲子时。乙，庚为天干的日，子时是丙子时，丙！辛为天干的日。子时为戊子时、丁、壬4384为天干的日！子时为庚子时！戊！癸为天干的日！子时为壬子时！知道了子时的天干。其余各时就可依照六十甲子子表类推！如这一天的子时是庚子，那么丑时就是辛丑时，寅时时就是壬寅时!等等， 知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了、在生辰八字中。日的的天干代表自己。称为日主！日的地支为配偶或兄弟弟姐妹!月的天干干代表父!地支代表母、年的天干代表祖父，地支代表表祖母。时2474的天干代表父，地支代表女子、五行情况就是要判断一下另七个天干地支与日主天干的生克关系！这里面有所所谓六神之说,比较复杂、总的来说、只只要八字中五行均匀。都是好命，如果日主的天干太小或2830克它的太多!则不好、但如果日2537主太多、生它的又很多，盛极而衰、也不好。那么判断八字中行缺什么或是多了什么需用什么克制！需要仔细分析。我们给大家列一种简单的办法，大家只要按照日主和所主的季节为依据查看一下即可， 1．日主天干为木（甲，乙）时： 生于春季：必须有火助。有水更好，但忌水太多，也忌土太多， 生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。 生于秋季季：必须有金相助,但忌金太多、须有土、火才好。但忌水多， 生于冬季：必须有火相助。最好有土、水， 2．日主天干为火（丙。丁）时： 生于春季：此时必为为丙火或丁火。大都不错。但忌木多。土多！ 生于夏季：必须有水相助、最喜有金。 生于秋季：喜有木，忌水！土多， 生于冬季：必须有木相助、忌有水与金多。喜有土。水、木！ 8500 3．日主天干为土（戊!）戊时： 生于春季：喜有火。木！喜有金而少。忌金多、木多， 生于夏季：喜有水。金、忌有木、 生于秋季：喜有火！有木，忌金。水多、 生于冬季：喜有火!更更喜有火又有金。喜有土、木， 4．日主天干为金（庚、辛）时： 生于春季：喜有土!火、最忌没有土！金， 生于夏季：必须有水相助、忌木多。 生于秋季：喜有木？火。忌土多、 生生于冬季：必须有火！土相助。忌无火！土反而有金。水，忌木4449多而无火！ 5．日主天干为水（壬、癸）时： 生于春季：必须有土相助！若有火。金！但忌金多， 生于夏季：必须有金相助！忌木多， 生于秋季：必须有金相助、忌土，金！水多！喜木。火、 生于冬季：必须有火相助！喜水多。但忌金多， 举例来说！比如某人生于丁丑年！癸丑月，丙午日，丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑！癸丑！丙午，丁酉！根据前面说过的天干9663地支与五行的对应关系、丁属火、丑属土！癸属水、丑属土。丙属火、午属火！丁属火、酉属金、八字为四火二土一水一金、日主天干为丙火。生于丑月即冬季十二月、则根据上表。最缺的就就是木。但此八字是四火、日主天干很旺！缺木不多。如年！月。日一样。而生于戊子时。则八字为三火三土二水、缺木缺金！ 那那么生辰八字是不能更改的。可以有什么办法可以弥补它的缺陷呢，0166古人认为名字就可以做到这一点!就是八字五行中缺什么，名字中就补补什么、比如上述述缺木，4419名字就可以叫木、或叫木偏旁的字。如桐柏、如松之类。也可以叫木制的事物。如梁栋之类，如果缺的多、名字中的木就多、如叫树林，甚至叫森林、 以八字中五行的情况命名是古老的习俗了、鲁讯在其小说《故乡》里有这么一一燮记述： 我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿仿佛年纪？闰月生的！五行缺土、所以他的父亲叫他闰土。 这就是是一则典型的例子。其实在古代、孩子出生了！父母就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情况、是非常普普遍的事情,将来相亲的时候，这个生生辰八字还要与配偶的不相冲突才行呢！所以也有有很多人依此取名，取什么样的名字要看八字中五行缺的程度如何了。比如叫刘松的，可能五行行缺木!但缺的不多！如叫刘松林、则缺的多些。叫刘森林，那就缺的太多了，在古代常见到一些以森。焱、鑫，淼！尧为名字的人，一般就是0535命中五行缺了一种!如果缺两种，就都要补、像缺金！木的可以以叫金桂！缺水，土的可以叫雨田、缺金。火的可以叫金炎等等。因为生生辰八字有八字!所以五行而缺其三的情况就很罕见了， 以上是用五行学说来命名的一种方法，还有一种4818方法也很普遍！就是利用五行相生的原理给家族世系命名。其实在生辰八字当中、不管缺与不缺、总有一一行是主要的，这一行就主宰命运、像上面举的1937年12月13日生人的例子。他就是火命。然后还有水命。土命。金命、木命、按照算命先生的说法！这就是这个人的的德性？也就是他赖以生存的基础、这种说法可说源于古人对朝代更替的分析！战国时有个齐国人邹衍、他创立了五德终终始学说,认为每一个朝代都有与五行相配的德性、为立国之本，后来代代代相传、成为为定型的理论？比如商朝是水德、而汉朝是火德、宋朝是火德。所以有炎刘，炎宋之说！关于朝代更替的规律！有人持相生说。比如6671说祖父是水命？水生木！父乃是木命。木生火，子乃是火命、取保就要与之之相配，取取五行为偏旁的字!父子相继。构成五行相生之序、比如宋朝理4536学家朱熹。字下有四点！是火！他的父亲叫朱松、他他的儿子叫朱塾,木生火！火生土、丝毫不乱、这种五行命名的方法！即可以表示出父系血缘关系。6256又可以看出行辈。所以跟宗谱的行辈字派有些相似，很有伦理意义、有很多古人都在使用！、
