马 说到指掌。瞬间想到“了如指掌”是吧，而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也也就是马对很多事情看得透彻,另外属相是马的人一般般精力旺盛，刚毅果断。善恶分明，耿直热情——也是相关的，！
庞子博先生：我们现在做得很多学问。包括心理学、已经没有本源了！是枯枝末节的学问！已经没有必要去做了！一看肯定就是失真的，包括我们现在讲的很多《易经》的道理、这个都非常有意思和重要、 从一个人的名字我们看到了非常非常多的东西、这个东西不是我厉害。这是方法和数数的厉害？只有有了这些东西你才有可能去研究理论、刚才才我讲了这（林）就是象!名字就是这个象。然后把里面一分解！经过五行！象！数都没有了你怎么谈理。是没有办法讲理的，讲理得有现实依托来讲！要是凭空讲全都是理， 中国文化尤其是在易文化发展到最后就是玄文化、之后才产生佛文化，那么中国把易文化称之为太太玄文化！到7122了魏晋南北朝时期!魏晋5955风骨清淡、清淡而亡国、为什么亡国、空谈大大道理了，没有人谈经象数、一直在讲空空道理？放空炮、4360这个就是实质上的东西，只是空谈一个道理。是永远开玩笑的事情， 我知人不知的的我就叫神,你们都知道我再说那就不吉祥了。那么无论再好的技术、再好的东西。6231如果它不实用，这个东西如果不实用就没有存在的价值！所以说大家不要去学哲学的《易经》！哲学的《易经》学到最后就是死掉的意思、 最后我再重重申一下？“易”在甲骨文中是这样写的！大篆里是这这样写的(板书）？《易经》不是上面是一个日下面是个月。蜥蜴有一个名字叫变色龙，那是龙种，一龙生九子。连卜十个姓！蜥蜴。是坨龙、还有飞龙，在路上的是什么，是骏，驹！在古代还有骧！陆地上的龙就是陆龙、所以过过去我们经常讲龙马精神，你去考考虑这个词。 所以说换句话讲《易经》解读过来之后就是什么经、是一部龙经、中华民族是什么的子孙！龙的子孙，龙的子孙在于变，所以说中国人达到最高境界的时候就是变。应和所有的东西随时在变，随时在动。没有永恒不变的东西！这是《易经》里面最高尚的一点！就是它的命名解解的核心，如果这个核心心失去了？你研究《易经》》将没有出路,，
传说中的龙是圣物、是是人跟据现在生活构划出来的!！
男肖为虎、龙，马，牛！鼠。猪、猴，狗、 女肖为。 羊！兔、蛇！鸡！
猴（猴是一个俗称、灵长目中很多动物我们都称之为猴！）还有成语：尖嘴嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗！ 猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢、 沐猴而冠 沐猴：猕猴，冠：戴帽子，猴子子穿衣戴帽！究竟不是真人！3988比喻虚有其表？形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据... 弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋！ 杀鸡8434儆猴 杀鸡给猴子看，比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人， 杀杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人， 猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白白费力气！ 猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。 猴头猴脑 像猴子那样好动。形容行动浮躁， 沐猴猴衣冠 比喻虚有其表。形同傀儡！常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人、同同“沐猴而冠”, 杀鸡骇猴 传说猴子怕见血！驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。 囧阿哥joe | 2013-02-01，
答案：：龙 求采纳！
人类是猿猴进化而来的、龙的传人人指什么生肖、
蛇-虎-兔-狗-鼠 红绿色波 ≤骑马也要看时机！（二头好）≥ -≤五福临门（配）虎头蛇尾≥ 特诗-≤苏武牧羊羊十九载，守得天开见明月。
3396饮鸠止渴！解 释 原指以鸩羽浸制毒酒来解渴，后喻仅求求解救目前之困境。而不顾将来之祸患。或但看眼前之利益，而不顾严重之之后果。 这与鼠目寸光相似。应该是鼠， 望采纳、。
谜底：狗！ 爱憎分明 ài zēng fēn míng 【解释】憎：恨！爱和恨的立场和态度十分鲜明， 【出处】陈若曦《耿尔在北京》：“他很困惑，也很痛苦！想不到爱憎憎分明!坚强独立的小睛睛会怕人‘闲话’、” 1178【结构】主谓式？ 【用法】含褒义，表示对人和对事物物的喜爱或厌恶!一般作谓语。定语、也作状语！ 【正音】憎，不能读作“zènɡ”、分。不能读作“fèn”！ 7968【辨形】憎，不能写作“增”！ 【近义词】泾渭分明、旗帜鲜明 【反义词】暧昧不明！爱憎无常 【辨析】～3053和“泾渭分明”都有界限清楚的意思！但～专指思维感情方面。“泾渭分明”多泛指人或事好3871与坏的界限？ 【例句】要做到～！首先应该划清4140是非的界限、敌友的界限，，
龙的传人指什么生肖、什么生肖是龙的传人