五行相生的次序是：金生水，水生木、木生火、火生土，土生金， 五行相克的次序是是：金克木，木克土！土克水！水克火！火克金！ 五行行相生： 金生水、水生木。木生火、火生土、土生金、金生水：金金销熔生水!水生木：水润泽泽生木，木生火：木干暖生火、0118火生土：火焚木生土？土4525生金：土矿藏生金, 五行相生含义： 金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽！金靠水生，销锻金也可变为水！所以金生水、 水生木——因为水温润而使树木生长出来，所以水生木！ 生火——是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。 火生土——是因为火灼热,所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬！灰即土。所以火生土。 土生金—0234—因为金需要隐藏在石里？依附着山！津润而生、聚土成山。有山必生石，所以土生金， 五行相克： 金克木！木克土。土克水！水克火，火克金， 五行相克含义：是因天地之性 众胜寡。故水胜火。精胜坚、故火胜金。刚胜柔、故金胜木，专胜散。故木胜土、实胜虚！故土胜水， 刚胜柔、故金胜木、因因为刀具可砍伐树木! 专胜散。故木胜土，因为树木可稳住住崩土？ 实胜虚。故土胜水。因为堤坝可阻止水流。 众胜寡、故水胜火。因为大水可熄灭火焰。 精胜坚，故火胜金！因为烈火可溶解金属。 金赖土生。土多金埋，土赖火生。火多土焦、火赖木生，木多火炽、木赖水生！水多木漂！水赖金生，金嗨 恰? 金能生水、水多金沉。水能生木。木多水缩。木能生火、火多木焚、火能生土！土多火晦！土能生金。金多土弱。 金能克木？木坚金缺。木能克土！土重木折、土能克水。水多土流，水能克火！火炎水灼、火能克金、金多火熄。 金衰遇火、必见销熔，火弱逢水，必为熄灭，水弱逢土。必为淤塞。土衰逢木、必遭倾陷。木弱逢金，必为斫折。 强强金得水，方挫其锋！强水得木！方缓其势、强木得火。方泄其英。强火得土！方敛其焰、强土得金。方化其顽！ 纳音五行 五行发生演化！有了更细致的分类、出现纳音五行： 纳音五行表＝甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。戊辰己巳大林木，庚午午辛未路旁土,壬申癸酉剑锋金！甲戌乙亥亥山头火，丙子丁丁丑涧下水，戊寅己己卯城头土!辰辛巳白腊金！壬午癸未杨柳木。甲申乙酉井泉水、丙戌丁亥亥屋上土。戊子己丑霹雳火、庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水、甲6737午乙未砂石金。丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地木！庚子辛丑璧上土。壬寅癸卯金簿金！甲辰乙巳覆灯火、丙午丁未天河水、戊申己酉大大驿土，庚戌辛亥钗钏金。壬子癸丑桑柘木，3839甲寅乙卯大溪水？丙辰丁巳巳沙中土!戊午己未天上火。庚申辛酉石榴木。壬戌癸亥大海水。 纳音＝“六十甲子纳音！本六十律”（万明英《三命通会》）！“纳音者！宫商角徵羽五音，与气化相感应也”（徐乐吾《子平粹言》）、 第一个甲子年＝目前中国历史有确切纪年的是公元前841年。当年是庚申年！公元前837年是甲子年，当然干支纪年的起始更早、甲骨文中已有使用、但没有确切的起始记载、 五行,是古代人民认识世界的一种朴素而简单的方式,具有高度的概括性,基于"天人感应"方面的原理,使得五行成为周2806易类各派技术的理论基础. 五行和人体的对应关系 五行就是木。火。土。金，水。代表五种属性。是抽象概念！不要理解具体体的某种东西！五是个普遍的数字，五指。五官！五脏！五味、，！有很多事物可以分为五类、 在中中医里。用五行描述述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）！并不......余下全文>>，
但五行起名要看配合定属性！如名字8420为“程楚”14,15。12。即三才配合就为火、土。木红尘一真2012-11-9、
程(程) 姓名学解释：【【一生清雅荣贵,智勇双全，中年多劳。晚年吉昌，】 民俗五行：木 音律五行：金 姓名学笔画：12 简体笔画：12 拼音：chéng、
灵(灵) 姓名学解释：【精明公正！义利分明。中年成功隆昌、名利双收！环境良好，】 民俗五行：火 音律五行：火 姓名学笔画：24 简体笔画：07 拼音：líng 灵 (形声，从巫,灵声，本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch;sorceress] 灵,灵巫也？以玉事神。――《说文》》 命灵氛为余占之。――《离骚》 灵连踡兮既留！――《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶、――屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫，以舞导引引神的人) 神灵 [gods] 天神曰灵,――《尸子》 灵者,神也、――《风俗通》 阳之精气曰神,阴之精气曰灵、――《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。――《楚辞·怨思》。注注:“八方之神也,” 灵之来1017兮如云!――屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山、佛祖居处、也泛指仙山) 灵魂 [soul] 经始灵台、――《诗·大雅·灵台》 天子太庙上可以望气,故谓之灵台。――《礼记·明堂位》卢注 藏之于灵室。――《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也？” 以告先帝之灵。――诸葛亮《出师表》 吾灵尚依依旁汝，――清·林觉民《与妻书》 汝7267倘有灵、――清·袁枚《祭妹文》 又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界) 敬辞、用以称有关鬼神的事物！对死者的敬称 [sth. Retating demons or gods] 4082 在缸内画上灵符？――清·钱彩等《说岳全传》 又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形、迷信者认为可用于驱驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前) 灵柩的简称 [coffin;bier] 孤魂翔故域,灵柩寄京师！――曹植《赠白马王彪》 又如:停灵;起灵;灵榇 指人的精神状态 [spirit;intelligence] 不可内于灵台，不可入于灵府、――《庄子·德充府》、注:“皆谓心也！” 、
比较强烈的意思 癸水 甲木 水木。 笔画数不必考虑五行。不明显。 结论 水木程的的五行属性是什么！
圣(圣)姓名学解释：【学问丰富!清雅荣贵、官运旺盛。成功隆昌！享福终世之字、】民俗五行：土 音律五行：金 姓名学笔画：13 简体笔画：05 拼音：shèng，
'星'(星) 繁体体笔画数：9 简体笔画数：9 五行属：金？
汉语拼音 jué 简体汉字 玦 繁体汉字 玦 简体笔画 8 繁体笔画 9 汉字偏方 王 五行属性 火 偏旁笔画 4 五笔输入法 rnwy 四角输入法 1155 安康网姓名学解 刑偶伤子，一生清雅伶俐、小心爱情厄。晚年吉祥。 汉字解释 玦、(形声，从玉,夬声、本义:环形而有缺口的佩玉) 同本义 [pannannular jade ring] 玦,佩玉也。――《说文》 金寒玦离、――《左传·闵公二年》！注:“如环而而缺不连。” 佩之金玦！――《汉书·五行志》，注:“半环曰玦！” 捐吾玦兮湘中，――《楚辞辞·湘中》 绝人以玦,还人以环，―――《荀子·大略》 通“决”,一种扳转某物的工具,特指古时射箭套在右手拇指上用以钩弦的器具 [thimble] 右佩玦，―――《礼记·内则》、李调元补注:玦,半环也,即今之扳指 玦jué环形而有缺口的佩玉、、
铭字的五行属金。、
黄在中间位置？五行属性在中间、
程的五行属性是什么、程在五行属性是什么