猪、，、(눈_눈)十二生肖谁知足常乐、
7312 第一名：属猪人 属猪的朋友对于生活非常的满足，但是并不会安于现状，会根据自4240己的实际情况来进行奋斗，对于自己幸福的生活特别的知足、这对于自己未来的奋斗就会勇往直前。因为属猪的朋友知道自己想要的是什么。从7398来不愿意和其他人进行攀比。也不愿意炫耀自己己的生活、所以就这样安安静静的奋斗！0486能够让自己的生活更满足。 第二名：属狗人 对于所有属狗的朋友来说会知道自己想要的目标是什么。然后默默的为之去努力和奋斗、就算是自己成功的速度不是很快。但是也不会太强求自己！因为对于生活属狗狗人比较喜欢享受！但是绝对会在自己能力范围内享受、并不会盲目的安于现状！而是是能够根据自己的状态来调整奋斗的计划！所以能够慢慢的让自己的生活更幸福，。
12星座谁的福气最好 双子座：人间人爱！花见花开 双子座从来都是老天爷宠爱的对象、他们天生长着一副人畜无害的小脸蛋！天0131生就练就了吸引别人的功力！天生就就顶着一颗古灵精怪的大脑！因此，在爱情上！他们情人众多，在事业上！他们们游刃有余，在心情上。他们天天阳光，他们的福气既贯穿他们的一生，又散成一个个小点儿、铺满他们生活中各种逗人开心的小细节中、是个人见人爱、花见花开的小福星！ 双鱼座：公主命配一颗公4154主心 世界上最有福气的。不是有公主的命运、而是在有公主命的的同时！又配上了与之相当的公主心！双鱼座就是那样有福气的小公主、从小在万人宠爱之中长大，永远有资本3471无视那纠结的人间烟火。她们脑袋里那些粉红色的美好幻想，即使不切实际、也让人人不忍心拆穿！因为面对着那泪眼朦胧的无辜眼神。双鱼座永远是好福气的！因为小公主们让别人有疼爱的冲动！ 巨蟹座：关爱他人，幸福自己 巨蟹座可以说是几千年修来的好星座，他4383们真诚体贴!善解人意、乐于助人，友爱忠实！和巨蟹座接触时。你甚至会忍不住觉得，这样样的人要是不幸福,那实在是天理难容了。所所以巨蟹座的生活不会有惊涛骇浪的精彩,而是细水长流的安心，他会有一份稳定8534体面的工作、和和谐美满的家庭以及一份淡然从容的心情？而那种福气、都是热心又踏实的巨蟹座应得的！ 金牛座：安稳生活！知足常乐 对金牛座而言。福气不会轻易易到来。但是却一定会会到来,金牛座只有踏踏实实播下一颗种子，才会真真切切开出一朵花，而他们总是会不知疲倦地播下无数颗种子、再怎样糟糕的状态，他们总是能够5568说服自己安下心来,继续努力。那滴水穿石般的积累。那知足常乐的胸怀！还有那善于理财的特质、会让1556金牛座的一生，都福气安康，衣食无忧， 狮子座：多彩人生、贵人相助 狮子座就7175像古龙笔下的楚留香,永远都是一副风度翩翩7704的姿态！他们慷慨大方。自信友好、同时又处处留情、虽然他们身上有一堆的缺点，如自大，大男人主义，冲动等，但他们又老是会遇到到贵人相助。在事业上节节攀升，就连被他们抛弃的异性、也仍然愿意在灯火阑珊处痴痴等待、总之！他们的人生跌宕但不坎坷。他们的爱爱情辛苦但不心酸,这种既丰富又安全的人生体验！正是许多漂泊浪子羡慕嫉妒恨的对象，。
你好。答案是马， 这样4090的人有丰富的知性？做事一丝不苟。有旺盛的批判精神。是个2408完美主义者？极度地厌恶虚伪伪与不正当的事？。
5790 生肖（鼠）守护菩萨（千手观音）!千手观音也是农历十一月出生者的月守护佛、 9967生肖（牛，虎）守护菩萨（虚空藏），虚空藏菩萨也是是农历十二月,一月出生者的月守护佛！ 生肖（兔）守护菩萨（文殊），同时！文殊菩萨还是农历二月出生者的月守护佛！ 生生肖（龙!蛇）守护菩萨（菩贤）。同时！普贤菩萨还是农农历三、四月月出生者的月守护佛! 生肖（马）守护菩萨（大势至）。另外，大势至菩萨也是农历五月出生者的月守护佛、 生肖（羊，猴）守护佛（大日如来）。同时！大日如来也是农历六月、七月出生者的月保护佛， 生肖（鸡）守护佛（（明王）密宗!另外，不动明王也是农历八八月出生者的月守护佛、生肖（狗。猪猪）守护佛（阿弥陀佛）,另外、阿弥陀佛也是农历九月，十月出生者的月守护佛，、
1，属鼠人的性格 ①做事态度积极、勤奋努力。头脑机智手脚灵巧！ ②待人和蔼、有自我约束力，遇事能替人着想， ③适应性强、善于结交各方面的朋友， ④多情善感！性格稍微内向。行动上活泼。待人热情、 ⑤观察细致！思思维方式有条理， 弱点5761是：稍微胆小怕事、多疑保守，个别问题上约显目光短浅、认识深深度不够, 2！属牛人的性格 ①勤奋努力，有强烈的进取心！ ②忠厚老实！务实、责任心强，有耐力！ ③有正义感。爱打抱不平、 4629 ④勤俭持家？稳定。 弱点是：稍微固执已见。缺乏通融。 有时钻"牛角尖"主观独断， 3、属虎人2485的性格 ①有朝气!有雄心壮志， ②敢想敢干！勇于开拓。 ③2381热情大方！顽强自信、刚愎自用。 ④有正义感，乐于助人！ 弱点：：易动感情！自以为是，稍微有点孤傲任性， 4。属兔人的性格 ①温柔、善良、乐观！感情细腻。 ②精明灵活！体谅他人， ③气质高雅，思维细腻， ④能忍忍耐谦让,不好争执。 弱点：约有虚荣心。性情有时候不稳定，容易急躁，满足于现状4926的时候多！ 5、属龙人的性格 ①勇往直前，有旺盛的进取心、 ②专心致志！果断肯干！ ③孝顺！慷慨。善于理财、 ④聪明，有才能、气度高！ 弱点：有时容易急躁，盛气凌人。主观固执，约显争强好胜。不服输、 6，属蛇人的性格 ①专心致志。认真负责！ ②心灵手巧。思路敏捷。 ③精力充沛，随和开朗， ④表面沉着？有时口快！， 弱点：有时动摇不定。心胸狭窄、有时钻"牛角尖"。性情多疑、不太信任他人！ 7！属马人的性格 ①精力旺盛。刚毅果断！ 2555 ②善恶分明，耿直热情、 ③能言善辩，不怕困难！勇往直前！ 弱点。欠缺冷静有时急躁、个性约为倔强。 8属羊人的性格 ①研究欲强，富有创造性。 ②善良，宽容、顺从。 ③有耐心,不惹是非，适应环境快！ 弱点：易动感情？主观性差。随波波逐流优柔寡断! 9、属猴人人的性格 ①有进取心！喜欢竞争。 ②多才多艺？多面手。 ③略有虚荣心，生活浪漫、不受拘束！ ④能与人融洽相处、善于应酬！ 弱点：有嫉妒心！轻浮散漫，性情多变。约缺诚信！ 10。属鸡人的性格 ①精力充沛、善于言谈。 ②调查查研究？讲究效率， ③果断！敏锐，好，
