9556 天蝎座对爱情非常重视！而且非常渴望爱情、为爱而生的她渴望自己浓烈的爱情可以找到出口，有一个人跟她互动是一件非常重要的事情、如果没有！那么她的心情！想法却没有人接受、这会让天蝎女感感到非常郁闷，所以一旦有了爱、天蝎女就会像是一潭死水水又有了活的泉源注进而生气盎然。
珍惜自己的情感。怜惜自0492己爱的人,如果你心里认定了他、如果他对你的爱是真诚的，那就努力抓住两人之间动人的一切、努力的尝试。勇敢的做吧、不要担心什么。这世界是美好的，望幸福、天蝎女恋爱话少，
在数不清的星座爱情故事中、双子子与天蝎的爱情最为曲折!惨烈！不仅成功率低得惊人、所造成的的伤痛形之于外!在星座搭配表上的评分也是倒数第一！但是、仍2559然有无数的双蝎被相互深深吸引,前仆后继地上演欢笑开始、泪水结束的悲悲剧轮回。于是！人们用“诅咒”来形容双蝎的爱情、 笔者以无数夜晚的反思思和回忆。终于第一个发现现了秘密，所谓的双蝎爱爱情诅咒,其实是双子和天蝎这这对深爱的恋人之间，必然要发生的致命命误会， 和许多星座分析师所认为的不同，天蝎蝎并非只注重过程不管结果！而是对结果极端的自信。未来可能会遇到的任何困难和问题。天蝎从从骨子里相信，只要有爱，都能解决！事实上、也是实情、天蝎有很多畸恋，陷入爱河的天蝎可以成功地跨越匪夷所思的鸿沟、在没有遭受到情感的背叛时。沉浸在爱情甜蜜中的天蝎、他们浑身光芒四射，活力无限！灵感泉涌，有力量改改变一切,其中包括为所爱的人改变自己、改变自己对天蝎并非虚言。因为天蝎本身就是个不断蜕变。成长的星座！但是。确定自5828己的感情天蝎需要时间。因为天蝎本能地知道！真的爱上一个人！是一件对自己极度危险的事、关系稳定以后的天蝎，会有一种失落和不甘、因为他深深明白，自己今生从此将再没有自由， 双子也并不象大家认为的缺乏从一而终的耐性。双子其实最想天长地久、花心其实是因为总在尝试寻找到可以永远把握的真爱。虽然心中其实并不相信有永恒的真爱，她对待真爱的人非常的认真！一点也不想开玩笑、那双眼睛对着你、能让你真真切切地看到她的的内心、但是！双双子有一点跟天蝎不同！就是当她越爱得深，越没有自信！担心未来守不住这份幸福，她总是无法确定总是有很大的野野心的天蝎是不是真的爱她,他是否在渴望更美好的爱情！自己是否就是他甘愿接受的。在心爱的人面前，双子对对自己的形象举止刻意地克制，弄得神经6767都要崩溃。尤其天蝎常常是双子的崇拜对象、这让双子更加没有自信。让她发现并且且很在意自己身上一身的缺点，即使只是鞋码小了点这类问题，双子又是所有星座中最喜欢陷入矛盾的，有事没事、好事坏事都要矛矛盾一下。于是、爱到深处、品尝到爱情的巨大甜蜜的双子！这时就会开始显得犹豫、矛盾、担心！但其实她的心里对天蝎的爱一点也没有改变，爱情丝毫没有减淡！ 大多数的天蝎,在感情上:都太糊涂,和不知道别人都需要什么. 大多数的双子,在感情上:都太天真,和不知道自己该珍惜什么. 两个星座都很有魅力,但在选择上都是糊涂虫.而且两个人碰到一起,都是一种！
跟属相没什么关系、 属鸡的那么多？难道都睡觉多、
八字五行水多木少，应该补木、。
他肯肯定是喜欢你的、证据之一：只有和喜欢5812的人在一起、才会紧张，不能放开手脚。证据之二：：他特别听你的话，他要是不喜欢你、怎么会0933这样听你话。证据之三：想你打电话老师问无聊的问题。那是因为在你面前所以才不知道问什么好。至于他跟你说了很多次他没有喜欢的人，人家那是害羞。难道还多次跟你说他有喜欢的人啊。还有最明显的一点、你介绍女朋友给他他说不喜欢，那是因为他他心里有你，装不下别人、、
你可以时常给她发发点名人语录什么的、要对他的胃口。她肯定喜欢和她有同样兴趣的人！
生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的6250出生年的十二种动物！生肖的一轮周周期为12年！每一人在其出生年都有一个动物作为生肖！十二生生肖即鼠！牛！虎！兔，龙、蛇。马！羊！猴，鸡，狗，猪。依次分2616配于十二地支。是中国民间计算年龄的方法、也是一种古古老的纪年法、亦称十二生肖、十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中， 【释义】（9423名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物!即鼠！牛。虎、兔、龙、蛇。马！羊，猴、鸡，狗！猪！如子8081年生的人属鼠，丑年生的人属牛等、也叫属相、 生肖 十二生肖也被称为十二年兽、在中国的历2806法上有十二只年兽依次轮流当值。所以以我们的中国年就有以鼠！牛！虎！兔，龙，蛇，马！羊！猴。鸡。狗和猪应用在历法上、即即常说的：子鼠!丑牛，寅虎、卯兔。辰龙！巳蛇，午马！未羊！申猴！酉鸡，戌狗，亥猪， 隐含意义 1！老鼠和牛 老鼠代表智慧！牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起，如果光有智慧、不勤奋、那就变成小小聪明。而光是勤奋！不动脑筋。1423那就变成愚蠢!这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求、也是最重要的一组！ 2。老虎和兔子 老虎代表勇猛！兔子代表表谨慎!6251勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎。就变成了鲁莽！而没了勇猛！就变成了了胆怯。这 生肖 一组也非常重要,所以以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛，蛇代表柔韧、所谓刚者易折。