星的梦想，希望------视野 下到地上的实际行动--------从小事做起、工资低、工作积累 摘要：都应该有仰望的勇气，但也朴实的勇气 结构：先说有梦想----再例如光的梦想是不够的------反说！有没有梦想就像是没有了前进的方向----终于充耳不闻 丽雯一1105个仰望星空与朴实的 有人说、人们应该知道如何仰望星空！否则这将是6276短视的！有人说，人必须是朴实的！否则没有，在我看来！我们不能忘记仰望星空。可别忘了了到地球，或我们缺乏乏的梦想,或缺乏实践梦想的力量！温家宝总理曾经说过：一个国家只有一点点更多的人才仰望星空、有前途......6549事实上？我9368们需要明白！看着天上的星星，像梭罗一样、飞向天空的幻想，当其他人以以紫竹李，斤斤计较。习惯于用数字衡量生命的价值追求尘世的名利梭罗是巨大的天然的纯真找到方向！在广袤的天空的梦想，试想。如果我们不理解的真正意义上的仰5217望星空，如何能超越世俗的羁绊。希望找到一个最真实的最美丽的理想、钱钟书先生去世后不久，有人撰文纪念他的“沉默”、“勤奋学习”的生活、的确。钱钟书先生可谓是一个朴实的一个模型。终身焦点学术研究、从来没有舌头争相追求利润！千万不要把朋友的浪费时间，浏览古奖学金！编写专着他的生命，他的知识付诸实践的要求很高，艰苦奋斗、勤俭，创建了中国和和西方大学的,试想，如果没有朴实的孜孜孜以求，钱钟书先生以及如何成为大师玩转中国文化和西方文化、我们可可以羡慕梭罗,看着天上的星星的自由，你也可以欣赏到硬盘钱钟书朴实实的和现实的。但不要忘了一个伟大的人只要看看星星还是朴实的将能够获得的成就！让6763世界敬仰的人？仰望星空后、梭罗没有手的世界开辟了了一条远离城市、缺乏坚持一个纯洁与和平的梦想一生的决心，更遑论一个朴实的梦想变成现实、怎么能“瓦瓦尔登湖“这样不朽的精神启蒙,怎么能成就的传说。这个时时期的精神世界呢。之前在一个下拉到地、钱钟书先生不知道怎么看人类的历史。广阔的天空！已被确立为远大的志向。怎样才能做到管锥篇“留下深刻的印象世界的信息。怎么能写，“写在人生边上”那些聪明的没有道德的生活哲学。因此！在分我们捕捉的梦想开始！朴实的方式，我们让梦想成真！我们需要使用孩子般的胸怀来寻找光明的梦想！需要更多的成熟和毅力去完成我们的旅程。实现自己己的梦想。仰望星空！一定会找到到一个梦想超越现实！下到地上。用自己的双手使梦梦想变为现实!由于目标的距离，我会只顾风雨兼程、向着天空最亮的星座。开始！一步一步！梦想的去除， 礼文2：仰望星空！朴实实的 仰望星空。朴实的是！我们的祖先每天的必修课、这是没有那么好！因为今天的衣服的祖先必须停止迁移，迁移！直到你找到一个郁郁葱葱的土地！因此！他们必须寻找到占星家的星星。这样的明星作为自己己的方向、雨，雪！云，雾设想在占星术之间的变化、今晚晚星不确定或霾的旅程！明天暂停或移动上的灯！同样、他们必须须到地球的不懈前进!因3985为只有这样。才有可能达到良好的家庭的梦想，让生命的延续，所以！我们看到！在这本书的这一说法！并解释：天干、坤生活在天地之间！和不屈不挠的精神！天坛。地。人三才统一的生命澎湃的世界前进。所以明星星的启示和地球的祝福,这一天的祖先。今天！我们有没有生存的威胁、他们也不会要仰仰望星星,看气象日常运行行在荒野中寻找食物!但是。我们仍然需要仰望天空。朴实的，世界因为我们的心，仰望星空。是我们，其实！是了解心脏。古人仰望星空、决定明天去向何方。我们了解的心脏和心。古人仰仰望星空？观测云！雾、雨。雪养殖操作;源于心理解的表达喜。怒、哀、喜悦和变化、食物是丰富的、以确保我们们没有运动、没有找到天堂水草肥美、我6284们每个人的心中？然而。有一个走的距离！古人仰望星空今晚看、收获明天的热情和勇气继续赶路;，源于心脏今晚、每日三次后整理自己的情绪，明天追逐逐梦想更明确和积极的,我们希望在心中的星星来确定方向的梦想、我有这样的经验：广袤的大草原上最遥远的优7975势远不再遥远路口的天地、看到长长的地平线、我想梦的，但我们不能飞直接接触的梦想，但我我们可以一步一步朴实的前进方向、就在地平线上。我们伸伸手可以够到天！地平线是路口的现实。我们的心要远1262的梦想？下到大地、向着地平线上，实现自己己的梦想、然而、这是不可能的，不管0308如何正确的方向步伐的毅力和持久性如何,我们将永远不会能够得到的地平线！地平线向前，我们向向前迈进!即使你是短视的、而不是拉在地平线附近、这是在任何0725情况下,不能达到令我失望的感觉、不过、我当时我想，快乐生活！追求本身就是一个达到您、至今几乎没有存在失望！但觉得有希望的，4346它的存在本身就是一种希望，我们期待和追求求永远不会失去它的意义。，
