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属相按什么时候起算

射手座到底是11月22日起算还是11月23日起算哪?

  射手座   11月23日~12月21日 主宰行星:木星 属性:火相星座   冬天出生的生辰星位或太阳在射手座的人的性格特点:   跺着脚。贪婪地呼吸着大自然的自由空气,送走了金色的秋天,又将迎受冬天的寒意!射手座的你已迫4552不及待地要出征到你所渴望的广阔天地里驰骋?这一座的人性格开朗、思想活跃,注重文化修养,同时又不忘放眼世界?你人在现实生活!但思想常常飞向遥远的过去和美好的未来,敏捷的思8729想跳跃着!一会在这,一会儿又在那。使人觉得你近在眼前!又仿佛在天边!让觉得既与你志同道合、又仿佛与你格2570格不入,你是一个思想需要设法平静的人、射手座的8797人热情洋溢。对生活充满火热的激情,你从不计较个人的得失!喜欢同时投身到许许多多的事情当中去,但轻率行为往往会给你带来烦恼!不论是在思想上还是在行动上,你随时都准备去经历风险。你对人生、未来和爱情的乐观情绪使你永葆青春!在人生道路上、你所做的一切努力都是为了使人们摆脱困境!此外、乐观主义精神。健康的体魄和快乐的情绪会给你带来运气和广泛的好感、你很善于安慰和鼓舞自己与周围的人、并振奋你们的精神!    这一座出生的人、一般对世界上发生的一切事情都有浓厚的兴趣,喜欢外出旅行。好友善交。你深孚众望。宽宏大量,但不希望别人威胁和干涉你的神圣自由,你讨厌义务。宁肯抛弃既得的利益!也不愿意为之受束缚、你喜欢家里经常高朋满座!并尽自己所能去帮助你们,你会因此结识许多社会上有影响的人物!在你的生活和事业上永远会得到支持或保护,你的命运常常与国外或旅行联系在一起。通常会给你带来运气、友谊和利益。即使在不利的情况下、乐观情绪也永远不会背叛你!并能帮助你比别人都快地摆脱困境,这是射手座的人性格上特有的优势,你特别关心歌坛,影响坛上的新闻铁事,又喜欢颇有见地的思想观点。并善于对此发表高论。你热情好客。和蔼可亲。为人善良忠厚!思想开朗以及心胸豁达的性格。颇受人们的称赞。与人共事富有合作精神。对生活与事业怀着你本能的理想主义!这将鼓舞你和周围的人!并增添了与8690大家的和谐气氛,但9230是你的机会主义,因循守旧!自身矛盾的思想!做事很少考虑别人的能力极限!会引起别人的不满,   在经历了动荡不定的岁月之后。从40岁起、射手座的人一般都会转到正常生活的轨道上来,9398过着安居乐业的生活!成为受人尊敬的公民。家庭中的模范父亲(母亲)、或者某项事业的主席或领导人,荣誉在你们的心目中占有十分重要的地位,!

塔罗牌能用两副牌一起算吗?

   两副牌算一个问题:不是很有必要!结果不会有多少偏差   两副不同的牌混算:不可以,这样打破了塔罗牌的运作系统!

算八字能一家人一起算吗

  一家人可以一起算。早点给孩子算命!知道孩子的命运发展趋势,有没有灾祸!   如何培养孩子,少走弯路,这些对孩子都是非常有利的、。

下一次双子座流星雨在什么时候

  下一次双子座流星雨在今年(2012年)的12月13-14日达到极大,预报每小时流星数140颗(理想条件下)、中国各地都能看到!   2012年的双子座6441流星雨!如果天气好+光害小,绝对是值得一看的美好天象?   2012 年双子座流星雨必看的几个理由如下:(1)极大时间预计出现在12月13日15时到14日12时。整个13日晚上到14日凌晨都是观测流星雨的大好时机、半夜辐射点最高时最佳、(2)月相为新月!完全没有月光干扰。无论 2010,2011 还是 2013,2014!这几年的双子 座流星雨都存在着或大或小的月光干扰,而 2012 年是这几年中没有月光干扰的一年、(3) Phaeton 小行星通过近地点!可能为双子座流星雨带来更大的流量!,