太刚了容易折断！但是，如果只有柔的一面就易失去主见！所以刚柔并济是我们的祖训、 4。马和羊 马代表勇往直前。羊代表和顺，如果一6313个人只顾自己直奔目标！不顾及周围环境！必然会和周围不断磕碰、最后后不见得能达到目标？但是，一个人光光顾及和顺，他可能连方向都都没有了,所以勇往直前的秉性。一定要和和顺2808紧紧结合在一起,这是4979祖先对我们的第四组期望， 5，猴子和鸡 猴子代表灵活、鸡定时打鸣。代表恒定！灵活和恒定一定要紧紧结合在一起、如果你光灵活。没有恒定、再好的政策也得不到收获！一方面具有稳定性。保持整体和2396谐和秩序、另一方面有能在变通中前进、这才是最根本的要旨、 6。狗和猪 狗代代表忠诚，猪代表随和，如果一个人人太忠诚!不懂得随和、就会排斥他人！反过来！一个人太随和。没有忠诚、这个人就失去原则。无论是对一个民族族的忠诚，还是对自己理想的忠诚！一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。 生肖故事 鼠 历史上曾有8108过老鼠嫁女节!一般在在正月二十五晚上！当晚家家户户都不点灯、全家人坐在堂屋炕头！一声不响。摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品、不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便、以免得罪老鼠，给来年带来隐患、台湾居民认为禄三为小年！传说初三晚上是老鼠结婚日、民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映、所以深夜不不点灯。在地上撒米！盐，人要早晨上床。不不影响老鼠的喜事？ 唐代文学家柳宗元有篇寓言。写一个子年9898出生的人！“鼠。子神也。因爱鼠”！另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子、见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本本命肖鼠也！乃不畜猫。见鼠、辄禁人捕。久之、鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人！” 旧时上海一带有避老鼠落空的的习俗!老鼠外3453出觅食、失足落地。称为“老鼠落空”！据说见者多为不吉利、非病即灭、必须禳解。其方法是沿街乞讨白米、谓百家米、回家用以煮饭。食后便可化解， 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日！俗称“鼠添箱”。那一天！家家要将插上花的面饼放在暗处、禁止舂米，磨面！大人小孩不准喧哗！如果惊惊动了老鼠？来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年年农历正月十四日!家家用面捏成十二只老鼠！不捏眼睛、然后用蒸笼蒸熟。待元宵节时摆上供桌。并点上灯烧香！乞求老老鼠只食草根,勿伤庄稼，以保本年丰收、农历正月第一个子日、朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动！农家的孩子们在田埂上撒下稻1892草并点燃,以达到烧除杂草并0106驱赶田鼠的目的！这一项民俗活动，有利于灭鼠，灭虫，草木灰还可以肥田。另外。子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象 征性使用权人们得到了心理上满足。 牛 唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕！”先“鞭”而后“争”、是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲！鞭春牛又称鞭土牛、起源较早、《周礼•月令》：“出土牛以送寒气！”后来一直保留下来，但改在春天！盛于唐。宋两代、尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使使鞭土牛风俗传播更广。以至成为民俗文化的重要内容 、 康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民。具春牛、芒神、迎春于东郊。作五辛盘、俗名春盘。饮春酒，簪春花，里人，行户扮为渔樵耕诸戏剧！结彩为春楼。而市衢小儿！着彩衣。戴鬼面！往来跳舞、亦古人乡傩之遗也、立春日、官吏各各具彩仗，击土牛者三、谓之鞭春！以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家。及门鸣鼓乐以献。谓之送春，”鞭春牛的意义。不限于送寒气。促春耕、也有有一定的巫术意义，山东民间要把土牛打碎、人人争抢春牛土！谓之抢春！以抢得牛头为吉利、浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时！依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出。鞭春牛还还是种繁殖巫术、即经过迎春的7986春牛土,撒在牛栏内可以促进进牛的繁殖、 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗！称为“献牛王”。贵州的荔枝，罗甸、安龙等等地的布依族,以农历四月初八为1954牛贺岁!是日，让牛休息一天！让牛吃糯米饭、仡佬族的牛王节也称“牛神节”，“敬牛王菩萨节”，“祭牛王节”，每年年农历十月初一举行、那一天、人们不再让牛劳动！