经常有朋友会问，我的五行5430属什么、其实这种提法是不不正确的!或者说是不成立的，因为一个人的五行有三个方面、一个是纳音五行的属性！二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的！是哪方面的五行呢！ 纳音五行！与生肖五行的属性！可以一眼判别出来。比如生于82、83年的人、其纳音五行都是“大大海水”！故此两年出生的人，都是大大海水命。其五行都是属水，再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土！故8262其生肖五行属土。生于83年年的人属猪!而猪的五1938行是亥水,故其生肖五行属水！ 但八字五行！却不能9230叫“属什么”了、因为一个人的八字中！一般会有五种五行，或者说说最少有两种以上的五行，比如一个八字中既有水、又有木。还有火、那你说他的五行究竟属什什么呢，到底说他属水，还是属木，还是属火、因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行。因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行。或忌讳哪几种五行。 关于于这个,不懂的人一般都问是什么命， 那么么就按纳音来， 稍稍微想深入的话，就关于日元这块儿总需4849要解释？很麻烦， 所以我对这种问法一向是用纳音糊弄过过去的？。
正五行就指指的水火木金土、包括五方、五季，五脏。十天干十二地支的归纳、纳音五行是六十花甲的归纳。五行又具体到现实里见到0789的东西如大海水！炉中火！霹雳火等等的 五行歌 六十甲子纳音表五行歌 甲子。乙丑—0478—海中金。丙寅。丁丁卯——炉中火、 戊辰！己巳——大林木，庚午，辛未——7622路旁土、 壬申，癸酉——剑锋金、甲戌、乙乙亥——山头火, 丙子！丁丑——涧下水，戊寅！6796己卯——城头土？ 庚辰！辛巳——白蜡金！壬午、癸未——杨柳木、 甲申！乙酉——泉中水、丙戌，丁亥——屋上土！ 戊子、己丑——霹雳火！庚寅，辛卯——松柏木。 壬辰，癸巳巳——长流水？甲午，乙未——砂砂石金！ 丙申！丁酉——山下火，戊戌、己亥—2249—平地木! 庚子！辛丑——壁上土。壬寅、癸6660卯——金箔金， 甲辰、乙巳——灯头火！丙午。丁未———天河水! 戊申。己酉——大驿土！庚戌，辛亥——钗钏金、 壬子。癸丑——桑柘木。甲寅，乙卯——大溪水， 丙辰，丁巳——沙中土、戊午、己未——天上火， 庚申、辛9399酉——石榴木,壬戌！癸亥——大海水，。
五行发生演化、有了更细致的分类，出现现纳音五行： 甲子乙丑海中金？丙寅丁卯炉炉中火？戊辰己己巳大林木!庚午辛未路旁土！ 壬申癸酉剑锋金！甲戌乙亥山头火！丙子丁丑涧下水、戊寅己卯城头土。 庚辰辛巳6351白腊金。壬午癸未杨柳木，甲申0896乙酉井泉水？丙戌丁亥9269屋上土, 8670 戊子己丑霹雳火！庚寅辛卯松柏木、壬辰癸巳长流水、甲午乙未砂石金。 丙申丁酉山下火、戊戌己亥平地木。庚子辛丑璧上土！壬寅5212癸卯金簿金？ 甲辰乙巳覆灯火。丙丙午丁未天河水!戊申己酉大大驿土,庚戌辛亥钗钏金， 壬子5450癸丑桑柘木？甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳沙中土。戊午己未天上火、 庚申辛酉石榴木！壬戌癸亥大海水。。
四柱纳音只有年柱有用。日柱地支属土。土弱不胜水！淼水太重，还是把4860他去掉较好,。
没有人知道你问的啥，五行什什么命一般是指日柱天干的五行属性？年命才指纳音。！
意为年命为“金”此命为沙中砾砾金需天上火炼制才能发光,、
纳音五行是八字7292中的一个偏支、属于最没没有实际用途的一个，因因为其作用现在各流派也是莫衷一是！不知所云。但因其好操作反而流传最广！最普遍，也是八字中很无奈的一个现象！ 风水楼层选择以出生年的命卦即可判断！但提问者总完了说出自己的性别！又是一个个无奈的现象,！，。 分着说。1977年生男命命卦为坤卦！属土，适合楼层是2、12！22等。忌1！3。4。6，7等层。 1977年生女命命卦为坎卦，属水！适合楼层是1，11！21等！忌2、3。4、5、8！9等层、 希望对你有帮助，！
纳音%D%A纳音。是在术数预测中广为为应用的一种取“数”的方法！它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来、其基本的意义还是用“五行”来阐述的。 %D%A“纳音”的“音”。就是我国古人根据不同音阶6608确定的五音。五音不是天生的神秘事物，而是人为规规定的、五音不是三音。也不是七音，因为三音太少，无以表现音律变化。七七音太多太复杂。难于为古1891人掌握。“五音””最好，事实上现在的音阶已经不止“五”音了！所以、“五音”本身是不神秘的、 %D%A五音是那五个音。就是宫。商。角、徵，羽、对应今天的1！2！3、5！6——哆、来！咪，嗦、啦。 %D%A那么“纳”又是什么意义呢，纳，有加入的意思、“纳音”是不是“加入音律”的意思呢！