二十八星宿不分五行而是四象。分作四组、每组七宿。分别与四个地平方位。四川颜色。四种动物形象相匹配。苍龙七宿位于东方也就是青龙属木，白虎七宿0730位于西方属金！朱雀七宿位于南方属火！玄武七宿位于北方属水是黑色，木金火水四象，土就是大地、位于中央。合为五行。至于分分掌时日据我个人推测应该就是四个季节了、因为四个星宿每个都代表着一个季节、青龙是春季！白虎是秋季，朱雀是夏季、玄玄武是冬季二十八宿五行应用、
双山五行是杨筠松首创的。用于消砂纳水的五行！即壬子，癸丑。艮寅、甲卯。乙辰、巽巳。丙午、丁未，坤申。庚酉！辛戍。乾亥。是以地盘十二支气为根本的双山、也就是说！天盘壬子是地盘子气，癸丑是丑气、艮寅是寅气……依此类推。天盘乾亥是地盘亥气，在地盘是一干（维）辅二地支！即壬2307右半宫辅亥支，左半宫辅子支，癸右半宫辅子支，左半宫辅丑支……八干四维本宫是不代表生气的！在天盘是一一干（维）辅一地支的，即壬辅子。癸辅丑、艮辅寅……乾辅亥！八干四维也是不代表生气的。 双山五行！本名双山三合五行、由于它的五行行属性产生于四局（水火金木）的生旺墓三合！所以称为三合五行、 水局的长生在申！帝旺在子，墓库在辰、3559申子辰是三合水局。由于天盘的壬子与地盘子宫宫同宫、坤申与申宫同宫！乙辰与辰宫同宫、所以坤壬乙也是属水。 火局的长生在寅!帝旺在午。墓库在戌。寅午戌0669是三合火局！由于天盘的艮寅与地盘的寅宫同宫、丙午与午午宫殿同宫！辛戌与戌宫同宫，所以艮丙辛也也是属火, 金局的长生在巳，帝旺在酉、墓库在丑、巳酉丑是三合金局，由于天盘的巽巳与地盘巳宫同宫！庚酉与酉宫宫同宫，癸丑与丑宫同宫，所以巽庚癸也是属金浮 木局的长生在亥、帝旺在卯、墓库在未，亥卯卯未是三合木局,由于天盘的乾亥与地盘的的亥宫同宫？甲卯与卯宫同宫，丁未与未宫宫同宫、所以乾甲丁也是属木！ 土局位于中央没有方位。由于地母坤土与水局长生申是同宫。因此土局同水局。双山三合五行只有四行。而没有土行！ 所谓消砂纳水，就是察审明堂内所有的峰砂，入首龙、以及来去的水等，看似简单，但实际操作却却较为复杂？。
五行学说是汉汉族传统文化的核心!7952认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本要素的运行（运动）和循环生克变化所构成。常视为古代朴素唯物主义哲学！五行在人体来讲，代表五脏六腑、各有所属、甲-胆，乙-肝，丙-小肠。丁-心、戊-胃，己-脾、庚-大肠。辛-肺，壬-膀胱！癸-肾脏、这十基本的、一定定要非常熟，但是要记得。阴阴阳可能会互为表里!比如说！甲木受克、可能是胆不好！但也可能应验在肝脏。因为阴阳是互为为表里,甲木受伤！木很弱的话！乙木也会跟着非常弱！它又可能应验验在胆!也有可可能应验在肝，丙也一样！可能应验在小肠，但是你说他的心脏功功能一定也不会太好,丙火受克！证明明火非常的弱、就是水来克火，火要弱。一定是没有木来生，丙火弱。丁火也一定跟着弱。这十个天干！在我们人体来讲，各代表表不同的部位、己-脾受克，你说脾不好，人家可能不知道、但通常断有可能是糖尿病、通常是胰岛素分泌不正常、导致糖尿病的一9769个原因？庚-大肠受克,最容易发生的事情是痔疮，气管什么都属于肺。这是基本的，但是人的健健康不止是这样!在命理学中运用阴阳五行相生相克原理推断一个人命运之吉凶祸福的行为也称为指迷算命，五5534行学说是中国古代汉族人民独创的。它光辉的哲学思想！对中国科学事业的发展有极重大的促进作用、五行学学说的实质、认为世界是由木、火。土，金。水五种最基本物特性条件构成的。自然界各种事物和现象的发展！变化、都是这五种不同的条件不断运动和相互作用的结果。 中国古代人民！上观天文。下察地理！近取诸身，远取诸物！根据太阳，月球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用！总结了一整套适合我我国农业生产发展的干支纪年纪月历法,并发展成为融入五行生克学在内、影响至今的“干支纪纪年月五行生克历法”。木，具有生发。条达的特性，属东方！火！具有炎热。向上的特性。属南方、土。具有长养，化育的特性，属中央，金。具有清静！收杀的特性，属西方！水、具有寒冷，向下的特性。属北方。五行学说采9712用取象比类的方法！将世上万事万物朴素地分为五类、在五行属性的基础上。运用生克克制化的关系？来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样、五行之间存在着相生相克的规律！相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没有任何事物的发生发展。没有相克。就没有事物发生发展中的协调和平衡，相生生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展展的控制力和协调性、事物之间这种种生中有克。