纳水法的罗盘操用 （1）地理罗盘的天盘和地盘比较、天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水、即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方方为源。旺方（（衰方也用）立向,墓方为水口、 （2）天盘的24山分成12 双山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥！每一双山都含有一地支、地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。 （3）纳水重在地支三合局局气！而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理！ a、四阳干的长长生位在四隅，帝旺位在四正。库库墓位在四维!（甲木/亥卯未。丙火/寅午戌！庚金/巳酉丑！壬水/申子辰 是也！） b！四阴干的长生位在在四正，帝旺位在四隅，库墓墓位在四维。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑， 辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。） 注：①双山一气、上述的三合之气，一个字代表两个字，②阴干的生位系阳干的死位上、 （4）三合局的十二长生位就落在十十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段、顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养，按阳阳局顺时针排列!阴局逆时针针排列! （5）用地盘堪定某山某向、查看此线从天盘的哪一山穿出，所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据，例如： a， 地盘上上子山午向、天盘上串丙，双山丙午、用寅午戌局。左水倒右，丙火之气。 b。 子山午向！串午、双山丙午！用寅午戌局。左水倒右、丙火之气！ c， 壬山丙向、串巳，双山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左！丁火之气， d， 乾山巽向、串巽！双山巽巳。用酉巳丑局！右水倒左！丁火之气、 e。 乾山巽向、串辰！双山乙辰墓气， 注：辰支在阴阳局中皆是墓，不不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾、所所以只能作为衰位立向、这样，全局就成7264了亥卯未局而用了！而立衰向在堪舆学上8462是可用的， （资料来源：《罗经用法正解》吴明修著，内蒙古人民出版社出版）！
都不灵验，用玄空才好。'，
长生是个相对概念！只有特3417定朝向的房屋和特定流水的地形才有长生在东方的。 实用！方便，舒服。安全，卫生、美观就是8823好风水！用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握！和以上观点吻合、风水正面解读，和以上观点相背、风水反反面诠释!现代小区成套的房户是是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估、 如何选择，购置房屋，以各人的心向为主，心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同。喜爱就是好风水！不喜爱。走到哪个地方！心情就压抑！甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事事人需要的好风水, 什什么是最好的风水!——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲。无奢望！8866无意外企求就是好风水! 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风风水有关！风水的主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形！本人在在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气？罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但但基本是一票否决！是地形和条件局限、没有留下延续的种群、本人在现实中中找到的事例是,地形不合法、生活，生产条件欠缺、风水理气！罗盘2229用事如同儿戏、毫无意义、所以本人才有：“实用！方便！舒服！安全、卫生。8927美观就是好风水,什么叫风水，多从科学角度思考更有益”2659的结论！过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥！玻璃。自来水、电、气。可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头。泥土！纸糊窗！提水水吊水挑水,茅草、松木火光和钢筋！水泥，玻璃墙。自来水！电，气！决对是两种风水含义。也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，8878松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高、只能矮。低洼！低4705矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿!通风条件差！潮湿而干燥性能差和和空气质量差！易霉变、易病变。钢筋，水泥，玻璃墙！自来水、电，气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能，高大！高4635处明显明亮？通风干燥性性能好，比如台形2222高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房、现在有建材的的优势，不仅可以建房、而且从某些方面面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣、不决定于3618某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征、比如：上世纪的八4460十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存7671在的原因!仅商业网点一项、河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政7765府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在3666不到三个月的时间里？全部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆！一个小小小的乡级政府！没有独立的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效4253应可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水。政治治地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然7544地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通！天空！地下！地上！像蜘蛛网一样密布的道路。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实，电。气的实现、克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖、如此等等，包括其它人为9067因素的实现，这些条件件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力力地证明科学更神奇的事实。 什什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件。第三、营利！生意、也就是选择生意上的优良条件。多用科学学头脑思维、比如6019：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋！水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水，那里有水吗，没有水、那里能住人吗、没有水，风水再好、也就只是水中月！镜中花。风水、风水，能满足人的生存。生活条条件是关健!又比如如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不不合理。影响视线线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题！ 风水的实质用用现代汉语表达就是：创造,选择具有更3861优越的生存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称、必须。合理、舒服，实用，方便。有利，安全。美观，卫生的要点！合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑、就是好风水、不存在令3008人费解的特别神秘风水,古代风水，实质就是正确选择优越的自7658然条件,适应应人类生存！不适合人类生生存的地方!本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有有再延续种群到今天、风水强调的就是有利！方便。实用，是更好地适合人类生存和和生活!用传统统风水理论!切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气、美化环境。这些能促进人的身心健康、也就是植物有有旺风水作用。