这个八字什么时候结婚

  你信你就就请懂行的算一下!结婚的日子也可根据你俩的喜好订个好日子!比如可以选你或他她的生日,

狮子座的爱情什么时候才转运

  爱一个人不一定要拥有,但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱!学会了爱,才会知道什么是你需要的! 也才会找到最适合你!能够相处一辈子的人。 但很悲哀的。在现实生活中, 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起。 你最爱的、往往没有选择你, 最爱你的。往往不是你最爱的! 而最长久的!偏偏不是你最爱的!也3157不是最爱你的, 只是在最适合的时间出现的那个人, 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的!他爱你的时候是真的爱你、 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了、 他爱你的时候没有办法假装不爱你! 同样的、他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你, 你要问自己还爱不爱他(她), 如果你也不爱他(她)了。千万别为了可怜的自尊而不肯离开。 如果你还爱他(她),你应该会希望他(她)过得幸福快乐、 希望他(她)跟真正爱的5446人在一起,绝不会阻止, 你要是阻止他(她)得到真正的幸福?就表示你已经不爱他(她)了、 而如果你不爱他(她)。你又有什么资格指责他(她)变心呢、 爱不是占有!!! 你喜欢星星、不可能把星星拿下来放在脸盆里、 但星星的光芒仍可照进你的房间? 换句话说,你爱一个人!也可以用另一种方式拥有! 让爱人成为生命里的永恒回忆、 如果你真爱一个人。就要爱他原来的样子──爱他的好、也爱他的坏: 爱他的优点!也爱他的缺点、 绝不能因为爱他!就希望他变成自己所希望的样子, 万一变不成就不爱他了, 真正爱一个人是无法说出原因的, 你只知道无论何时何地?心情好坏,你都希望这个人陪著你、 真正的感情是两人能在最艰苦中相守!也就是没有丝毫要求、 毕竟,感情必须付出,而不是只想获得, 分开是一种必然的考验。 如果你们感情不够稳固、只好认输。 真爱是不会变成怨恨的, 两人在谈情说爱的时候, 最喜欢叫对方发誓、许下承诺我们为什么要对方发誓! 2971就是因为我们不相信对方、我们根本不相信情人、 而这些山盟海誓又很不切实际! 海枯石烂!地老天荒!都不能改变我对你的爱! 爱一个人不一定要拥有、但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱、学会了爱。才会知道什么是你需要的、 也才会找到最适合你,能够相处一辈子的人。 但很悲哀的!在现实生活中、 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起? 你最爱的、往往没有选择你, 最爱你的!往往不是你最爱的? 而最长久的、偏偏不是你最爱的!也不是最爱你的? 只是在最适合的时间出现的那个人, 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的。他爱你的时候是真的爱你。 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了! 他爱你的时候没有办法假装不爱你! 同样的。他不爱你的时候也没有办法假装爱你、 当一个人不爱你要离开你! 你要问自己还爱不爱他(她)、 如果你也不爱他(她)了?千万别为了可怜的自尊而不肯离开, 如果你还爱他(她)!你应该会希望他(她)过得幸福快乐、 希望他(她)跟真正爱的人在一起,绝不会阻止。 你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示你已经不爱他(她)了! 而如果你不爱他(她)、你又有什么资格指责他(她)变心呢, 爱不是占有!!! 你喜欢星星?不可能把星星拿下来放在脸盆里! 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说,你爱一个人!也可以用另一种方式拥有。 让爱人成为生命7889里的永恒回忆, 如果你5289真爱一个人!就要爱他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏: 爱他的优点。也爱他的......余下全文>>。

本命年是指什么时候到时候?

  楼上所说都不太准确。本命年计算有两种。一种是从本命年上一年生日后第二天开是到本命年周岁生日!比如11周岁生日后第二天到12周岁生日这一天?另一种计算是从上一年立春之日到下一年立春日前一天、     记得采纳啊!

八字起运数时辰什么时候加什么时候减?

  如何起大运:起大运大运是以四柱中的月柱来排定的:阳男阴女顺排,阴男阳女逆排、(所谓 阳年阴年,是指四柱中年干的阴阳而言。如甲,丙,戊,庚!壬之年为阳等!乙、丁、己、辛、癸之年为阴等!) 如某阳年生男子7040(或阴年生女子),大运顺行,其月柱为戊寅、那么此人所走的第一步大运即为月柱丙寅的下一个干支,即己卯(可参看六十花甲表)。此己卯大3780运管十年时间,十年之后,再交入第二步大运,亦即己卯的下8813一个干支庚辰!庚辰大运亦管十年!然后依次类推, 又如某阴年生男子(或阳年生女子)!大运逆行!其月柱为戊寅!那么此人7006所走的第一步大运即为月柱戊寅的上一个干支!亦即丁丑(可参看六十花甲表)、此丁丑大运管十年时间、十年之后,再交入第二步大运,亦即丁丑的上一个干支丙子、丙子大运亦管十年,然后依次类推, 起运岁数: 大运岁数的起法:(1)以三天折合一岁计、(2)一天折合四个月、(3)一小时折合五天、(4)12分钟为1天、 计算时,如起运总数为18天!被3除!等于6。即为6岁起大运。如为19天。则为6岁4个月起大运。每十年行8622一步大运。 确定了大运的顺逆之后,就可以计算出起运的时间!若顺行大运者、则按照其出生之日、计算出与其出生后最近一个节气时2420刻相距的天数,然后用这个相距的天数除以3?就得出6083了起运的时间!1366如某阳年生男子(或阴年生女子)!大运顺行、于寅月间出生!出生后12天交惊蛰节!那么即用12除3,等于4。即此人于出生后4岁开始行运。 同理若逆行大运者。也按照其出生的日期!计算出与其出生前最近一个节气相距的时间、然后再用这个相距天数除以3。如某阴年生男子(或阳年生女子)!大运逆行!于寅月间出生。出生前18天交立春节。那么即用18除3!等于6!即此人于出生后6岁开始行运。(注意顺行运与逆行运者的差别在于顺行运者计算与出生后一个节气的天数差距,而逆行运者是计算与出生前一个节气的天数差距!一前一后!千万不要用错?)。