（ 1 ）子鼠 诗： 神出鬼没行无踪!走壁飞檐戏叟童。 地下连营千万里。伯约重生亦难攻， 联：晴天默默惊闹市。静夜悠悠作琴声， （ 2 ）丑牛 诗： 脚步从容性不慌。昼出夜归躬耕忙、 血汗洒尽含泪去！留给人间是沧桑， 联： ① 负重拉纤帮百姓？拓荒荒献乳育千人, ② 驱猛虎冲沙场英雄气概，付辛劳献乳汁父8463母胸怀， （ 3 ）寅虎 诗： 一身是胆不畏强，九节神鞭鬼怪慌、 腾起一跃惊天地、留下威名百兽王！ 联：啸撼天地千神应。威震山林万兽从， （ 4 ）卯兔 诗： ① 静似淑女动如风！庭院山林处处生， 天映琼姿超凡俗。夜夜月宫伴美人！ ② 千般温情情伏草滩、一一幅琼姿赛玉环! 嫦嫦娥伴驾天作客,月夜留住青云端。 联：9804同龟赛跑警万代!共月升空照千秋， （ 5 ）辰龙 诗： 搅海翻天定浮沉。神州处处拜图腾。 帝王借威常自比。5293一统天下歌声声、 联：威加四海乾坤倒！惠布八方老幼欢！ （ 6 ）巳蛇 诗： 身柔性刚叫声轻！苍茫大地伏奇兵！ 智慧除尽人间昧、圣典从此篇篇章新。 联：伊甸园巧送爱果。金山寺勇斗凶僧。 （ 7 ）午马 诗： 快似闪电疾如风！古道沙场任任驰骋, 王侯霸业凭凭谁建、千军万马齐齐出征, 联：出师岂1898畏征途远、凯旋不言功劳高、 （ 8 ）未羊 诗： 铁头不不与他人争,神情悠然登孤峰， 上帝惩恶欲祸世！挺身3351舍己救苍生。 联：除否开泰迎盛世！奉衣献食育贤人、 （ 9 ）申猴揣 诗： 跳跃翻腾攀枝崖。澹泊6332名利山林家， 洞天福地摆战场、不辞天兵蔽云霞、 9494 联：清除妖孽行正义？痛打打灵霄铲不平！ （ 10 ）酉鸡 诗： 高冠阔步穿花衣！不贪居食爱朝曦、 奋力一一鸣破混沌，从此人间有有生机, 联：昂首高歌迎旭日。敞怀送送暖育后生、 （ 11 ）戌狗 诗： 忠诚友好性机灵!不贪贪富贵不嫌贫。 神威永慑奸佞辈！勇配二郎守天庭。 联：铁面无私擒贼寇，忠贞不渝保家园、 （ 12 ）亥猪 诗： 一1468幅憨态慢腾腾。喜怒哀乐不形神、 仙卧不问尘间事、心宽赢得健康身！ 联：居天为仙作大帅、降世除妖保高僧。。
清代画家虚谷的《十二条屏》创作于1884年，屏中动物神神态各异,根据动6357物造型构绘不同的植物背景？画画面清新冷隽富于变化。 1944年，齐白石历时四年完成水墨画《十二属图》！他在题跋跋中道，“藯三先生既藏予画多、又欲索画十二属！予以有未曾见者，龙不能画。遂却之，先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成”。遂成佳话。 徐悲鸿于1945年冬！在重庆盘溪创作《十十二生肖图册》，画画了本人很少或未曾画过的鼠？蛇，龙，狗等。这幅图为水墨！设色纸本！动物造型型准确、设色淡雅。 2014年在北京匡时秋拍以4600万元成交、 当代国画家范曾的《十二生肖图》，借用生肖典故，以其擅长的线条白9644描中国古代人物形象!此画在北京荣宝斋2004年秋拍以374万元拍出！ 隋代生肖纹饰开始应用于铜镜。生肖为主要花纹！通常呈十二格排列。每格一个动物纹样、常以青龙。白虎！朱雀！玄武四神、或是瑞兽。缠枝花，八卦符3047号环绕！外缘通常为锯齿纹。此后历代都有铸造生肖纹饰的铜镜、 宋代陶谷《清异录·器具》载十二时盘：“唐库有一盘！色正黄。圆三尺！四周有物象、元和中、偶用之！觉逐时物象变更、且如辰时，花1181草间皆戏龙？转巳则为蛇、转午则6288成马矣”! 圆明园十二兽首。由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计，融合中西方的生肖动物形象，如牛首与中国传统的牛形象不同、借鉴西班牙的斗牛形象、虎首额头的王字代表中国传统的虎纹，但略像狮子的虎头则是欧洲人的虎形象！ 十二兽首铜像位于海晏堂堂前的扇形喷水台的12石台上、南岸为鼠，虎！龙。马！猴，狗，北岸为牛、兔，蛇。羊！鸡，猪、肖像皆皆兽首人身！头部铜质，身躯石质，中空连接水管，每隔一一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水！正午时分十二铜像同时喷泉、 该套套兽首实际是个巨型水力时钟。英法联军烧毁5304圆明园后,兽首铜像流失海外、2000年在香港的一场拍卖会上、牛、虎与猴首现身！十二兽首遂成2627圆明园流失海外文物的象征？经过多方努力！截至2014年。牛。猴、虎、猪、马，鼠。兔共共7个兽首回归中国!据传龙首在台湾，蛇、鸡。狗。羊共47168个兽首仍下落不明、 十二生肖年画与年节关系密切。有些身兼历书、成喜庆祥瑞的象征。生肖年画有全绘。也有只画当年生肖。清代河北武强的年画《莲生贵8730子图》！身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子”、外绕属相相图案则是期盼属相齐聚，多子多福！ 四大民间年画一一天津杨柳青，山东杨家埠，苏州桃花坞，四川绵竹，均有生肖题材，清代杨柳青年画有一组四扇屏！为十二幅仕女观赏十二生肖动物、每幅一种、山东杨家埠也有十二娃娃抱十二动物物的生肖年画？苏州桃花坞并无生肖年画传统，但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥”！ 民间剪纸属平面造型！ 具有鲜明地方性、十二生肖题材材剪纸主要有四种形式：一是独立生肖造型！如每年新春贺岁岁作品!二是生肖祥瑞组合，如“蛇盘兔”！三是生肖与人物结合。如老鼠嫁女！四四是生肖大会聚,四种构图都反映动物的生肖特性。区别于普通动物主题、 由于风俗差异！各地对同一主题的剪纸也各各有侧重,如“老鼠嫁女”、山东一带注重线条清晰！而陕西一带则表表现热闹喜庆，山东高密的齐秀花。作品超越平面化化呈现出立体感,代表作为1997年《《金牛奋蹄》并入选生肖邮票，延安高手白风莲创作的写实性生肖系列剪纸、鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜十二生肖图》…… 世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票、图案采用圆山应举的“虎图” ， 中国香港！台湾则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。 中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票，第一枚猴票面值0......余下全文>>、