克中有生。相辅相成。互相为用的关系！推动和维持事物的不断生长、变化和发展。《类经图翼》曰：“盖造化之机！不可无生、亦不可无制。无生则发育无由！无制则亢而为害，生克循环！运行不息。而天地之道，斯无穷已。”运用五行的各种特性、以木火土金水为中心、凡自然界中的各种现象，特征！形态，功能、表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似、就 把它归纳于哪一行中。分成五类，在五行属性的基础上分门别类作系统归纳！将各种纷繁复杂6544的现象理出五行规律，从而可以说明各类之间间的联系及变化关系。 中中医五行五行！是指木、火！土。金，水五类机制！它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念、具有广泛1107的涵义！并非仅指五种具体物质本身！五行学说是以五种机制的功能能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律！五五脏中心属火。肺属金、肝属木、脾属土！肾属水、凡具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木，具有温热、升腾作用或性质的机制，均归属于火。具有承载，生化，受纳作用的机制。均归属于土、具有清洁，肃降、收敛作用的机制。均归属于金！具有寒凉，滋......余下全文>>！
先先天为体？后天为用、也就是说、用的多是后天盘，、
以坟墓为中心。3372左边是青龙山。右边是白虎山，对青龙白虎的的要求是,宁0458叫青龙压万丈，也不能让白虎高一尺！就是青龙山一定要高过白虎山。前朱雀！后玄武，就是玄武要有来龙！朱朱雀要能护主！
收山出煞用。。
一，炒炒白术的与禁忌1，炒白术是是一种补虚？根茎具有一种挥发性的油类化合物。具有健脾益气，燥湿利水，止汗。安胎，用于脾虚食少。腹胀泄泻。痰饮眩悸、水肿。自汗！胎动不安，2。脾胃气虚。不思饮食，倦怠无力、慢性腹泻、消化吸收功能低下者宜食！自汗易汗，老小虚汗。以以及小儿流涎者宜食？3，阴虚内热，津液亏耗者慎服！内有实邪壅滞者禁服。、
用神者、八字中所用之神也。神者。财。官，食，印！偏财，偏官，偏印！伤官、劫刃是也、6009八字中察其旺弱喜忌？或扶或抑、即以扶印之神为用神。故用神者！八字之枢纽也！所以用用神未真。命无准理，故评命以取用神为第一一要义？取用神之法！先求之于月令之神，月令者。当旺之气也！如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之，用虽别求，而而其关键仍在月令！譬如月令禄劫印绶、日元盛旺、劫印不能用、则别求克之之泄之之神为用！用虽不不在月令、而别4545求之关键、则在月令也、若四柱克泄之神多，日元转弱、则月令劫印、仍然可用！故云用神专求月令。8923以日元配月令地支!察其衰旺强弱而定用神也，……至于名名称善恶。无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀、皆为吉神、犯我所忌、正官财印，同为恶物，不能执一而定论，在乎配合得宜而已、因用用神之重要。故凡五行之喜忌！干支之性情。以及生旺死绝合刑冲之解法！同为为取用时所当注意！虽为理论。实为根本，！
塔罗牌无法对别人产生心理暗示！它是从欧美流传下来4395的算命术!而不是骗术，能够真正意义上的预测短期行为！如果将塔罗牌当做催眠术的话、你肯1007定会对牌面进行错误的解释!最后得出不正确答案。相反会造成别人对你的信任下降、 你要真想学习催眠术。就从从催眠术的基础和心理学学起。
九里香香盆景养护管理和观赏（一）养护管理 放置场所：九里香宜放在半荫处,夏季尤须注意防曝晒！冬季需放进温室,温度不可低于5℃.放置处宜经常喷水,保持空气湿度.浇水：九里香喜湿润,应经常保持盆土潮湿,但又不宜积水,夏季将盆放在湿砂上或流水处最好.施肥：每年4～9月间,施用2～3次腐熟饼肥水即可.一6845般秋季不宜施肥,以防萌生新梢,遭受冻害.冬季可施一次有机肥作基肥.修剪：九里香枝条萌生性强,为保持一定树形,须注意经常修剪.平时可剪去不需要的交叉枝,重叠枝。对生枝以及枯枝。病枝等.对于有用的枝条,可留待春季4～5月份,结合造型进行一次修剪.翻盆：每隔2～3年翻一次盆,时期以晚春4～5月为好,秋冬季一般不宜进行翻盆.结合翻盆进行一次根系整理和枝条的修剪.病虫害防治：九里香的病虫害较少,较为常见的有天牛！介壳虫等害虫,防治方法同雀梅.（二）观赏 九里香树姿秀雅,枝干苍劲,四季常青,开花洁白而芳香,朱果耀目,是优良的盆景材料.一年四季均宜观赏,初夏新叶展放时效果最佳.。
二十八宿五行应用、收二十八宿五行