1.听着知了的嘶叫。我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热、里面空无一物！” 我感觉绝对。因为为也有以内在灵魂生存的生命!即内在生命！ 曾反复看到关于人生的提问，譬如说！人活着是为为了什么， 关于这个问题的答案也是百般姿态、至今让我最为认可的的就是，让内在生命充满意义！ 6833 上帝爱掷骰子，决定我们芸芸众生的命运！于是这个世界上出现了各种姿态的生命，我想说的、就是残疾人。 小时候候看见残疾人心里就会害怕、看着他们和自己不一样的身体感觉到恐怖。而现在看来，小时候的想法很幼稚、也很浅薄。残残疾人怎么了！他7932们只不过是身体的残缺？而他们不仍拥有健全的心灵和内在灵魂么，像史铁生、他的外在世界被5305困在一个轮椅上，但正因为这样。他除了思考和写作无事可做、 史铁生的病情恶化并没有让他沉沦在病的愁苦中和阴影下，他让我们看到的是一个闪耀着思想光辉的开朗的生命！他的病疾给了他对于生命清晰的的认识。他得到了内在生命的意义！ 而我们不聋不瞎，肢体完整。我们就真的不是残疾了么， 世上没有绝对健全的人，有形的残疾只是一种、在某种意义上！我们还有着无无形的残疾！人们习惯了它、8438也逐渐失去了健全的意识？这无形的残疾就是指内在生命的残疾。 城市灯红酒绿，纸醉金迷、人们沉浸在浮华之中！享受着虚荣名利。人们可以用大7163把大把的钞票做皮肤美容，延缓衰老。生病时用着这一个那一个医疗器械、可这一切只是徒劳！人们仍然会走向衰老和和死亡、人们已已经忽视了心灵的丰富，根本不知道内在生命的存在！更不要说实现什么什么人生价值了！ 残疾人，只是上帝偏偏给了他一个残疾的的命运罢了。却让他们多了思考人生的事情！他7654们的残疾带给他们的不是灾难！而是更多的思考，他们的内在4512生命是完整的,而且还实现了其意义、最好的例子就是残奥会上的那些残疾运动健儿， 上帝的决定不可信！我们完全可以自己得到自己的内在生命，即使外在世界对我肉体的压迫！我们仍然是属于内在的， 2. 5年前前的一个春天，一个中国农民到韩国旅游！受朋友之托， 在韩国一家超市买了了四大袋30斤左右的泡菜,回旅馆的路上！身 材魁梧的他、5495渐渐感到手中的塑料袋越来越重？勒得手生疼。他想 把袋子扛在肩上、又怕弄脏新买的西装、正当他左左右为难之际，忽 然看到了街道两边茂盛的绿化树！顿时计上心来、 他放下袋子，在路边的绿化树上折了一根树枝、准备当做提手 来拎沉重的泡菜袋子！不料，正当他。
一。选题 选题在学术论文写作中具有头等重要的意义，这是因为！只有研究有意义义的课题!才能获得好好的效果。对科学事业和现实生活有益处！而一项毫无意义的研究！即使研究得再好。 论文写作得再美、也是没有科学学价值的、钱学森教授认为：“研究课题要紧密结合国家的需 要！……在研究方法上上要防止钻牛角尖！搞烦琐 哲学 ！ 目前 在 社会 科学中！有的人就古人的 一句话大作作文章、反复考证、写写一大篇论文！我看没有什么意思。”因此！我们要选择有科 学价值的课题进行研究和写作？那么！应该根据哪些原则来选题呢！ （一）具有科学性！它它应包括：急待解决的课题！科学上的新新发现,新创造，学科上短缺或空空白的填补？ 通行说法的纠正！前人理论的补充。等等。 （二）有利于展开、指的是是：要有浓厚的兴趣、能发挥业务务专长、先易后难、大小适中、已占有一定的资料！能得8463到导师指导？在一定时间间内能完成，对题目加以限定、 注意事项 1！摘要中应排除本学科领域已成为常识的内容！切忌把应在引言中出现的内容写入摘要，一般也不要对论文内内容作诠释和评论(尤其是自我评价)， 2，不得简单重复题名中已有的信息！