1、生肖肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭、有人人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、6830浸寻流传于中国!遂相沿不废耳，”（参见清·赵翼《陔余丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百年以上者！意者此4372始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其传入中国的时间。当在汉武武帝通西域之时。以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明、生生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载、8571现有文献资料中,以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午,即差我马”八个字、意思是庚庚午吉日时辰好!是跃马出猎的的好日子！这是将午与马相相对应的例子！可见在春春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传， 1975年，在湖北云梦县睡虎虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》？其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子！鼠也。盗盗者兑口希须。……丑，牛也。盗者大鼻长颈！……寅、虎也，盗者状。希须 、面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头。辰。〔原文脱漏〕6550盗者男子!青赤色……已、虫也 。盗者长而黑蛇目、午。鹿也、盗者长颈小哘，其身不全，……未！马也。盗者长须耳，申，环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法，据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅。木也。其禽。虎也、戌。土也。其禽。犬也！……午，马也。子！鼠也、酉！鸡也、 卯，兔也、……亥、豕也，未。羊也！丑。牛也、……已、蛇也。申、猴也。” 以上文字中。十二生肖动物物谈到了十一种，唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙。已为蛇、辰、已之位在东南！” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行2905的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，！ 到了南北朝！生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝··陈·诗人沈炯,曾创作作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开， 2430 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽、 7597猴栗羞芳果。鸡砧引清杯， 2699狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做6557出了种种解释! 部分分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦伦先生便持这一观点！他认为在6960原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊。牛！鸡！犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安！驱除除四方疫鬼？照应6899十二个方位的？对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉脉相承的？他们共同的来源都是原始动物崇拜， 5530民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日、今日为鼠日，明日为牛日。以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法0596产生于夏禹时代!（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜拜有关？汉族十二生肖是受受“十月历法”的影响？彝族十二兽历后来发展为十二生肖， 讲生肖的渊源。必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着0639时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年、一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明、生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对对十二地支的一一对应,以动物作地支标志、哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动0928物用来纪年。纪日和计算每一个人的属相，从中可以以看出！十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与3351十二种动物有一些联系!细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字字》中即讲到“已”字为蛇的象形？同样的还有“亥”，“豕”。近人还考证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动6391物代替、以动物来来借代序数符号,与地支相配！成为纪年的符号系统！虽然以上猜想有一定的可信度、但细想一1288下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到7644十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘若在造字之时。地支7567便与生肖有关的话？生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认2311为生肖的产生晚于十二地支？