身体健康、精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果、从科学！正面认识更能说明明问题，比如高层空气好，卫生好。这是主要的。顶层，防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒3638从多角度思考？技术层面的事。现代科技更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑、以实用！功能为主、二者基础不同，打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗！古代以自然风水为主、现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同、怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水水上不知有没有什么讲究!——回答是：方便、舒适。卫生、安全就是2034好风水！反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回9642答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水，房屋的风水、首先就是房3507屋的实用性，耐用性和安全性、也就是房屋的使用寿命！ 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对对人类社会有益的事情,不会影响风水，只有对人类社会会无益的事情。甚至有害的事情！才会影响风水，阳台前放放消防箱,不妨害各类活动、是对房屋安全3330起保驾作用的,不可能会会妨碍风水。是有益于风水。 用规整。对称！必须，合理、舒服！实用。方便。有利！安全，美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整。对称。必须。合理，舒服！实用、方便！有利！安全，美观！卫生！就是好风水、相反。就会坏事！就是坏风水！风水布局再合理。谈不上规整。对称！必须、合理！舒服，实用。方便，有利！安全，美观。卫生等条件。那1419只能认为是怪论、风水再好、核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：4316主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性性的说法？到了现场可以临临机发挥。正大的道理为：合理、美观，实用。方便，安全是正大道理、反之为邪门歪道！又如：3966风水学!门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准，如果左边实用，方便就安安左边。右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便，不实用、就不要安装门关、叫多事！自找麻烦！凡是不方便！不实用！碍手碍脚、自找麻烦的事物、都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋4976划布局。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一。不能七零八乱，现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序、从事实上看！哪哪里存在更多贫穷和贫困!如：我家原来是东大门、现在改为南大门，但是西边地势高、一到下雨天。雨水1858就从门前过流、而且且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范！要对地形进行必要整理。使下雨3489流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序！或为5391流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 对称：对称的核核心实质内容是要有中心和重点!由房屋屋的有中心和重点？诱道人文！行事。为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的的一种风水美学观!从圆，方！正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称！前后对称！在对称中求求取平衡, 必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要。有，实质意义不大、没有。对正常生活没有影响的事物，这些结构和设置、是人类必须、服务于人类、二！把这些结构和和设置换位置也不适合!也就说！必须是这样，比如、铺双席，为什么要铺双席！需要、必须、实用，舒服！喜爱，欣赏。风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质！安装牢固。安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件、是有毒。有害物质。安装不牢固。不安全、才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光、其实就就是坏风水，又如：打井水井位置选取、用风水理气的方方法位置选得再好，但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义！因此打井必须首先选择择保证能出水的位置、这就是实用。又如：床头头靠窗！6607化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗，6316————没有实用价值！如如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝帝的钱都找来挂上也不解决问题？在这个问问题上、安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方！但事情总是有有常就有变!在变通行事更合适的情况下。只要不影响。妨碍正常通行和和活动！不影响风水。也可以放在在卧室内、又如：坐北向向南的两进铺位,我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边、留那边做门好、——回答是：我不在在现场？不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入！二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的的方向去理解和定义： 为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心，为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧、很多明明是主观“无无可奈何”的悲剧、如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑、这时风水术总是会导引人们从7043客观外界找原因,就是客观外4464界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”2546的理由，0421排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶阶”方式!从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用、严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪，风水术术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明是因因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之！当事人“无过”。而是风风水“出错”？这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以以从客观上起到缓解思想包袱,满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考。它诱使人8430们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力、而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 由此又联想到另外别别的场景。一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎、重重跌了了一跤，大声嚎哭。这位可爱的的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的的灰尘!然后！这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠7165的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤。回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝9295再摔跤”？这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头头去了!这就是风水的某些作法的真真实写照和缩影、 4414 我家祖坟坐北朝南! 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地。墓地西北北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置、任何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊、0970惨像肯定目不忍睹!