如果是！就是说没，在术数预测中。除了用五行。数字等来研究，还加入一种研究方式。就是音律的方式、如果真是是这样、纳音就是古人探索声音与人事的一种企图、表现了古人认识世界的一种欲望。可惜。这样的理解还没有得到证实，而更多的研究命理的人都只是千方百计运用纳音无行的既有观点去预测人生！没有人训诂和和考据“纳音”本身的意义， %D%A网络搜索关于纳音来历6906的文章！发现有人指出：“从来没人知道纳音的来历.这个东西好似紫微,从天而降,如果说是外星人给地球的礼物,也不失为一种解释. 其次,纳音的原理一直无人能够真正说明白.三命通会的经典解释是目前为止公认最清晰的版本,但即使如此,仍然充斥着不少牵强附会的地方……”这样的说法代表了许多人的观点，给纳音披上了更多的神秘色彩、 %D%A这些就待识者指教了, %D%A但基本的观点还是有了,就是纳音是用与音律相关8634的知识来进行预测的一种方法, %D%A五行%D%A五行：：指金、木，水、火、土五种物质（4771元素的运行，变化）！我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源、中医用五行行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运！%D%A五行学说最早在道家学说中出现。它强调整整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是是一种古代的对立统一学说!7576则五行可以说是一种原始的普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说说,与西方的水、火，土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.%D%A中国西周末年，已经有9159了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金！木。水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》8116“五行：一曰水？二曰火、三曰木、四曰金！五曰土，水曰润下。火曰炎上、木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛！稼穑作甘。”的记载、开始把五行属7843性抽象出来？推演1796到其他事物，构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！6854且已把胜（克）。生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期、《内经经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用、 %D%A五行相生：金生水，水生木，木生火！火生土。土生金！ %D%A 木生火：因为火5088以木料作燃料的材料，木烧尽、则火会自动熄灭%D%A 火生土：因为火燃燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土，%D%A 土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 %D%A 金生水：因为金若被烈火燃烧、便溶为液体、液体属水。水要依靠铁器来开导疏通 %D%A 水生木：因因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣%D%A五行相克：金克木，木克土！土克水、水克火。火克金！ %D%A 众胜寡。故水胜火也。因为火遇水便熄灭%D%A 精胜坚、故火胜金！因为烈火能溶解金属%D%A 刚胜柔、故金胜木。因为金属铸造的割切工具可锯毁树木%D%A 专胜散，故木胜土！因为树根苗的2724力量强大!能突9568破土的障碍%D%A 实胜虚。故土胜水也！因为土能防水%D%A五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五，%D%A古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性，“火曰炎上”、是2550火具有发热！向上的特性，“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼。生化万物的特性。“金0148曰从革”？是4243金具有肃杀？变革的特性！“水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上。已经不是木，火！土、金，水本身、而是一一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能。 %D%A8657海中金%D%A海中金:甲子乙丑海中金：海中金者！