但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理、 2！生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是是可以猜测的,在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已已被驯化的“六畜”！即牛。羊，马，猪。狗！鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的。占十二种动物的一半！“六畜””在中国的农业文化中是一个重要的概念？有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好！春节时人们一般都会提“六畜兴旺”。因此这六畜成为生肖是有其必然性的，第二类是野生动物中为人们所熟熟知的？与人的日常、社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔、猴，鼠，蛇！其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎，蛇、也有为人们所厌恶、忌讳、却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的。如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙。龙是中华民族的象征！是集许多动物物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“3190灵物”!龙龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物！因此生肖中更少不不了龙的位置! 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的。而是是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义， 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中。人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择2472这十二种动物、谁先谁后！按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化，5897因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题7185大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名、老鼠给忘了、结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛、被老鼠钻进鼻子！给赶跑了，其余的动物。原本推牛为首，老鼠却窜到到牛背上,猪也跟着起哄 ，于是老鼠鼠排第一!猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王。排在鼠和牛的后面、兔子又不服！和龙赛跑，结果排在了龙的前面、狗又不平、一气之下咬了了兔子,为此被罚在了倒数第二、蛇、马、羊！猴。鸡也经过一番较量、一一排定了位置。最后后形成了鼠，牛。虎。兔，龙、蛇，马，羊、猴！鸡！狗。猪的顺序。传说故事虽不是对问问题的科学解释 。但它却体现了人们7397希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地，混沌一片。鼠！时近夜半之际出来来活动？将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠！天开之后。接着要辟地。“地辟于丑”、牛耕田！该是辟地之物，所以以丑属牛，寅时是人出生之时、有生必有死！置人于死地莫过于猛虎，寅！又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时！为日出之象，太阳本2586应离卦，离卦象火、内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔，这样、卯便属兔了，辰，三月的卦象！此时正值群龙行雨的时节，辰自然就属了龙，已 。四月的卦象，值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般。另外！已时为上午，这时候蛇蛇正归洞？因此，已属蛇，午，下午之时。阳阳气达到极端,阴气正在萌生、马这种动物，驰骋奔跑！四蹄腾空。但又不时踏地。腾空为阳！踏地为阴。马8508在阴阳之间跃进？ 所以成了午的属相！羊！午后吃吃草为最佳时辰!容易上膘。此时为未时，故未属羊、未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃。故而猴配申、酉为为月亮出 现之时！月亮属水，应着坎卦、坎卦！其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此。酉属鸡！夜幕降临，是为戌时，狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗。接着亥时到！ 天地间又浸入混沌6376一片的状态,如同果实包裹着果核那样！亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌沌的生物！故此猪成了亥的属相！宋代著名理学家朱熹持此观点， 6816 三是按中国人信阴阳的观念？将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差差排定的、动物的前后左右足趾数一一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五、奇偶同体 ，物以稀为贵！当然2568排在第一!其后是牛，四趾(偶)。虎，五趾(奇)，兔！四趾(偶)。龙！ 五趾(奇)！蛇、无趾(同偶)。马，一趾(奇)。羊，四趾(偶)，猴！五趾(奇)、鸡！四趾(偶) ，狗。五趾(奇)。猪。四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽！