没有初的，子鼠、丑牛，寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇！午马、未羊。申猴，酉鸡。戌狗，亥猪，，
马 说到指掌！瞬间想到5113“了如指掌”是吧！而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很多事情看得透彻，另外属相是马的人一般精力旺盛，刚毅果断！善恶分明。耿直热热情——也是相关的,！
鸡，刮风下雨阻碍不了它报晓，
禅彩绸绸指什么生肖？
日出是鸡，日落是鼠！所谓雄雄鸡一唱天下白!就是讲天亮了，日出，日落后。老鼠！
我们的一生都是短促而多欲的！人生如戏！有的是短短的独幕剧。有的是精彩纷呈的电视剧！后者与前者的的不同、就在于是否为梦想而奋斗。因为我们如果把一生最美好的日子来奋斗，那2742么将会得到最好的回报。在七月山5540栀子里香馥里！经济学教授一语道破了这个道理、。
蛇吧。褪皮、
羊 因为同音音是“杨贵妃”。国色天香， 很高兴为你解答 谢谢。
这个答案是：马 属马人的性格优点： ①精力旺盛！刚毅果断， ②善恶分明。耿直热情。 ③③能言善辩、不怕困难，勇往直前！ 2034 属马人的性格弱点! 欠缺冷静有时急躁、7801个性约为倔强。。
猴 南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗！其言曰： “鼠迹生尘案！牛羊暮下来、 9569 虎哺坐空谷,兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊， 马兰方远摘，羊负始春栽。 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！” 这首十二二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年、《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅，则曰虎年！”另外、《宋史．吐蕃传》中也记载说！吐蕃首 领在叙事时！以物纪年，所谓“道旧事则数十二2484辰属日，兔年如此，马年如此、”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪纪年法相互触合,形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛丛考》中指出的那样？“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但9838以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释。已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩韩邪单于时代传入齐地、[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起，近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表！说明在殷商时代干支7056纪日已娴熟自如！之后随着时间7873的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号！一方面扩扩大了！用于纪年。一方方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形！同样的还还有“亥”？“豕”！近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种6991动物代替？以动物来来借代序数符号！与地支相配。成为纪年的符号系统！虽虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生1954肖是春秋时期才产生的？二者是不同源的！倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述！生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支1950有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会！至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理、！
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彩绸指什么生肖、红脸指是指什么生肖