二十四山长生水诀 风水24山的12长生水口怎么起算

纳水法的罗盘操用 (1)地理罗盘的天盘和地盘比较!天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水、即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源。旺方(衰方也用)立向,墓方为水口! (2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--干亥。每一双山都含有一地支!地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位, (3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理, a。四阳干的长生位在四隅?帝旺位在四正!库墓位在四维!(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌。庚金/巳酉丑,壬水/申子辰 是也,) b。四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅。库墓位8983在四维?(乙木/午寅戌!丁火/酉巳丑、 辛金/壬坤乙!癸水/甲干丁 是也,) 注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字!②阴干的生位系阳干的死位上。 (4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上!所以也表明了各双山的十二长生阶段、顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养!按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列? (5)用地盘堪定某山某向、检视此线从天盘2820的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪 一局的依据,例如: a, 地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午。用寅午戌局,左水倒右。丙火之气。 b! 子山午向。串午,双山丙午。用寅午戌局!左水倒右,丙火之气、 c、 壬山丙向。串巳。双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左。丁火之气。 d、 干山巽向!串巽。双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左。丁火之气。 e, 干山巽向。串辰、双山乙辰墓气, 注:辰支在阴阳局中皆是墓。不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾。所以只能作为衰位立向、这样!全域性就成了亥卯未局而用了!而立衰向在堪舆学上是可用的! 。

从什么时候开始有算命的?

