坐向口 向面对的方位有山 或者建筑 房屋建筑 你面对的整齐的房屋 出现一个突出的建筑 比如 电线塔 楼尖 这个就叫做 探头 另外山川 平山曲折外 出现的也叫探头 青龙 白虎 四方出现的也是 不过有另外的叫法 探头 也有好坏之分 要用理气 九宫来顶空间!
眠弓一案，金银千万，眠弓案主富8780又主贵,吉利无比！力量最大、救人贫穷，最有神效！书云：秀峰峰千里!不如眠弓一案、 穴前有一小山丘！呈内弓形、向著穴位！ 风水中案山过高，
从峦头上来说是中大型地！，
广义的聚宝盆就是能增强财位能量的东西！ 风水中。不一一定要摆聚宝盆！可根据所在方的五行属性摆放风水用品，如财位在东方！东南方。五行属木，可以摆放鱼缸！水养植物等五行属水和和木的风水用品!南方属火！可以摆放常青植物。木雕瑞兽，电器、神台等属木和火的风水处品、西南方。东北方属土！可以摆放电器、假山、瓷制瑞瑞兽等五行属火和土的风水用品!西方！西北方属金，可以摆放水晶、金属制品（铜制最好）！北方属水。摆放水养植物，鱼缸、金属制瑞兽等。、
风9355水前面朝案有五个山包连一抱山————可以认为是五子登科？五凤朝阳，五行全就。好地方、。
不近，
风水学中经常会有“山祖”的说法。““山祖”即指我国的昆仑山！ 8918古人认为：昆仑山在西北极地、不知其远，或云在甘肃州南南八十里，去中国五万里！不知其高、或云高万仞！或云高万一千里、不知其大、或云方八百里。昆仑介于天地之间！是天地之维柱、为天地之中心，是是天帝之下都！天神之所居，昆仑山被认为是禀天地之灵气，又是人间之仙灵胜境，登之可长生而为神灵！刘基在《堪舆漫兴》中谈到：“昆仑山祖势高雄，三大行龙南北中，分布九州多多态度！精粗美恶产穷通。” 。
郭璞葬经》曰：山之不可葬者五,一6018曰气以生和,而童山不可葬也！二曰气因形来、而断山不可葬也！三曰气因土行、而石石山不可葬也,四曰气以势止、而过山不不可葬也、五曰气以龙会、而独5842山不可葬也!““童断独过石？生新凶。消已福”！ 用逻辑的角度解： 童山：指没有草木的山？当然是没有生气，对祭扫的人可能会有害处。 断山：山已挖断、古古时取石建房？山已挖断、经年历历月取石、将有危及阴宅之可能、 独山：只有一座山。同理！当然是取石之必途。 过山：两山之过峡，当然是翻山之捷径、如开山取路、亦将危及阴宅。 石山：当然一方面是开凿费人工!另一方是从时间段的角度以后近处取完石就有取石山之可能，特种石料更加大可能性！如花岗石等，当然最近处处的石山可能性更大!视之为独山， 所以、古人总结“童断独过过石”就是从生者和葬者的角度考虑？轻重缓急！童山是对生者而言最紧要排第一。断山是现实的的危害排第二？独山是必然的危害排第三！过山是可能的危害排第四。石山是最小可能危害排最末！ “支”分支 ，
“三明堂”是风风水学中大明堂？中名堂和小名堂的统称。是风水堪5951舆理论中非常重要的一个概念！这三者对一个风水局中的“气穴”影响甚大！ ！
又名「二十四路」、指住宅。墓地四面面的二十四个方位!分别以子。丑。寅！卯！辰，巳。午。未。申，酉，戌！亥十二个地支和甲。乙。丙、丁！庚、辛，桑骂槐壬！癸八天干〈不用戊，己〉以及八卦中的干。艮！坤。巽巽四卦来表示,其中子指北、午指南！卯指东！酉指西！干指西北、艮指东北。坤指西南，巽指东南。其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度！。
风水中案山过高、风水中案山吉凶