明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾趾数目,鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪。奇数为阳，子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来3166象征子，牛、羊！猪蹄分。鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪！蛇舌分，六者均应合偶数。属阴！占了六项地支、虎五爪、猴！狗也五爪、马蹄圆而不分、六六者均为奇数？属阳！连同属阳的鼠！占了另外六项地支、郎瑛的归类法。是借洪巽的分类法！ 二者大同小异！ 以上三种解释分别从不同角度3399来解释生肖的排列。民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容！另一方面又促进了生肖文化的传承与发展、将十二种生肖6709动物分为阴阳两类。将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目目的是将属相与人生仪礼相关连？将阴阳、五行与生肖对对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象， 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是古代天文历法的一部分、后来成为了普遍被人们认同的生肖历法，中国古代哲学观是“天人合一”，“阴阳五行为宇宙之之本”！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为、日月是阴阳之源！金。木、水！火。土五行是万物之本！合为七曜〖ZW(〗日，月！星称为曜！日、月、金、木！水！火。土五星合称七曜！旧时分别用来称一个星期的七天、日曜日是星期日、月曜日为星期一、其余依次类推、主宰一切。而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之、因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染、成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在在民间出现以后，它随着着算命术的盛行在民间流传不衰。民间迷迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的9619生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应、从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系、即使同一属相的人！由于出生的时辰不同、性格，命运也会各异、? 生肖信仰中非常重要的一一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的！它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年！由于十二生肖的循环往复！每过12年。人们就要遇到自已的本命年！这这样依次推出,人生本命年为12岁！24岁，36岁。48岁，60岁……，民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸，汉族北北方各地每到本命年时!不论大人人小孩都要买红腰带系上。称为“扎红”，小孩还要穿红背心！红裤衩。认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸！化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁岁生日？称为“花甲”、花甲为一生中第6个本命年、也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝！以此寄托人们企求长寿！健康。吉祥的愿望， 道教是在在我国土生土长的本土宗教。创始于5272东汉时期!流传至今已有1800多年的历史，道道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下。道教与天干！地支！十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观白云观中有元辰殿！元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂、本4837人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命命元辰之星宿神 、祈求吉祥如意、名为“顺星”、元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像、他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军，丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军。戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军。庚午太岁王济大将军！辛未太岁李素7497大将军？壬5722申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军，甲戍太岁施广大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军。丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军。已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军！辛巳太岁郑但大将军！壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁岁方章大将军，乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军。