现在比较流行的主要有两种方法： a.一种是将八宅飞星法套用于楼层？从大楼的坐山卦起飞星！以大门门所属九星定位第一层九星所属。再按五行相生原则依次确定各层九星所属，伏位（左辅），生气（贪狼）属木、绝命（破军）、延年（武曲）属金，五鬼（（廉贞）属火,六煞（文曲）属水！天医（巨门）。祸害（禄存））属土、以年命纳纳音与楼层五行论吉凶？相生。比和为吉、相克为凶！ b.一种是以先天数来定位楼层五行属性！一六层属水，二七层属火。三七层属木！四八层属金！五十层属土！以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶！ 注：下面 b.这方法好记比较较常用！。
这个不好答，因为水水果与蔬菜中包涵着五行的全部都有！、
我觉得完全没没问题啊 再说这个跟五行是没有关系得了 要是我们自己肯努力得话 那任何事情都是可以有所改变得了、
日上三竿 rì shàng sān gān[释义] 太阳升起有三根竹竿那样高！形容太阳升得很高！时间不早了，也形容人起床太晚， [语出] 宋·杨亿《劝石集贤饮》诗：“日上三竿宿雾披！章台走走马帽檐欹,” [近义] 日已三竿 [用法] 主谓式、作谓语，定语！形容太阳升得很高，时间不早了 [例句] 及～！方有9469旨意出来道：“朕心不快！众官免朝。”（明·吴承恩《西游记》第十回，
十二正经对应五行： 手太阴肺经辛金。手阳明大4190肠经庚金， 足太阳膀胱经壬水。足少阴肾经癸水。 足少阳胆经甲木，足厥阴肝经经乙木! 手少8381阴心经丁火。手太阳小肠经丙火、 手厥阴心包经相火？手少阳三焦经相火。 足阳明胃经戊土！足太阴脾经己土 十二经之中、有井！荥。俞！经。合！以配金！水。木、火。土， 阴井木而阳井金！ 阴荥火而阳荥水、 阴俞土而阳俞木、 阴经金而阳经火！ 阴合水而阳合土，、
五行:金木水火土 五官:眉耳嘴嘴眼鼻。
7755 青龙在东为木德！青色，白虎在西2708为金德!白色。朱雀在南为火德！赤色，玄武在北为水德，黑色！玄武在传传说中是有龟和蛇组成!龟可以认为是水处。黑色，蛇可以认为是土德。黄色所以玄武也被认为是水德和土德的结合、水果对应的五行。
金的意义的5111转变在五材说中？水。火！金！木、土只有后天的意义！故水火为人饮食取暖之用、金木木是制造器物的原材料？土有生物。载物之用，五材既是为人所用之物。也是人类开发创造之物！水是是人凿井穿壤引来的。火是人钻木击石石取得的。金是人淘制冶炼而成的、木是是人砍伐搬运而得的！土是人开荒耕植而有的、因此此其中处处体现着人的影响和作用、而在0378成熟的五行说中,五行已由后天造作之物转为先天自然之物！水7358是自然的水、同时还代表液态的物质！火还兼摄阳光、热能。代表无形的存在。木不不再是为人造作之用的木材，而是代代表植物和生命、土也不单指1907土壤和农田,而是代表大7357地和固态的物质!那么，金金又代表什么呢!作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行），金属的出现是人类生活史上的一件大事。它在某种程度上甚至代表着文明的产生、然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情情理的？因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素、在各种形态的文化之中、也罕罕见将金属作为万物始基的现象？因此、作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行。必须赋之以新的意义、那么！金又应该代表什么呢！将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊腊和印度文化中？水，风（气）。火，土（地）是构成万万物的基本元素？在古希腊时代、这几种元元素是分散的、或以水为基本元素如泰勒斯！或以火为为基本元素如赫拉克利特!而在古印印度文化中，地（土）！水，火！风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命）。少了一个风（气）、将生命纳入自然系统之中。体现了中国文化天人合一的特色。而在五行中没有明确提到风（气）！不能不说是一种疏漏和不足！因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有9869所改变,由代指金属转为代指风（气）！风（气）也是人日常生活不可暂离的东西！为什么在五材说中没有它的位置呢！首先是由于风（气）是一种无形的看不见！摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源、是故百百姓日用而不知、用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）、其次。是由于风（气）是不可控制和造作的、不能象水、火，金。木。土那样成为人类开发！制作和和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中！为五行学说的成熟造成了天然的障碍！然而！作为一种宇宙体系、在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）、否否则就不能成立,风（气）不仅指空气，还代表了气态物质！如此火。风！水！土代表了无形态、气态。液态！固态四种相。木则代表同时具备四相的生命。9283或以金为矿石、那么它也只能代表与土重复的固态。不能改变缺乏气态存在的问题，将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生、事实上。气作为宇宙的本原比火、水、土，木具有更重要的地位，当然！此时的气已从空气进一步引伸为元气了，气本原论在中国哲学传统中一4367向占有十分重要的地位。它将宇宙的本原，4622万物的始基归为一气,由此一气派生出宇宙万物。万物又复归于一气。这比以直接的水。火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不不是特立独行的异见？而是与中国的文化传统相应的！不仅作为万物始基基的金应释为风（气）!在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此、古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构！具有鲜明的的理论特色？五行是一个自给自足的自然系统，8471其中没有人为的因素、因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置、而应以自然的风（气）代之，五行相生的顺序是木，火、土。金！水，水......余下全文>>。