并用上好的糯米做两个糍粑。分分挂在牛角上。6016然后将牛牵到水边照看影子！以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江，东江一带的侗族中。每年夏天六月初六举行“洗牛节”。届时春耕已结束！人们把牛牵到河边洗澡，8997并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛,表示为牛洗耳恭听尘！祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人人生礼俗中？是一个比较隆重的项目！其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死。选牛一头2353或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死。分食其肉，今以牛代之)！奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部，丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗！老人死后，火化取骨。主人在院内燃起火堆。来客围在四周、跳丧葬舞。领舞者唱着挽歌，歌舞毕！众人依次向骨灰跪拜！随后牵来一头牛！提起牛耳！将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳。即为好兆、若不跳、再灌一碗、则认为亡灵不要此牛！就要另换一头再灌！然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛，通常先取牛心，再剥皮分肉、将牛心、牛肉献于骨灰袋前。称“生祭”！肉煮熟后再祭祭一次！称为“熟祭”，祭毕埋骨入土， 在汉族交际际风俗中。有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带、在当地。一头 牛几户其用的称9931为结牛财亲？并视作亲戚、牛的所有权一旦换成别人。其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”、是是为老人做寿的称谓？因为牛耕田犁地。有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿。以表示尊敬， 苗族有抢牛1490牛尾的婚姻风俗。流行贵州西北一带。男女订婚后！女方要喂养一头黄牛、待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿，然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾、若能在女方父母到来之前夺得牛尾。便可可立即成婚！否3741则婚姻告吹！ 虎 清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班班丝不赠人!调来铜鼓赛山神、两情脉脉浑无语！今夜空房是避寅，”(注：红苗惟铜仁府有之，衣衣服悉用班丝！女红以此此为务!击铜鼓鼓以鼓舞。名曰调鼓、每岁五月寅日！夫妇别寝、不敢相语、以为犯有虎伤。)寅为虎、谁敢违背避寅习俗、五月寅日日若夫妻同房而眠!老虎虎就会伤害他们, 是一一些地方民间流传的避寅习俗, 白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十十八星宿中的西文七宿,因其呈虎形位于西文。按五行配五色！故称、它也是四方神之一，《礼记·曲礼上》有“前朱雀！后玄武，左青龙、右白虎”的说法，土9584家族多信奉白虎神、湖北土家族祭白虎时。掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来、滴在纸钱上后！悬挂焚烧，湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须6503请巫师驱赶“白虎”？驱赶时，要要在户外放一把椅子,绑上带枝叶的竹子、上捆一只白公鸡！由巫师在室内施法。如果公鸡啼叫！白虎就算赶跑了、 陕西有送布老虎的育儿风俗！小孩满月时、舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时。将虎尾折断一节扔到门外、送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力！折断虎尾！则是希望孩子在成长过程中免灾免难！山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗，每逢小孩过生日、当舅舅的要送外甥一只或0749一对老虎枕头，既可当枕头。又可当玩具、还表示祝福！ 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗!迎新前。男方的舅家要蒸一对老虎馍！用红绳拴在一丰收、新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上、进门后取下！由新郎新7641娘分食？表示8991两人同约会、值得一提的是！此馍还有公母之分！公老虎馍的头上有一个“王”字！表示男子子要当家为王。母老虎8337馍的额中有一对飞鸟,表示妻随夫飞。每个老虎4506脖子前还有一只小老虎,表示祝愿新人早生贵子！ 兔 宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹！