说明心里有学道的想法。想要修炼了。说说明是想要改变自己。认真的走以以后的路了!，
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面。五行指：金、木。水、火。土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已， 五行学8256说 认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、3669它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！五行属性及归类方法 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物、其主要的思维方法是按照"五行"的特性！根据事物的不同性质。作用和形态，采用"比象取取类"的方法？将事物或现象分为五大类！分别归属金！木，水。火，土五行之中。并根据五行之间的的相互关系及其规律？说明各类类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系、原始的五行物质 元素说 ！上升为五行学说之后。基本上已已经不是单纯的指五种物质本身!而是作为事物属性的抽象概念6769来应用！五行各有其不同的特性。即"水曰润下、火曰炎上，木曰曲直、金曰从革。土爰稼穑"。意思是说！木具有生发！条达之特性。火具有炎热、向上之特性、金具有敛肃。变革之特性、水具有滋润。向下之特性。为此。根据上述特性！采用"比象取类类"方法。便把需要说明的事物或现象。朴朴素地分成了五大类！将相似属性3201的每类事物或现象!分别归属于五行之中、并在五行属性归类的基础上！运用五行生克规律、以阐释或推演事物物或现象的复杂联系和变化，五行属性归类 历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性！亦把人体的脏腑组织。生理活动。病理反应！以及与人类生活密切相关的的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性。说明五脏之功能，如木性生发条达、肝性喜条达达而主疏泄。水水性滋润下行。肾藏精而主水，因此、肝属木！肾主水。其它脏腑亦是如此，（2）形成了以五脏为主体。外应五方！五季、五气等，内联五脏。五官！形体，情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统。说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系、如春属木、肝气旺于春。春天多风等！在内则肝与胆相表里、开窍于目。主筋。主怒。在病理上易于化风等。应当指出出上述是该表横的联系,若从纵的方面来看！则表示此五类事物或现象之间具有 相生相克 和制化胜复的关系、五行归类的意义 五行属性归类，！
相0963生又相克？
o尾或10！
数字1与6。2与7。3与8。4与9！5都是分属于八卦的九宫。而月建的地支是固定的五行，位置不变、2329八卦与五行的配合。以先天八卦来举举例子，乾属金、兑属金！离属火。震属木、巽属木。坎属水、艮属土、坤属土。
震卦为阳木属4数字巽卦为阴木属5数字八星数7759字能量与五行？
故口者！机关也！所以关闭情意也。耳目者，心之佐助也、所以窥间 见奸邪！故曰：：参调而应！利道而动，故繁言而不乱，翱翔而不迷， 变易易而不危者!（者见）要得理、故无目者不可示5692以五色，无耳者不 可告也五音。故不可以往者，无所开之也！不可以来者。无所受之也 、物有不通者，圣人故不事也！古人有言曰：「口可以食！不可可以言 」者!有讳忌也。众口烁金，言有曲故也，，
其实天干和地支是5120相互转换的。。
1！6。。
十二地支吗！有。
上一篇：八星数字能量五行属性
下一篇：数字与五行的能量关系
八星数字能量与五行、数字与五行的能量关系