宝藏龙宫、珠孕蛟室、8334出现虽假于空动？成器无藉乎火力，故东方朔以蛤蚌名之，良有理也！妙选有珠藏渊海格、以甲子见癸亥！是不用火、逢空空有蚌珠照月格。以甲甲子见己未是欲合化互贵。盖以海金无形、非空动0597则不能出现！而乙丑金库。非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅庚午是土生金！乙丑见丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇。此等格局！无有不贵！旧说甲子乙丑俱俱喜见炉中火？丙寅旺火不宜木助、丁卯败火却宜木助！佛灯山头山下诸火性微不能炼金！故宜木助！天上火不能能克金！须假凡火再得水济，无冲破为佳。霹火火就位相克？性主昏蒙。运如再犯大凶、见木则无造化以此金未能成器不能制物故也。若月日有火而时时遇木却以财论则吉。井涧涧溪天河等水,无火火俱不宜见！海水亦不宜，然以妙选论之，则为贵格，据理甲子见癸亥、逢生趋乾，何不可有。路傍屋壁城头大驿诸土！在日时柱中、天元支支辰纳音俱无火制主贱,中年夭、佘见亦未然，以庚午辛未，戊寅己卯二土造化有情故也，如甲子见庚午、坎离相济！见辛未官星带贵，乙丑见庚午官贵互换。甲甲子见戊寅绝地逢生、见己卯天干合化！乙丑见戊寅亦绝绝地逢生、见己卯则归禄带财。佘土又当仍分年年上禄马贵人方准！沙土埋金诚不宜见！有火宜不吉，柱中逢金，沙蜡0725原未成器，海中又又未成器。彼此无益。故无火不宜、剑钗巳成器金相见有助，妙妙选谓之脱体化神主贵,泊金亦好、如甲子见甲子乙丑见乙丑同类相资。柱中中喜见一寅。见戊寅谓之昆山片玉，如甲子见乙丑谓之干支连珠！非非得火炼不可，即子平金神格之义也！。
日干 民国命理学家徐乐吾评注说： 用神者！八字中所所用之神也！神者！财！官，食。印，偏财，偏官、偏印！伤官。劫刃是也！八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑、即以扶印之神为为用神!故用神者！八字之枢纽也。所以用神未真、命无准理。故评命以取用神为第一要义。取用神之法、先求之于月令之神。月令者！当旺之气也、如月令无可取用、乃于年日日时之干支中求之,用虽别求，而其关键仍在月令、譬如月月令禄劫印绶!日元盛旺！劫印不能用、9442则别求克之泄之之神为用,用虽不在月令！而别求之关键，则在月令也、若四柱克泄之神多、日元转弱、则月令劫印、仍然可用，故云用神专求月令！以日元元配月令地支！察其衰旺强弱而定用神也！……纳音五行来临推算，
男命：公元1977年8月27日8时0分出生 星期六 年龄：33岁6个月5日 生肖：属蛇（又名：塘内之蛇） 星座：处女座 农历： 一九七七年 七月 十三日 辰时 八字： 丁巳 戊申 丙辰 壬辰 八字五行个数：1个金。0个木！1个水、3个火。3个土 本命属蛇！沙中土命， 八字喜用神：八字过弱！以印比5926为喜用，（木火） 小儿关煞：取命关！断肠关，铁蛇关！断桥关，百日关 袁天罡称骨算命： 此命局为三两二钱： 初年不得时、老来享福之命。 初年运限事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺！那时名利一一齐收！ 注解：中限交6019来渐渐称心!求谋顺利，出外有人恭敬、一生受贵！若要问其消息，事业兴，家业旺！其年运到滔滔滔财源至,滚滚利丰盈！春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香。夫妻偕老！寿元八十之外，子孙8281福禄荣昌？ 八字分析： 日干为丙火！性情急躁, 重表现, 性喜多辩论, 比较冲动, 说话急促, 不善考虑, 自尊心强， 偏财旺或贴贴近日主,属于风流！慷慨、多情。较潇洒！有情有义之人， 男命日支为忌神。妻素质较差（相对命7830主本人来说）！ 财星不遭冲克、妻寿长， 偏财条件好。对现实事物善于安排、控制、管理，处理。这个会使得工作井然有序，有实质成果、容易赚钱！ 财临长生, 多多为富商之命, 木太弱, 多有头晕, 目眩, 气血不调, 两鬓消疏而发稀, 神经痛的现象, 如果严重的话, 多有肝胆疾病, 腿足损伤等， 丙或丁日衰衰, 临七杀, 易有耳疾, 喜用神集于年柱、祖上富贵兴隆！可得祖上遗产或因祖上关系受提拔！且多的祖父母母爱护! 食伤旺于印!大都都祖父先去世！ 后天补救： 此四柱后天需补 '木"'火" 住宅风水补木： 住房周围有很多绿色植物为好，地板用用木地板。木家具！家里多摆放花草树木，让自己活在森林里、不要睡铜床、而睡木床。床单9971被子绿色好！用绿色枕头（套）！ 采四绿文昌木运：2010年四绿在正北，2011年四绿在西南、2012年四绿在正东？2013年四绿在在东南,2014年四绿在中宫！如果此此方有窗户!则打开窗子，或以水养四枝文昌竹、 家中增加木运当令令物：床头或书桌挂一支箫！或墙上挂郑板桥的'竹报平安'图。 如果某方需要铜来化五黄二黑、可将放有乌龙茶叶的红包！放入铜器内，能起到，
纳音五行来临推算、纳音五行的推算方法