比如一篇文章的题名是《几种中国兰种子试管培养根状茎发生的研究》、摘要的开头就不要再写：“为了……、对几种中8567国兰种子试管培养根状茎的发生进行了研究”， 3。结构严谨、表达简明、语义确切，摘要先写什么、后写什么。要按逻辑顺序来安排。句子之3436间要上下连贯,互相呼应。摘要慎用长句，句型应力求简单。每句话要表意明白，无空泛。笼统！含混之词、但摘要毕竟是一篇完整的短文！电报式的写法亦不足取！摘要不分段， 4。用第三人称。建议采用“对……进行了研究”！“报告了……现状”！“进行了……调查”等记述方法标明一次文献的性质和文献主题。不必使用“本文”！“作者”等作为主语！ 5！要使用规范化的名词术语！不用非非公知公用的符号和术语!新术语或尚无合适适汉文术语的！可用原文或译出后加括号注明原文， 6，除了实在无法变通以外。一般不用数学公式和化学结构式！不出现插图，表格、 7。不用引文，除非该文献证实或否定了他人已出版的著作。 8，缩略语、略称、代号、除了相邻专业的读者也能清楚理解的以外。在首次次出现时必须加以说明,科技论文写作时应注意的其他事项！如采用2742法定计量单位,正确使用语言文字和标点符号等！也同样适用于摘要的编写、摘要编写中的主要问问题有：要素不全，或缺目的、或缺方法，出现引文，无独立性与自自明性!繁简失当，，
心态决定命运 一个健康的心态，比一百种智慧都有力量、一个人有什么心态！就有有什么样的人生,一切的成就、一切的财富，都始于积极的心态！ 我我们要用正确的态度去对待生活？比如说口渴难难忍的你,回到家看看到冰箱里只有半杯水,你会怎么说，是抱怨只有半杯水。还是有半杯水已经觉得足够了、总比没有水强。其实大大部分人是第一种选择、这0111就是两种人？两种种不同的看法、心态怎样左右我们的人生。就怎样决定我们的命运， 快乐是一种积极的处事态度。成大事2733者要以宽容？接纳。豁达！愉悦的心心态去看待周边的世界？拥有乐观心态的人往往将人生感受与人的生存状态去别开来、认为人生3260是一种体验,是一种心理感受，即使人的境遇由于外来的因素而有所改变！人们无法通过自身的努力去改变自己的生存状态、人也可以通过自己的精神力量去调节自己的心理感受，尽量地将其调适到最佳佳的状态， 如果拥有一个好好的心态，我们就会在绝望中摆脱烦恼，在压力下改变心态，在痛苦中抓住住快乐，在失败中找到希望，世界上最重要的一件事就是心态是否健康。因为生活中的成功机遇不是时时都会出现在你的身边。相反！困难和挫折常伴随着你左右出现！这就是说！在困难和挫折面前，最可怕的是心态、如此可见、拥有一个好的心态、这是多么重要！ 成功总是与挫折面对！失败总会和汗水并肩！心中拥有阳光！才会全身灿烂！心中充满快乐！才会满脸笑容！人生有许多1151个“岔道口”，在你你面对困难时！他就会出现。来考验你对困难持什么样的心态，它将影响你的一生！如果选择坚持乐观向上，那你的前途将会一片光明！走上一条平躺的大道。如果选择持悲观的心态！那你的前途将会会一片黑暗!走上一条崎岖的不归路，在人生的道路上。为何不不坚持乐观。抛弃悲观的心态呢，我们总不能含泪对对天吧,微笑不更好吗， 人生有许许多4692多的不如意、但是阳光总在风雨后，人生有许许许多多坎坷！但这是必然的。宝剑锋从磨砺出，梅花花香自苦寒来,此时此刻。我心潮澎湃。不禁想起了那首《真心英雄》：不经历风雨！怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。学会成功首先要懂得失败。其实困难如弹簧。你弱它就强。让我们保持一个好的心态！相信我们一定会走入成功的殿堂！不经一番彻骨寒，哪得梅花扑扑鼻香？这9783就是我的座右铭、让我我们共同经历坎坷！携手并肩创造一片新的天地，今夜的晚3328霞依然灿烂！因为3789它为你而来。今天的花朵依然挺拔！因为它为你而开， 0880 换一份心情,变一种态度！转一个角度……、