古代有五音和七音。这个“音”大致相当于今天天的音阶！五音就是宫，商。角。徵、羽五个音阶。近5074似现代音乐简谱中的1。2，3，4，5！6。后来又加上二变。即变宫。变徵、变宫近似现代音乐简谱中的“7”！变徵近似现代音乐简谱中的“4”！我国传统的音乐中没有和“4”相当的音，五音加二变，合起来叫做“七音”或“七声”，这样就形成了一个七声音阶：宫(1)、商(2)。角(3)、变徵(4)。徵(5)！羽(6)。变宫(7)！！
怎么用五行行来预测贵金属的走势！。
公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌年正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗，
类 别： 商业 籍 贯： 广东 生 日： 1928年2月20日 英文名： 未知 星 座： 双鱼座 属 相： 龙 （戊辰年正月廿九日） 年 代： 当代 最后更新： 2014-02-20 简 介： 李兆基，1929年出生于广东顺德。1948年到香港，1963年与友人合创新鸿基地产！1972年又开办永泰4741建业有限公司!任主席。1973年起任恒基企业集团有限公司主席！后兼任香港中华煤气有限公司主席。香……！
五行是五种动态平衡的运动方式。而非实在的某种特定的元素，这个概念错了后面就全是错误中的错误，蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想、以木，火。土。金，水为序。是循环数了 ！且已把胜（克）！生的次序固定下来、3891形成了事物之间矛盾！统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这这个时期？《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！《五帝》篇中记载：“……天有有五行？水火金木土，分时化育！以成万物，其神谓谓之五帝、”“五行”一词！最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有8377扈氏威侮五行、怠弃三正，天用剿绝其命，”《洪范》中则指指出“鲧陻洪水!汩陈其五行、帝乃震怒、不畀洪范九畴……鲧则则殛死？禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙……、五行：一曰水、二曰火！三曰木！四曰金。五曰土、水曰润下！火曰炎上，木曰曲直！金曰从革。土曰稼穑！润下作咸！炎上作苦！曲直作酸。从革作辛、稼穑作甘！”它提出了为为人们所用的以水为首的五材排列次序，以及五材的的性质和作用,但是它没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说0839的形成可能有多条思路背景。其一。五帝尧舜时期羲2133和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证、其二是源于商代后期以来方位观念的术数化、甲骨文中有很多关于“四方”！“四土土”的记载！东。西、南、北，中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成！如《墨子·贵义》有时序和方位！如《礼记·曲礼上》“行。前朱鸟(雀)而后玄武，左左青龙而右白虎,招摇在上”，《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录、其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”！五行最初源于五材，五材则导源于六府，古代有木。火、土！金！水！谷六府主管事务、周幽王之后撤撤销谷府,逐渐形成“五材”，《国语·鲁语》1331《左传·昭公三十二年》中均有所记载。春秋时期，五行基本确定、天上有日月星三辰。地上则有有五行! “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”。郑玄注曰：“行者、顺天行气也，”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”，“行”所指称的无非是一种自然的“运行”，是依循着本身之为呈现所固有的一一种规则而持续运动!是一种自然的作为！因此当4958鲧矱洪水时，帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为。天命命之降于禹，是因4953为禹因势利导以治水！水性基本上就是流、阻流以治。自然破坏水性！坏了自然之性，定会引起天怒！因而也必导致人怨，是以夏启伐有扈氏。认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚！左不攻于左。汝不恭命，右不攻于右、汝不恭命……”综上所述。我们可可以清楚的了解、“五行”意味着万事万物运动、意味着万物之宗、以上古人所云、实际在在表达一种思想：不顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般。为天命所弃绝、德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的。道家《五行》曾伴随古本老子出土两次，其1889中有明显的道家成分与子思学派气息，马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明、兆的五行。
兆的五行、兆在五行中属什么