戊子太岁邹铛大将军、已丑太太岁傅佑大将军，庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军，癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨仙0107大将军，丙申太岁管管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戊戍太岁姜武大将军，已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军！辛丑太岁杨信0361大将军、5685壬寅太岁贺谔大将军,癸 卯太岁皮时大将军。甲辰太岁李诚大将军，乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军、丁丁未太岁缪丙大将军？戊申太岁徐浩大将军，已酉太岁程宝大将军。庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军。壬子太岁丘德德大将军！癸丑太岁朱得大将军，甲寅寅太岁张朝大将军？已 卯太岁万清大将军，丙辰太岁辛亚大将军！丁巳太岁杨彦大将军。戊午太岁黎卿大将军。已未8562太岁傅赏将军,庚申太岁岁毛梓大将军,辛酉太岁石政大将军，壬戍太岁洪充大将军，癸癸亥太岁虞程大将军！以甲甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都都能找到属于自已的本命神 ， 按按照道教教义!修真炼性须致致力于本命元辰!除去5954杂念私心,方能长寿寿永生！礼拜本命之辰 ！成为一种习俗流流传至今，每年正月初七。初八！北京人到白云观元辰殿“祭祭星”!向各自的本命星辰烧香礼拜。祈求一年平安。即“顺星”！意思是3742即使碰到不顺利的年份!通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位本命神！均为为重彩泥塑、且都是座像、吸吸收了各自相关生肖的动物形象！六十神像的姓名有的为历史真有的人物、6811形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大大将军、鼠相。持桃。 从道教有8598关本命神!六十甲子的内容中我们可以看出生生肖信仰与道教相互溶合的关系、道教信奉老子的“道”。认为“道”无所不在！是一切的开始、天2200地万物都是由它化生主宰的、 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人人们祭拜本命元辰之神、是为了祈求神神灵的保佑，平安如意，从这这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素!成为生命命信仰的一部分， 4。各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里。生肖不是汉民民族的专利。许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙。凤！马、蚁，人。鸡，狗、猪、雀，牛，虎！蛇 1532 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔！穿山甲、蛇，马、羊、猴、鸡、狗。猪，鼠！牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛！虎，兔，龙！蛇，马！羊、猴！鸡！狗，猪 海南黎族 十二兽：鸡、狗，猪、鼠、牛、虫！兔，龙，蛇，马、羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛！虎。兔。大蛇。蛇，马！山羊。猴！鸡。狗。象 广西壮族 十二兽：鼠，牛。虎。兔，龙，蛇，马！羊，猴。鸡、狗。猪 蒙古族 十二二兽：虎、兔、龙、蛇。马！羊，猴。鸡，狗。猪。鼠。牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠。牛。虎。兔、鱼，蛇、马、羊。猴。鸡。狗！猪 柯尔8562克孜族 十二兽：鼠，牛！虎、兔、鱼。蛇。马、羊！狐狸！鸡，狗。猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古。壮，部分彝族的十二生肖受8250汉族影响。与汉族族基本一致,但有的的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异!哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸狸代猴、海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾、4445生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊。亥的属相不是猪而是象！从以上变化中7115大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同！选择了最亲近的动物作为为生肖动物！从而给生肖文化带来了8574一定的差异!除除了在生肖动物选择上的变异外、少数民族还形成各自不同的纪年！纪日方法，同时产生了许许多与生肖有关的民俗、 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月，日均以鼠，牛，虎、兔！龙、蛇！马、羊，猴，鸡。狗。猪纪、每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三、二轮二十五！三轮三十七、四轮四十九，五轮六十一，六轮轮七十三……”以此类推？凉山彝族纪月也采用用十二属相。分别以鼠月、牛月。虎月、兔月、龙月！蛇月、马月！羊月、猴月、鸡月！狗月。猪月纪一年十二个月！每月大月三十天！月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天、十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别，有7174的地方以马月为首月？有的地方以羊月为首月！有的地方以猴月为首月，纪日的方法也采用十二兽。十二日为一轮、不受年月(包括闰月)的限制。无限后推、永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中、凉山彝族民间认为人与木，火、土、铁。