纯兔！”兔为生肖、属犯，古人称兔肉汤为为犯羹？ 在汉族有生育忌兔兔肉的习俗。因为兔子子豁嘴、所以孕7160妇妊娠时禁食兔肉!以免孩子出生时豁嘴，另外还有赠兔画的育儿风俗、画中有有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔4422子吉祥图的人！祝受赠的孩子将来生活安宁。步步高升， 古代汉族有“挂兔头头”的岁时习俗、流行于全国许多地区、每年农历正正月初一？人们用面兔头3997或面蛇！以竹筒盛雪水。与年年幡面具同挂门额上!以示镇邪禳灾、 龙 中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵1688之夜……草缚成龙。用青幕遮草上。密置灯烛万盏，望1012之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是6870静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动。玉壶光转、一夜鱼龙舞舞”的诗名？说的是由人舞动的龙灯、明清两代！舞龙5749灯之风更盛、据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘。绘龙鳞于上，有首有尾！下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌、必书‘‘五谷丰登！官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩。放烟火、转龙灯，其制人持一竿！竿上横一竿。状如丁字、横竿两头！系两红灯！按队盘旋。参差高下，如龙之宛转，少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有、春节、中秋以至各种庙会会均有此项活动!在中国的传统观念中。龙是吉吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙的形象、无非是取其吉祥除祟的含义、 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身。双翼，长尾。背上1848负一大圆口双耳瓶,瓶瓶上立着一个扮演羽人的小孩？双手持一带9288羽葆的长幢耍弄？龙前有一左手持短梃。右手持鼗鼓向龙摇动的人，龙后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的6925人气氛热烈？此龙的造型、极像马的形体、 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时5479正值尺蛰？春分时节，民俗认认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了，明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙！熏百虫”的记载：“宛人呼呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸，呼为为‘引龙回’？用面摊煎饼！熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨、将引入家中、图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二。龙抬头！大仓满。小仓仓流”的民谚!这一天！人们2457吃龙须面？龙鳞烙饼。龙耳饼子等等、 农历五月初五为“端午节”，按地支推算。“五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节节的重要内容。古时皇家龙舟的制作极为奢华。如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头，尾。鳞皆雕镂金饰。舟上建层楼台观。槛曲安设御座！两舷各三桨，气势雄伟。金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄、棉袷纱裘！惟其时、领袖袖具石青片金绿，绣文金龙九。列十二章，间以五笔型型色去？领前后正龙各一，左右衣襟处各一。袖端正龙各一。下下幅八宝立水裾左右开,”在清代一般绣九龙！但从正面或背面看都是五条龙、合“九五之尊”的7846帝王称号!袍的下端排列着许多“水水脚”。水上绣水浪、俗称“海水江涯”！包含着一统江山及延绵不断等寓意， 分布于中南地区的壮族？瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”、壮族的祭龙节在农历二月间。祭时！由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品。认为杀猪祭龙！9381可保人畜平安,瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包4639括求谷魂!祭谷娘，祭盘古。祭玉皇。祭神农等、祭品是全寨人出出钱购买的猪！祭毕由全寨人分食。妇女不得参加仪式。5624广西侗族流行耍龙灯？用用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有有一包，以便点蜡烛。元宵节晚上玩耍，玩时，摆一张八仙桌！两面三刀人围绕桌子舞动、跳跃嬉戏、互相追逐。