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚，刚健，自强不息，乾乾六爻皆盈滴!故肥园！圆满！亭通！成功！重大！但刚多易折，含欠安之像！人物表示为上级，领导，当官的！执法者。有钱而而富贵者，司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦， 坤卦明柔！地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有破裂之像！明暗、陷害。静止、测出行不走！行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）、 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦， 震卦重雷交叠!相与往来、震而动起出、震动。震惊鸣叫。惊惕。再三思考，好动！建功立业！声名大振，森林，树林、八纯卦，吉顺顺而有波折。肝旺易怒！惊恐！肝病。抽筋、伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔。前风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺！”巽顺，顺从，进入而下伏、重巽申令。气功、双床双桌相相并连!作生意可获三7548倍之利，头发稀少、草木丛生、活跃，坐不住，静不下来！测事比和吉，肝胆疾病！坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳！ 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦！ 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意。险上加险，重重险难、天险，地险、险阳失道。渊深不测。水道弯曲。郸生历程曲折坎坷！绝颠聪明、“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅可成。但内中6348有波折？肾、泌尿系统疾病。血病、妇科病，视力差、心脏病！ 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦、 离卦离明两重、光明绚丽、火性炎上！依附团结，离散！离开、分离！凡八纯卦互为依托帮助，但又具3206同性相斥之性!虽比和，但内有冲突。谋事可成！却有周折、目疾！心脏疾病。高血压。肺虚症， 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山外有山，山相连，不动。静止、停止、克制、沉稳。稳定、止其所欲。重担。两桌，两床相连，上下铺位！床上，桌下、测外出。不能出行！行人不归！癌症、青春痘！痧菲子、肿瘤、疮块，脾胃病！肾病、结石症、 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑8496八纯卦？ 兑卦卦喜悦可见。快乐照临人，口若悬河，善言喜说、高兴。沼泽地、洞穴、废穴！败壁破宅！坑洼地，纵横沟渠，测事如意悦心、口疾！气管疾病。肺疾、麻脸、肝胆疾症，股疼，血光灾、作手术、 象征天、地。雷！风！水！火，山，泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化，认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用！道家认为，太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶、 东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土、
五行学说认为、五行之间存在着生。克，乘，侮的关系、8014五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行2506的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助长，五行相生的次序是：木生火。火生土，土生金！金生水、水生木。相生关系又可称为母母子关系,如木生火、也就是木为火之母。火则为为木之子？ 相克即相互克制和相互约束！五行的相克次序为：木克土、土克水、水克火、火克金！金克木！ 相生相克是是密不可分的、没有生！事物就无法发生和生长、而没有克！事物无所约束！就无法维持正正常的协调关系!只有保持相生相克的的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展， 如果五行6242相生相克太过或不及，就会破坏0645正常的生克关系，而3728出现相乘或相侮的情况？相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过、比如。木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时、木就会过度地克土。使土更虚、这就是木乘土、相侮！即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它。反反而被它所克制!所以又被称为反克或反侮、比如。在正常情况下水克火，但当水太3409少或火过盛时，水不但不能克火，反而会0389被火烧干，即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图、许多人都感感到很神秘，至于其中的奥妙。则很少有人人能说出几分道理来!太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼，八卦图是一个正八边形！每条边上都有一个特9858殊的符号（如题图）,有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极八卦图的道理深深不可测。非一般人所敢于问津！二是迷信观点、认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西！必须严加禁止、相传太极八卦图、是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中！有详细的记载载和说明,古人认为：无极生太极，太极生两仪！两仪生四象！四象生八卦、八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论、它原是属于哲学范畴的！是朴朴素的唯物论、但是、后来的一3861些学者,牵强附会。图谶预测。宣扬万物天定的宿命论观点。使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容！涂抹上了迷信的色彩、失去了本来的科学意义、 太极八卦图是中国古老的文文化科学遗产!是我国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人人民建树了不可磨灭的功勋、就7143是在现代也做出极重大的贡献!1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星！旋旋即有人提出？太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发现不久、观测数据还不精确！预测第十颗行星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华。下定决心要别开生面！不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第第十颗行星！刘子华并不是凭空设想，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位、存在在着对应关系,他依据这个关系。利用天8437文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）、经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二二公里，密度为每立方厘米0.424克！