水五种元素关系密切！人只能与之和谐相处！才是是天赋的命运！人的命运都处于于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”，“木母”，“火公”、“火母”、“土公”、“土母”。“铁公”、“铁母”。“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”!“特”为和谐之意，“补”为阳、“莫”为阴、认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运？ 彝族十二属相还用于婚姻方面。彝族在择偶与订婚时极重视民族。等级等条件。除此之外。男女双方生辰是否相合也很重要、民间口诀有：“兔9209猪羊相随、牛蛇鸡相伴、狗马虎相合。猴龙鼠相和！”合乎上述口诀者为相合！不合也不十分严格。最忌属虎者与属鸡。羊者配。讳其“虎来吃鸡羊”！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点、大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步4213传入傣族地区！这种干支纪时时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》？吉林教育出版社1986年出版、）至今仍是傣历中的重要组成0279部分 。其方法与与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个数来纪年。纪日！同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，7782汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族族完全相同！西双版纳则改“猪 ”为“象”。龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同，傣族使用的十二生肖分别为鼠！牛！虎！ 兔、大蛇！蛇，马，羊、猴！鸡，狗！象、 在西双版纳等地，十二生肖与地支相配、不仅用来纪年！还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年！“血”为月！“皮”为日，〖ZW)〗。丑年黄牛骨！寅年虎骨！四月兔血。六月小蛇血，七月马血！申日猴皮。酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛！ (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的！藏族的生肖纪年！六十年为为一甲子，藏语语称“回登”！为木鼠之意、藏族六十甲子便从木鼠年开始 、相当当于汉族的甲子年!藏历生肖纪年具有将阴阳、五行。肖兽融合一体的特点。因此有“ 阴火兔年”，““阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法、 藏历生肖肖纪年与阴阳,五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木。丙丁为火、戊已为土，庚辛为金。壬癸为水、以上五对，每对对中前者为阳!后者为阴！藏历纪年虽没有明确标明天干地支！但隐含着干支的的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴6210金牛年又叫女金牛年!阳水虎年！又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族、是古代代羌人的一支!纳西族也以生肖纪日！方法独特、配以方位，他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天！单月第一天为猴日！按猴、鸡，狗、猪！鼠，牛、虎！兔，龙、蛇。马、羊顺序。排至单月的第29天为鼠日！进入双月 ！双双月第一天隔过牛日。定为虎日。再按虎、兔、龙、蛇。马、羊……顺7774序排下来!至双月 的最最后一天？排为羊日，再进入单月，单5469月首日应为猴日、羊日之后恰为猴日！不需隔跃生生肖了！? 纳西族择偶、添子命名名都有讲究？尤其是他们的命名法中带有生肖的含义、他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名、“巴格”又叫“巴格图”。是一种绘有有方位，属年、阴阳等内2895容的类似八卦的图谱(如下图)， [。
十二生肖成语 ??一。鼠 ??鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠 ??二、牛 ??牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 ??三、虎 ??虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 虎毒不食儿 坐山观虎斗 ??四、兔 ??兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔 ??五、龙 ??龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 ??六！蛇 ??画画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇 ??七,马 ??马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 ??八，羊 ??羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 ??九！猴猴 ??沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 ??十！鸡 ??鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 ??十一，狗 ??狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 ??十二。猪 ??牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗。
十二生肖谁知足常乐、知足常乐打一生肖