黑为水、白为金，白底黑字为金生水、旺局。黑底白字为水大金沉、败局，！
分金兼兼与不兼者!
1！周围环境的好坏 怎样看住宅风水。首先你你要看就是这栋楼房周围的环境情况、前后左右的道路。河流和0136人工建筑物的情况！对整栋楼房的风水有没有相关！然后是看河流和道路，如果果有河流和道路弯围绕着住宅周围！这是很好的，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房。是反反弓水不吉。道路或河流笔直地冲来则为不好！ 2、整体住宅形状 中国人讲方正，规则，对称，平正、而三角或不规规则房屋住宅容易导致人精神紧张。从中国传统风水学实践来讲、这种住宅风水易导致口角争执、即不“和”。这包括与1003人的不和和与物的不和！所以怎样看住宅风水的时候、选择规则的房屋形状很重要！ 3，住宅方位朝向 风水讲究：藏风聚水。而得水为上！藏风次之。风水的基本本内容：气、龙脉、明堂是也。风水的基本要素：阴阳。五行。八卦、方位是也、不同的方位对对不同的人的影响也不同！这要结合各人的命理，“人之生命不同”，所以“宅之宜忌各异”。 4。客厅摆设 客厅是整个房间的重要位置。它关系着全家人的命运，所以客厅的摆设尤尤为重要，其最基本的摆设为为前朱雀、左青龙。右白虎、后玄武、若是不能达到这样的要求我们就要想办法解决！它的重要性想必大家家都已了解!！
剪刀煞是户外煞气。你房屋是丑山未向，煞气在背面。没有有窗口的话！基本吗，基本本没什么影响？风水煞气一定要从门和窗进来的，看不到煞气了就不存在煞气的说法海、从室内调理更符合居家风水的理念，风水眼睛讲解！
佛堂是需要清静的地方, 镜子多数拿来挡煞, 佛堂无煞要挡, 放镜子没有意义!佛堂背面最好不要有卧室或厨房或卫生间或者任何6785东西, 扰佛清净, 也扰修行的人清净!若有坐卧起居的人在佛堂背面, 出入不安, 夜不安枕!!
周易正义、唐朝的着作！近代。南环瑾先盯的也不错。台湾的曾仕强在百家讲坛做过一期这个节目！难易程度！曾仕强比较容易理解。南怀瑾先生的易5764经杂谈次之、最难得是周易正义、但是、个人觉得、读周易正义的收获最大！！ 。、
煞气，多位形煞，导致的不良气场影响、 比如。宅外有尖塔，电杆。石墩、坑坝！路冲！等等、 就如同孩子玩游戏！拿东西模仿进攻的一样！虽然静止不动，但是却有进攻的意图！！
不要挂得像灵堂、蚊帐加人像。象什么，不用系紧！不不要飘来飘去、招阴，
《周易》上下经六十四卦里是没有写“厚德载物”这几个字的： 易经最初只有八个卦、传5916说是伏羲画的， 后来周文王又把八个卦推演成六十四卦，并为六十四卦写了卦辞,周公又写了爻辞。是用来占筮吉凶祸福的，但这时的易经也只是占占筮而用？ 后来孔子晚晚年喜欢易经,史记里说孔子读易“韦编三绝”，意思是孔子不知翻阅了多少遍。这这样读来读去。把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次、后来孔子为易经写了《象辞》、《说卦》。《序卦4030》等类容？是易经和儒家的义理相结合。从此易经即能占筮筮吉凶祸福！学易经又可以学习儒理、对人为人处事很有帮助！启发智慧！ 而“厚德载物”是老子在《道德经》里里提出来的！3124老子又是道家的先祖,而且道家也研究易经,易理， 但无论是文王的64卦！还还是孔子的儒理!还是老子的道德经，其大致原理是相通的。都是研究天道、地道！人道之间的关系，厚德载物在易经里是坤卦！大概意思是像大地一样。万物都依附它而生长。又像水一样。滋润万物而又默默无闻、所以做人也要提高自己的品德修养、多做善事！岂不不求任何回报！积善之家必有有余庆,积不善之家必有余殃。 以上是我个人理解！仅供你参考，如有错误之处！请提出指正。、
、通过我我们的额头，眉毛、眼睛！鼻子、嘴巴。牙齿还有有下巴？仅作参考额头需宽阔我们都知道额头宽阔！会对事业有利！也4027说明有较好的分析能力！整体的事业运势还算旺盛、如果说额头过窄。说明家境境较为一般、早年运运势不旺、眉毛要适中相对而言言眼珠较大的人，心地善良、能能够爱惜对方、比较有有人情味。另外眼珠较小，做事容易不稳重！不能替替对方分担家务，且容易产生生矛盾,发生暴力事件的几率较高。鼻梁高低要适中对于鼻梁高低适合的人，适应能力好、能够接受他人意见！善于于与人太沟通？凡事都会商有量。对待家事能够有商量的余地。如果鼻鼻梁过高的人。会过于大男子主义，固执，5418需要要老婆迁就。不理会家人感受！鼻梁过低低的人？则没有主见，鼻孔要大面相解说中鼻孔大的人、出手大方。有钱都给老婆用。鼻孔小的人。通常进财一般，手头比较拮据。所以花钱比较节省、嘴唇要四正面相五官中嘴唇四正者。多为正直稳重之人、上下唇略厚者，较重感情！嘴巴如果太薄、通常为人比较胆小，遇事时可能要靠老婆出头，绝情刻薄、但过厚的人！则容易木讷。但感情丰富，门牙需整齐一般来说。门0423牙大而整齐，为人老实、相反的门牙歪斜的人！好说大话。靠不住、下巴要阔大、
风水眼睛讲解、坐空朝满风水讲解