  算命是旧中国的陋俗。迄今尚未在一些地方绝迹。古代中国算命术是如何形成的、其“理论”渊薮又是什么,人们有不同的看法、    古往今来以算命为业者,多以战国时代的鬼谷子为本行业的祖师,据《史记》中《苏秦列传》和《张仪列传》记载!鬼谷子是纵横家苏秦和张仪的老师!裴骃的《史记集解》又介绍说!此人隐居阳城(今河南登封一带)的鬼谷墟!因以地名为号?还有人说他的真实姓4900名叫王诩?一名利。《四库全书总目·子目·术数类二》引述有关记载:西汉初年的著名“卜者”司马季主曾在壶山获得鬼谷子论“幽微之理”即如何推算“命理”的著述九篇。其后的算命理论都以此为嚆矢、最终由唐李虚中掇拾诸家,注释成集,并以《命书》传世云云、现代学人一般多认为这是李虚中托伪,有人甚至连“鬼谷子”是否实有其人也表示怀疑、但《隋书·经籍志》上曾载有《鬼谷子》一卷,又《琴纂》称汉末蔡邕曾往清溪访访鬼谷先生、所以也有人猜测汉代另有一位鬼谷子。8688《隋书》所载《鬼谷子》是其撰述!由于该书早佚。所谓鬼谷子开创命理学的传统说法!也就成了没法印证的无头案,不过撇除“鬼谷子”其人其书的真伪!认定算命术源起战国的看法还是有!依据是算命术中的阴阳五行相生相克的理念,正是因战国时代阴阳家流推演完成的、此外还有从另一种角度的提法:云梦睡虎地出土的秦简《日书》表明了战国时代是八字算命术的萌芽时期,那时专以生日所值的干支来推断人的命运!如:简877写着。壬辰日生的人,将来喜欢习武、简872写着、丁酉日生的人,长大7192了是酒徒、简1142写着!己巳日8246生的人。都是当奴隶的命。等等(金良年主编《中国神秘文化百科知识》,上海文化出   洪丕谟先生认为、中国算命术的起源,大概始于两汉,在东汉王充《论衡》的有关篇章中、不但提出了五行论命的依据,而且还已经触及到了生肖生克和夫妻贼害都是命的说法(《中国古代算命术》,上海人民出版社,1990年12月第2版)!   敦煌学家高国藩认为!包括王充对命的定义的解说在内、由先秦至两汉一脉流传的信命观念、以及占卜术!看相术和干支!五行!四时、五方、生肖2434等各种具体方术的产生与发展?都只是为算命风习起源奠定了思想基础和准备了条件,而真正算命术的产生是较晚的、在占卜!看相等五大方术极为流行之后!才在繁荣的唐代产生了算命术(《敦煌古俗与民俗流变》、河海大学出版社!1990年6月),他还具体提出在敦煌发现的、运用十二时辰给人算命的《推十二时人命相属法第三十五》。以为“它充分展示了开创期算命法的真面目”!   张荣华也认为算命术的确立始自唐代、但又以为其承续脉络有二。一是对5032汉代阴阳五行观念的继承?二是交融了西方的占星术、外国的星象历数迷信、大约是六朝时随印度!西域的婆罗门教和佛教一起传来中国的!如宋王应8063麟称:“土星行历推人命贵贱、始于唐贞元初都利术士李弼乾?传有《聿斯经》!本梵书!”元吴莱解释说!“都利”即“都赖”,是一条河流的名称。西域的康居城就建筑在都赖,李弼乾即来自康居国的外国术士,所2788传《聿斯经》是印度的星命书?又《通考》上也记有《称星经》三卷、“以日月金木水火土五星及罗喉计都紫气月孛十一曜。演十二宫度数!以推人贵贱寿夭休咎,不知所自起!或8126云天竺学也”!罗喉计都云云!显然是外国字、可证是由外国传来。由此可见!源自中国古代的星象五行的迷信,加之以外国的星象历数的迷信?在唐代一起构成了算命术(《中国古代民间方术》、安徽人民出版社!1991年5月)!   无独有偶。6662英国科学史家李约瑟也认为中国古代算命术含有进口成分!并在其名著《中国科学技术史》中引用了“一份中国的算命天宫图”!断言这是公元二至四世纪的希6186腊生辰星占学中的十二宫(何兆武等译《中国科学技术史》第二卷。科学出版社、上海古籍出版社。1990)。对此,天文学史专家江晓原表示异议!以为这种图表虽然是用来算命的。却从任何意义上都不能说是西方式的“算命天宫图”。因为图中根本没有任何真实天体及其位置。其所以出现二十八宿等名称、是因为古代中国算命术中有将十二地支、十二生肖和二十八宿对应配套的习惯做法!这和二十八宿在天空中的真实位置完全是两回事。古代中国的算命术固然也是从人的生辰即所谓“生辰八字”出发?但只是用干支对该时点的纪录!并不是该时刻的星宫图,与实际天象没有任何实质上的。或者哪怕只是形式上的关系、根据迄今已发现的证据!可以初步确认:古代中国并未产生出9637“土生土长”的生辰星占学,在西方由生辰星占学来完成的算命功能!在古代中4088国是由四柱八字算命术来完成的,这种算命术形成的年代也相当晚——相传在五代宋初的徐子平(徐居易)手里才确立起来!所以四柱八字算命术又被称为“子平术”(《历史上的星占学》?上海科技教育出版社!1995年1月),   江氏在认1852定中国算命术形成于五代宋初、而且基本上无“进口”成分的同时!又引带出了这种算命习俗与传统的星占术有无渊源关系的问题!对此!一般研究者都认为有渊源关系,并以《周礼·春官》有关冯相氏、保章氏专管岁时星象以推测人事祸福的记载为其先河!而人们常用“五星子平”或“星相命理”等作为算命术的别称。也足以为据!对此、江晓原指出,这是因为中国古代较晚期的一些择吉。算命之书常喜欢在书名上冠以“星”字而造成的误解,比如明代的《星命大全》!清代的《御定星历考原》等书、所言各种择吉。算命之术,皆与实际天象及天体运行无关,根本不符合星占学的基本定义。总之!古代中国星占学的基本特征是“军国星占学”!由《史记·天官书》中占辞的分类统计可见。没有6856任何一类,任何一条不属于军国大事的范畴内,都不是针对个人事务而言,平头百姓的个人生死荣辱!悲欢离合等等。在中国星占学中没有任何位置(同上)。   上述各家的高见!都有载籍为依据!主要分歧在于如何辨识运用并加推论,同时也涉及到对“算命术”这一概念的定义理解!所以读者也有在此条件范围内参与争辩的资格。不过倘有新的史料如秦简《日书》、敦煌卷子之类的发现!自然又另当别论了。属相按什么时候起算!


属相按什么时候起算、属相应该是从当年的什么时候起算

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