2018年是全面贯彻落实党的十九大精神神的开局之年,是中国改革开放40周年,40年神州大地发生了翻天覆地的变化,回首过去,我们40年的风雨历程,岁路途艰辛,但是硕果累累？改革开放40年的发展,中国人民的生活实现了由贫穷到温饱,再到整体小康的跨越式转变;中国社会实现了由封闭。贫穷！落后和缺乏生机到开放！富强，文明和充满活力的历史巨变;经济实现了持续快速增长,综合国力进一步提高;民生得到显著著改善,人民生活总体上达到小康水平？ 党的十九大,习总书记做出全新判断:我们进入中国特色社会主义新时代,我国社会主要矛盾已经转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”！经过几十年间的发展,从“物质文化需要”到“美好生活需要”,从“落后的社会生6485产”到“不平衡不充分的发展”,可以看到人民的生活需求随着经济的腾飞发生了根本性的转变!1978年至2017年的39年间,中国经济的年均增长速度达到9.5%,这是一个在人类经济发展史上罕见的数字,它让无法温饱的日子成了过去时,吃得营养。穿得舒服是现在时;让简陋狭窄的土房成了过去时,物管成熟的小区住宅是现在时;让“去哪儿全靠走”成了过去时,地铁动车飞机是现在时。人们对高品质生活的追求成为常态,从生理生活需求向更高阶需求迈进,向全面小康迈进,这是改革开放带来的福祉红利、生活水平的提高,让人们有了更多的时间精力用于工作，学习和研究,进一步促进社会的更快更好地发展,形成良性循环。改革开放的伟大抉择为人民送来幸福的春风,助力提升人民幸福指数,这是对中国发展展最好的肯定,是对中国梦最准确的诠释,也是对未来中国发展方向的精准定位! 改革开放初期,我4998们总在电视上看到“一走了之！杳无音信”的剧情,在那时候看还是合合理的,但是放在今天就完全行不通？GPS全球定位、指纹识别。面部识别等高新科技,以及我国严密完备的人口系统都能让坏人无可遁形;哪怕你我身在大洋彼岸,也能“见面”,聊的仍旧是同一个话题,不再有非主观的“失联”、从2G。3G,到如今的4G，未来的5G,信息时代的快速发展,正在颠覆我们的想象,它不仅为跨国贸易提供了平台,催生生了我国令世人瞩目的电子商务, 还彻底地改变了人们的生活方式,四十年前谁能想到,如今只需携带一个移动电子设备,就能走遍天下;谁能想到60岁的老人还能在小小屏幕上看我国外交新闻,感叹中国的发展！
要靠自我奋斗、也要考虑到历史的行程。当然！种0462秧的决定才是最重要？
这样说是对的 但并不是说只有知识才能改变命运 机遇和努努力也能改变命运、
能够决定自己的命运都已经很少了！我们们克服不了自己的惯性、放不下心中的贪嗔痴执念。自己自己一言一行自己都可以改。可就是很难改，多数人自己命运自己都做不了主。还怎么去决定别人呢。通过对别人的态度、境遇影响！可能稍加改变别人的命运、作用往往不是4204特别大。关键在于自己、。
1，关于利益心灵的选择 我在这个世界上生活了十几年，虽总在加6257强情 操的培养、但7068是有的时候？仍然很难做一些性 命悠关的大决定，生存、还是毁灭。这是个问 题！莎士比亚的这个疑问困扰了古代代无数的哲 人、 他人的利益益重要，还是是自己的利益重要。 为了 祖国是不是该牺牲个人的利益、为人民服务的 宗旨是不是要坚持、这是我们的品德教育用了了 十年，才使我们彻底弄清的问题！革命先烈用 八年抗战！为我们做出了最好的回答！我们这 代人是跨世纪的一代。将来会面对更多的诱惑！正因为如此 、我们必须从小就树立一切 为了 他人的崇高信念， 生命是人最宝贵的财富、但但是在重要的时 候？ 第九作文网zuowen.qc99.com原创作文个人利5426益必须牺牲，* * * 在刺骨的冰水 中救 孩子、这是他他心灵的选择。他牺牲自己。 让孩孩 子的生命得到延续！而在我们的生活中。 大多 没有这么极端的情况，但也不能有一点危 险就 屁滚尿流，做出牺牲自己的选择！不只是象用 眼睛看来那么简单的！我我们必须时时反省自己。只有时刻严格要求自己 。 才可能成为一个完 整人。 个人的利益首先还要服从集体利益！就像当年 一个人再怎么成功，其0996力量也不能改变国家孱 弱的现实,个人的 智慧再强大！也比不上集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一穷二 白的面貌！