对于平民百姓来说。墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓，因为平平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》。 要想真正懂得什么是是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验5548一段生活!亲身感悟！才能感触到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生！找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存、对比之下，中国国的东南方的湿润,温暖气候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株。你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠，只要要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极极短的时间内，7759沙漠就会变绿洲。生机勃勃、3054到了高海拔地区!高高原反应严重。呼吸困难。就会想到！低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多多么的伟大？ 风水，也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特特定禁忌？各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国3329人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗。起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的的忌讳！起因于某些文字、文化含义！寓意1113的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小、不能太大！太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进9070过来的禁例。床头头不能向西!源于佛、道文化的“9593人死是超度解脱。超度到西方极乐世界、西西方是人的死亡归属地”等等？“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属！人的一生也像太阳一样光辉！归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的的阐释而存在的……等等，源于神话，如桃木木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬，西晒房就有9574许多“煞”的编排，源于天寒难敌、西北门，窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”。门、窗外！视野能见到的尖。角。独竖、交叉，弓射物体。石头，破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“0076邪”的实物例证。无论过去还是现在、门，窗外视野能见的尖、角，独竖，交叉，弓射物体、石头！破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻！找找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的！ 禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗！不代表全部是合理。科学、如：迷信的说法，怀孕了不能能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表表普遍？怀孕期间要以7520安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以、定做4118后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，，
一般来说，长生运是比较2369吉祥的，长生也是生长、无中生有，0232所以八字中命坐长生的人？有创造，开拓、发展的能力。长生的地支支都有印星,可以生助自己、所以在长长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路！缺点是生处怕冲。冲则根基不稳、严重的则是连根基都没有了！对应心态、则容易有意气消沉的倾向，冲印星的五行是财星和伤官食神！财星是利益！食神是自己的想法和主张。对对应现实就是利令智昏、或4458者自作聪明、长生被冲，则生而不生。反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击，八字命局或大运在长生的人。找工作最好好中在机制健全的大单位、做独当一面0294的开拓？发展，研究的工作、这样样在他工作期间假如出现了某种困难!则会由高级主管或者其他协办单位来解决、不必1811自己出现双重负担,假如是个人的话、则需要做长期的思考、而不是短期的利益或者虚荣、当然。身边最好有长辈或者专业人士可以咨询、这也就是暗藏的印星的力量！长长生有着性格温顺？尊重他人、举5670止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬壬申最为吉祥!女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正。娇柔，性格内向！温顺。四柱不不见刑冲,即使是夫星不居旺位。也可以有和谐的家庭！有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记！下面按天干分坐来具体说明明：甲木长生在亥,假如生于冬季！冬水不生木、所以！此人有些刻苦。耐怨的坚韧性格！乙乙木长生在午？坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生生在寅、自坐长生、本是自生自旺，做事有乐观！积极的2518持久性、丁火长生在酉。男性得女性的合作、相当于天天乙贵人？有着聪智。把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态，戊土长生于寅！土木相制，自我色彩稀薄，在困难中！逐项克服，尊重环境。少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉。自坐食神，四柱天干最好见丙火，由于、阴土无丙火、生长乏力、做事事进展缓慢！性格易于满足！有默默耕耘2196的美德？庚金长生在巳、需要明见壬水为吉，此种情况、多数数都是一生在逆境中成长？很少有8812自成之富业,基本是越8206见艰辛越有成就？百折不挠性格的典型代表、辛金长生在子、为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄、并不会象阳干那样骄气逼人。他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉。不不是那么直截了当，有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申、是属于于理智性格的人，头脑灵活，癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲！有托于人。0099必有善意的响应,为人聪明、条理分明！ 沐浴，、
命运,风水的本质是人生旅途中一种符号,从这符号中得道之人能解读人生的大概情况.如果要改变这种符号而改变人生.就象人要改变自己的性格一样艰难.正确风水起长生！
鼠、牛！虎，兔！龙，蛇。马、羊、猴、鸡！狗。猪！、
中岳庙位于嵩嵩山太室山南麓黄盖峰下登封市区东部、四周群山环绕。风景秀丽、始建于秦(前220～前207年)，西汉元封元年年(前110年)武帝刘彻游嵩山时,令祠官大加修建！现存庙制为明代代所定,大部分为清顺治至乾隆中岳庙院占地面积约117000余平方米、是中国五岳之中现存规模最大！最完整的一组古建筑群、现存殿宇、楼阁，宫亭。台廊、碑楼等建筑400余间，具有很很高的历史？艺术！科学价值，2001年被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位！中岳庙是中国国规模最大的。最高级级别的礼制建筑群!中岳祭祀建筑不仅影响中国五岳中其它四岳祭祀1659建筑形制的形成，而且深刻影响了国家政权祭祀河渎的建筑规模和布局方式。中岳庙是五岳中保保存最完整、现存规模最大的道道教庙宇和皇家园林。 太室阙位于中岳庙天中阁前600余米处的的中轴线上！它是中岳庙前身太室祠前的神道阙、是太室祠门、阙是一种装饰性建筑、在中国是道路之门、礼仪之始、太室阙始建于东汉安帝元初五年（公元118年）、与少室阙、启母阙并称中岳汉三阙。汉三阙是中国山岳祭祀建筑实物的可溯之源，是仅存的国家级祭祀建筑用阙。太室阙凿石砌成。分结构相同的东西两阙、阙身的画像内容有车骑出行。马戏，倒立，斗鸡、舞剑！人捉鸱鸮、鲧。楼阁、羊头。熊！玄武、虎！犬逐兔。朱雀等！艺术风格浑朴古拙！气势深沉。反映了古代劳动人民在艺术创作上的辉煌成就，由太室阙和中岳庙构成的礼制制建筑群,整整体历史价值无与伦比！它不仅是中国古代祠庙建筑群空间处理的优秀范例，也是古代山岳崇拜的历史见证。。
不是 日做长生 多数配偶泄气 和富 是没关系的 只看日主 太笼统！！
尽量把冰箱放在厨房内，这5471样使用起来比较方便？ 而而且放在客厅里、冰箱如果位置或颜色不配。会很难看， 并且冰箱工作时的噪音会影响生活环境！
在床头柜摆放风水问题上、的看法是床头柜一定要有柜子抽屉，当然没有抽屉就不叫床床头柜了！有抽屉的床头柜有利于聚财。 床头柜的摆放禁忌是切记不要在床头5003柜上摆放盆栽？。
正确风水起长生、十二长生风水四大局