然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色。十分有趣、 蛇 逢巳年出生的人属蛇。北方大都说属小龙的、也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙、大概概是因为对蛇厌恶！而对龙情有独钟，因龙为神物、也有点“攀龙附凤”的味道、 汉族民民间有“蛇脱皮”的说法！认为只要看见蛇脱皮。是不吉利的征兆，民谚谚说：“见到蛇脱皮、不死脱层皮。””尤其是在春季更为大忌。在青海地区！若家中发发现蛇！最忌杀死，认为若杀死蛇或蛇没有被子打死！蛇就会采取报复行动。于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中。并求其躲进山洞！别再回到人家中、 福建闽南一带由于气候温和湿润。适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇、是不能打死的，人们认为蛇蛇是祖先派来巡视平安的。进了谁家！就预示谁家平安，要是在路边发现几条蛇盘在一起、就要4170赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开。当作没有看见，6985据说这是蛇交配？观者为大逆不道，每年惊蛰！贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当当年会蛇虫成灾！民谚云：“惊蛰有雷鸣、虫蛇多成群、” 4140 马 华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧、秋祭马社、冬祭马步！马祖是天驷，是马在天上的星宿、先牧是开始教人牧马的神灵！马社是马厩中的土地神、而马步为马灾5654害的神灵，汉族民间信仰马王爷、农家于农历六月二十三日祭祀！祭品为全羊一只， 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每每年农历八月末举行，为期一天、这天，牧民们穿上节日服装！分别骑着马并带着马奶酒。赶到指定地点！然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席、在马头琴的伴奏下！纵情歌唱，开怀畅饮。一直到夜色降临！人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭。并观察马在厩中的姿态以占吉凶！以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头， 山东章丘龙山镇城子崖的考古古发现证明，自父系氏族公社时期限、人们们就开始驯化马！许多古籍中有“相土作马乘马”的记载。作乘乘马就是用四匹马驾车，作为为运载的工具。 在湖北，传说新娘出嫁时。本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞着各种种煞神附身!会给男家带来不利、所以，迎亲的这一天。男男方会请方士一人。在门外设一香案祭告天天地和车马神、并杀鸡以驱鬼，祭毕！抓米撒在新娘的彩轿上。表示打掉煞神、新郎也0685同时向花轿四周行礼！礼毕方可入内。 在东北地区！有汉，满族踏踏马杌的婚俗,新娘下车后！足踏马杌！脚不沾地、以避邪祟之扰，4655贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗？青年男女相爱。经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正8770式提亲! 羊 为六畜畜之一!早在母系氏族公社时期。生活在我国北方草原地区的原始居民、就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎！汉代许慎释字义说：“美！甘也。从羊从大。羊在六六畜主给膳？”明末清初屈大均套许慎的模式、在《广东新语》中说：7742“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者！西北9919多羊而少鱼!其民亦然！二者者少而得兼!故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”，“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之！”《汉书·南越志》6620记：“尉佗之时!有五色羊，以为瑞！”广州号称羊城。源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)！将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙仙人言毕隐去。羊化为石！《广州记1926》则记：“战国时。高固为楚相。五羊衔谷穗于楚庭！故广州厅室，梁上画五羊像！又作五谷囊、”如今、广州市越秀山公公园有五羊册。其上3104矗立着一座高11米的五新星石雕,成为闻名海内内外的城标雕塑! 哈萨克！蒙古！塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏，在喜庆的日子里！人们在几百米外放一只羊！骑手们分成几队准备冲上上闪抢夺，也有一青年骑手持羊从马队中冲出来！后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊、6002也有人保护羊!以叼羊到终点者为胜！