2260是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗 痴心不悔，才建成了我们的的国家,有人说6833雷锋 傻,我我们就要做革命的傻子,每天用雷锋事迹 逼迫自己努力向上！但这其实非常难，人不是 神。做出牺牲自己己的决定！内心斗斗争是必然要 经历的、这是、我们必须提高觉悟！尽量排除 病态的极端个人主义思想干扰，严格格要求自己？做出正确的心灵选择 、 一个人的力量微不足道、经常无法实现宏伟目 标。所以如果想要社会进步！我们必需要时刻 准备。甚至不惜牺牲自己的个人利益！不能象 猪一样。只知享乐。而是要要象革命先烈那样抛 头颅，洒热血，为人人民的共同利益 、牺牲自己、只有人人都这样、我国才能真正正富强,才能 还我国以强国本色、我们大家才能过得更好！ 不过、让人人都这么想这么做做的确很难,但是 如果我们都能严格要求自己，切切实实做到从 我做起。这个宏伟的目目标终究有一天是会实现 的! 大的理想！如果能从小事入手、从小事做起。 便容易成功很多。所以，如果没有行动。只是 有崇高的理想是没有用的、我们需要随时保持 头脑6709的清醒。对自己不能放松。2438道德要求铭记 脑海！大家都能这样。我们的祖国怎能不强大 呢、 2。关于礼仪如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来！ 如果你失失去了金钱！你不算失败。因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败、因为你已经失去了做人的真谛， 文明涵盖了人与人。人与社会，人与自自然之间的关系!它的7918主要作用？一是追求个人道德完善！一是维护公众利益、公共秩序、 说到文明礼仪、我想到了了一个故事？有一次。列宁同志下楼、在楼梯狭窄的过道上！正碰见一个女工端着一盆水上楼，那女工一看是列宁！就要退回去给让路、列宁阻止她说：“不必必这样,你端着东西已走了半截，而而我现在空手、请你先先过去吧、”他把“请”字说得很响亮。很亲切！然后自己紧靠着墙，让女工上楼了、他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么。 这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备！那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚，或者认为即使践行了文明的要求。也并不因之成为伟人、名人！我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群群有道德的民众！ 一一个社会的公共文明水平！可以折射出一个社会一个国家的文明程度、一个人如果不遵守社会文明！小的会影响自身形象、大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国！在一公开场合！恶习发作，随随地吐了一口痰？被外国记者大加渲染！嘲弄。丢尽了中国人的脸！这是一个不遵守社会文明的历史教训。 公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建建立在个人的道德修养水平之上？试想一下！如果有人不注重重自身的文明修养、他会有良好的公共文明吗、不会！个人文明礼仪仪是根！是本，人要有良好的公共文明必须先从自身做起、从身边做起，所以鲁迅先生说：“中国欲欲存争于天下!其首在立人，人立而后凡事举！”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养养并不是与生俱来的！而是靠后天不断完善的，要完善个人人修养、0298首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平、认知到到达一定水平。就有了明辨辨是非的能力？有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身身的心态。