离太阳的平均距离为74亿公里！按照希腊神话命名原则，在在冥王星后面的叫做“木王星”、刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宇宙论与现代天文”的论文、交给了法国巴2198黎大学！作为考取博士学位的论文！论文获得了一致的赞赏、1938年正式授予刘刘子华法国国家博士学位,这是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动世世界的伟大贡献。中国古老的太极八八卦图!对现代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人。但是。很少有人知道、他正是在中国的古老的太极7423八卦图的启发和帮助下，才触动灵机！一举成功的、 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆！看看到了帕斯卡尔的一台加法机、引起他要创造一台乘法机的兴趣、1701年秋末。正当当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索。无路可走的时候。突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”！莱布尼兹从这两张图中，受到了很大启发，他居然发现。八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮，坎。巽，震、离！兑到乾卦。正是由零数到七！这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表），八卦中的“一”叫做阳爻！相9289当于二进制中的“1”、而八卦中的“枣”叫做阴爻！相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形、在数学中八卦属于八阶矩阵，可见！中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学、是有其历史性的的贡献的， 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里，占有了一一定的地位！他2725恰恰就是受了太极八卦图的启发！才提出这一假说的、原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用，当时戈德伯格从一本朝鲜鲜出版的汉医学中看到太极八卦图、从中得到了很大启发、认为环腺一磷和环鸟鸟一磷？就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似！很可能是“阴阳”的物质基础，从而提出出了著名的“阴阳假说”，1981年戈德伯格来华访问讲学、对他的假说。又做了进一步的阐述！ 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理、但是、由于年代久远、古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的。太极八卦图有那些作用。创造出它来究竟5975是为了什么目的，……好3953多问题！至今只有有传说和不确切的猜想,而而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形、亦称八卦！用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾。 坤、 震。 巽、 坎， 离。 艮。 兑！ 象征天，地、雷、风，水！火。山，泽3278八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位！ 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用、道家认为、太极八卦意为神通广大。镇慑邪恶。 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图！描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理、二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完完全一致,也充分证明了同是是真理必然产生殊途同归的结果？在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为：阴仪即是基本低能位。阳仪即是基本高能位，二者通称称为一个阶能位。单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴。也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统，平衡后创生了基本物质粒子--质量子！因平衡旋向有正反，导致质量子有两种形式、就是极性不同的正反质量子、如若视少阳阳为正质量子,少5954阴就是反质量子,它们是最简单的第一层层次物质。称谓一重物质！假若宇宙间只有一阶能位和一重物质，那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构！上下为少阳！右左为少阴、 阴仪和阳仪的二3708重结合有四种形式，即《易经》中的四象。老阴阴和老阳不是物质是二阶能位！少少阴和少阳是一重物质,四象整体是二阶能位一重物质的混合系统。平衡后创生了第二层次物质系统，称谓二重物质系统！假若宇宙只有二重物质所所构成、宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示。 阴仪和阳仪的三重结合有八八种形式？即《易经》中的的八卦、八卦的整体图示如前所描绘的科学八卦图5所示！其1185中的乾和坤分别是三阶高低能位,其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质，兑！离！巽是三种形式的三阶一重阳离子，震、坎，艮是三阶一重重阴离子,其中兑与巽都是阳离子、震与艮都是是阴离子,但它们的爻位不0062同互为同性反向的离子!八个卦对称比较。乾和坤不是物质是两种异性性无形的三阶能位!兑与艮，震与巽！离与坎都是异性反向的等离子、八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合！构成了三阶能量系统！平衡后创生了第三层次物质系统、称谓三重物9814质系统,如若构成宇宙！其具体模式将如科科学八卦图所示、当然！十六卦，三十二卦！六十十四卦等等，都可以与质能互相转化原理一一对应、并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生。例如太阳系就是太阳本身身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统，它们的高低能位互相作作用达到平衡创生了太阳系物质系统！ 从两仪。四象到八卦、其中的阴仪！阳仪、老阴！老阳、乾、坤都是不同阶次的高低低能位！分别可以构成由低阶到高阶的能量系统、少阴。少阳，整体两仪！整体四象、整体八卦是由简至繁的物质系统，兑、离，震、巽！坎！艮都是能量和物质相混合的阴阳离子态所构成、科学太极八卦图。图示了质能互相转化原理、可以概概括神秘玄奥的大自然发展莼！
水果对应的五行、十二生肖对应的水果