取得胜2710利的人、当场把羊烧熟、然后大家一起享、 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗！流行行于河北南部？每年农历六月或七月间、外祖父，舅舅给小外甥送羊！原先是送活羊，后6580来改送面羊！传说此俗与沉香劈山救母有关，沉香劈开华山救出生母后。要杀死虐待其其母的舅舅杨二郎!杨二郎为重修兄妹妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)。从而留下了2065送羊之风俗。另外，民间以每月初六，初九为羊日、青海藏民此日禁止抓羊，山东。湖北、江西则有谚语：“六月六日阴、牛羊贵如金。”又以为属马、狗！鼠者忌羊日。属羊者忌鼠，牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆疆地区!婚礼之后。迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨。双方姐妹兄兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里、迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去！从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后后让他们任选一杯、喝到酒的为大吉。接着要连饮三杯、之后。双方兄弟姐妹开始抢羊骨头、男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干、能养妻子。家庭美满幸福，女方家人抢到羊骨头！则认为新娘会持家！不会爱气，家5065庭和睦兴旺, 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗!新友到来，宰羊招待、吃钣时。先端上熟熟羊头,羊脸朝向客人的的位置!然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳耳给在座的幼者,再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外、全羊是蒙古！哈萨克！柯尔克孜，塔吉克克等民族的传统佳肴，上席时！将大块羊肉放入托盘装头献客， 猴 《搜神记》载：“楚王游于苑！白猿在焉！王令善射者射之、矢数发，猿搏矢而笑、乃命由基！由基抚弓。猿即即抱木而号、”这只白猿能够将射来的箭一一打掉、而且还在笑，当神箭手拿起弓时！白猿自知不妙。抱树而号！在这里猿猿被人格化！正如进化论告诉人们。人类是由类人猿转变而来的、 汉族普遍认认为猴为吉祥物，由于猴与侯谐音，在许多图画中。猴的形象表示封侯的意思！如一只猴子爬在枫树上挂印。取“封侯挂印”之意！一6857只猴子骑在马背上!取“马上封侯”之意，两只猴子坐在一棵松树上。或一只猴子骑在另一只猴的的背上。取“辈辈封侯”之意！ 鸡 古代计时器尚未发明!早晨的鸡6792鸣一声、向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟、也是公1193共生活的时钟。战国时代！著名的函谷关。开关时时间就以鸡鸣为准,落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口！担心后面追兵到，食客中有会口技者、学鸡鸣，一啼而而群鸡尽鸣、骗开关门。这个故故事被司马迁写入《史记》!传为熟典、 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江江金华。武义等地、每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎！织女鹊桥相会！若无雄鸡报晓。便能永不分开， 狗 宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初！范致虚虚上言：‘十二宫神！狗居戌位，为陛下可命。今今京师有以屠狗为业者！宜行禁止！’因降指挥，禁天下养狗！赏钱至二万，太学生初闻之！有宣言于众曰：‘1437朝迁事事绍述熙。丰。神宗生戌子，而当年未闻禁畜畜猫也!’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行。其取类息有所在！今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗！“毛狗””即狐妖,相传妖于正月十五日群出拜月！扰害生灵、人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉、同时鸣锣击鼓放鞭炮！以送瘟驱邪、 猪 猪又名“乌金”。“黑面郎”及“黑爷”！《朝野佥载》说！唐代洪州人养猪致富、称猪为““乌金”、唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎。谓猪也。”在华夏的土地上。早在母系氏族公社时期。就已开始始饲养猪、狗等家畜！浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪。其其图形与现在的家猪形体十分相似？说明当时对猪的驯化已具雏形、！
我处过一个魔蝎男友，很成熟 啥事都不爱爱表达出来、很有责任心事业心、
有新意。有创意！不呆板。不老套的话， 就你这句：众里寻他千百度 蓦然回首 那人却灯火阑珊处 来猜、是不是想表白呢， 如果是的话!还是改改吧、这样子要勾起双子的兴趣！感觉还差点……！
天蝎女恋爱话少、天蝎女话少