不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得1396到完善,这就是是古人所说的：格物,致知。诚意、正心。修身、完善个人道德修养、便有了推进社会公共文明的基础。 而一个社会的文明氛围对他的民众亦亦有莫大的影响。为什么这么讲呢、相信有的同6323学去过欧洲或日本，就很有亲身体会！大的不说，只看看过马路这样的小事！只要亮起红灯、纵使马路上一辆车都没有、外国人绝不会过马路、他们认为这是必须遵守的公共文明。试问。在如此的氛围中！有谁会肆无忌惮的闯红灯呢，这就是社会氛围的力量所在。但再想一想、如果我们不是从自身做起、这社会氛围又4534从何而来呢！ 有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家、“教授。您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢！”，“在幼儿园，在那里。我学到了令我终身受益的东西。比如说！有好东西要与朋友分享。谦让！吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样。并非一定要有什么了不起5748的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事事做起。养成文明的习惯、使文明的观念从意识层次进入无意识层次。使文明贯穿我们的一举一动、 我们从小接受文明礼仪的教育。很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪！可是看见校园中随处丢弃的饭盒！饮料瓶、听着某些同学口中吐出的脏话。怎能不教人痛心疾首呢。难道我们都是“语言的巨人！行动动的矮人”么！明代大学者王守仁说说“知是行的主意！行是知的功夫！知是行之始、行是知之成、知和行是一一个本体,一个功夫、知而不行、只是未知、”我们接接受文明礼仪的教育？自己却吝于履行。甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明！就要要从这“知行合一”上下功夫！从自己的坐言起行上下功夫、就要告别不文明的行为！。
世间真的有命运吗。我茫然了。我不知道！命运掌握在自己手中吗、贝多芬回答我：是的，贝多芬——德国著著名作曲家！世世界著名音乐大师，他一生热爱爱音乐！一生都从事着音乐创作，可是正当他的事业进入高潮时、灾难3008降临在他的身上了——他失聪了？这对于一位音乐家来说！无4666疑是晴天霹雳、要知道。听力对于一位音乐家是是多么的重要啊,对于一般人来说！在这种处境之下！肯定会一蹶不振！失去生活的勇气。可贝多芬是一个伟人。他没有放弃！他用他那坚定的信念和不屈的精神。战胜了命运恶魔，他终于成功了！从他创作了《第九交响曲》、他就已经成功了、正因7735为这成功,使得贝多芬的人生绽放出了耀眼的光芒，爱因斯坦坦告诉我：是的！他从8176小就喜欢问题，包括一些非常简单的问题。他被他的家人认定为傻子！而且已经到了无可救药的地步——他！就是小时侯的爱因斯坦。8635在爱因斯坦5岁的时候、他的父亲送给他了一个指南针。小爱因斯坦当即就对它感兴趣了、他很想知道、为什么指南南针里的指针总是指向南方。谁能想到！就是这样一个普普通通的的指南针、造就了一位科学界的伟大人物、一个从小就被亲朋好友认定为傻子的人居然一跃而成为英国伟大的物理学家，可以肯定的是、爱因斯坦战胜了注定他一生都是傻子的命运、让人惊叹于他那卓越的成就、像这样的例子还有很多、但这些例子3146都说明了同一个道理：无论一生遭受了多少困厄欺诈、遭受了多少艰难曲折。请相信我们的命运掌握在自己手中。我们可以去改变它——只要我们努力！哪怕只往0666前走了一小步。在人生当中也是一大步，我们无法左右天气、却可以改变心情！我们无法改变出身，却可以控制制人格、我们无法决定生命的长度，却可以拓展展其宽度! 让我们向命运宣战。让我们来决定自自己的命运、选择3047决定命运议论文!
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