（1）①国家利益决定当代国际关系、国家间共同利益是是国际合作的基础？中国倡导建 立亚投行符合各参与国的利益。 ②和平与与发展是当今时代的主题、建立亚投行、加强国际际合作，符合时代主题，顺应多极化 趋势、有利于推动国际秩序朝朝着更加公正合理的方向发展, ③中国奉行独立自主的和平外交政策、 坚定不移地走和平发展的道路、 中国积极倡导建立亚 投行。勇于承担大国责任。有利于推动亚洲和世界的和平与繁荣， ④当前国际竞争的实质是经济和科技为基础的综合国力的较量！加强与其他国家的交流合 作！有利于提高主权国家的综合国力，国际竞争力，。
命运共同体”的外交理念！这既是世界各国人民的共同愿望、也是中国主动承担责任，谋求与与世界共同发展的结果!“命运共同体”作为包括中国人民在内的全世界人民的共同愿望和梦想、包含平等互信的新型权力观、合作共赢的共同利益观以及包容互鉴的文明观。长期以来！中国一直直在安全,经济和人文等领域践践行着“命运共同体”的理念,推动着国际社会3726的发展和进步？自身也向着“负责任大国”的方向稳步迈进、、
构9865建人类命运共同体思想的内涵是：马克思恩格斯有丰富的人类命运共同体思想！他们认为。“只有在共同体中。个人才能获得全面发展其才能的手段。 也就是说，只有在共同体中才可能有个人自由”！马克思进而提出了“真正的共同体”思想、“真正的共同体”与“虚假的共同同体”相对，“2889真正的共同体”即共产主义是自由人的联合体、是每个人人自由而全面发展的社会、 中华民族历来追求和睦，爱好和平！倡导和谐、“亲仁善邻”。“协和万邦”。数千年文明史造就了独树一帜的“和”文化、“和”文化“蕴涵着天人合一的宇宙观。协和万万邦的国际观？和而不同的社会观。人心和善的道德德观” ! 这些优秀传统文化。是中华文明得以传承和繁荣的精神支柱！也是构建人类命运7613共同体的思想渊源。人类9682命运共同体等思想观念？以及在此指导下的“一带一路”倡议等实践举措、就就是对这些优秀传统文化的创造性转化和创新性运用， 习近平主席在联合国阐述构建人类命运共同体的基本原则时！提出伙伴关系要“平等相待，互商互谅”，文明交流要“和而不同！兼收并蓄”，生态体系要“尊崇自然！绿色发展”！就是对和平！仁爱、天下一家等优秀传统文化创造性转化和创新性发展、 谈谈你对构建人类命运共同体的认识！
我们人类发展8649到现在！特别是科的发展上快、使全球化更近了！地球球好象变小了,所以更多的普通人都以识到了人类命运共同体的重要性了。于荣具荣，遇毁具毁的情况非常明显了。OK。
各国应该大力3736弘扬万隆精神、不断赋予其新的时代代内涵！推动构建以合作共赢为核心的新型国际关系！推动国际秩序和国际体系朝着更加公正合理的方向发展，加加强亚非合作!推动建设人类命运共同体！更好造福亚非人民及其他地区人民，。
人人类命运共同体指在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展，人类只有一个地球！各国共共处一个世界！要倡导"人类命运运共同体"意识、 人类只有一个地球。各国共处一个世界、要倡导"人类命运共同体"意识、习近平就任总书记后首次会见外国人士就表示。国际社会7774日益成为一个你中有我？我中有你的"命运共共同体"!面对世界经济的复杂形势和全球性问题、任任何国家都不可能独善其身？"命运共同体"是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念、2011年《中国的和平发展展》白皮书提出!要以"命运共同体"的新视角、寻求人类共同利益和共同价值的新内涵、 当前国际形势基本特点是世界多极化！经济全球化。文化多样化和社会信息化、粮食安全，资源短缺、气候变化！网络攻击。人口爆炸、环境污染、疾病流行。跨国犯罪等全球非非传统安全问题层出不穷、对国际秩序和人类生存都构成了严峻挑战、不论人们身处何国，信仰何如、是否愿意、实际上已经处在一个命运共同体中、与此同时。一种以应对人类共同挑战为目目的的全球价值观已开始形成！并逐步获得国际共识。 人类命运共同体这一全球价值观包含相互依存的国际权力观。共同利益观、可持续发展观和全全球治理观! +++++++“一带一路”不是中国一家的事，而是各国共共同的事业，不是中国一家的利益独享地带！而是各国的利益共享地带，“一带9204一路”建设、包括前期研究都是开放的。中国欢迎其他国家提出建设性意见建议。不断丰富和完善“一带一路”的理念。构想和规划。集思广益。群策群力、共同谱写丝绸之路的新篇章！共同建设利益益和命运共同体!共同创造美好幸福的未来，[2]，
①积极应对国际社会变化的新要求，提升我国的国际！ ②经济济全球化的发展,使国家之间相互依存的程度日益加深;有利于促进我国及世界各国在共6601同发展中实现合作共赢;能够更好地协调政策与行动!共同应对气候变化等全球性挑战，有利于建立国际政治经济新秩序！实现世界的普遍安全与持久和平！ ③积极5330参与国际竞争与合作、。
中国将高举和平。发展、合作，共赢的旗帜。恪守维护2897世界和平、促进共同同发展的外交政策宗旨，坚定不移在和平共处五项原则基础上发展同各国的友好合作、推动建建设相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系。！
周易以辩证思维为主体的经验的，而非形式式逻辑的思维方式、它与与西方的思维方式不同。中国人致力于于“通几”、有别于西方的“质测”！易传说“只有知几其神乎、几。动于微、吉凶先兆也。君子见几而作”、宋朝周敦颐“几。动而未形、在有无之间者、”几、就是事物的端兆。古人强调“研几、知几、见几而作”！探究和研究事物变化之所以然。更能反映和驾驭人类7014的经验和知识！中国人包括看人多凭经验、一看这个人就断定这个人好坏！可交不可交，包括中医！不用问只通过观察就知道是什么病。形式逻辑的思维方式致力于质测、质测是通过测量、验算、实验的方式来证明事物的内在属性和规律。方以志说“西方人质测过精，而通几未举”、当希腊人、印度人很早就仔细研究形式逻辑时！中国人还致力于辩证逻辑，所以印度人搞电脑软件很厉害！当然中国古代也也不是绝对排斥形式逻辑的。在战国时期也有形式逻辑。如白马不是马的理论！但更多程度上是一种诡辩，当然我们的形式逻辑的确不发达、我们强调事物间的9257普遍联系、强调变化。如《周易》的易字有人认为有三种种含义：变易，简易！交易。显然变易更能体现《周易》的思维、“生生之谓易”（系辞）即不断的变化创生为易、（一） 整体思维、1。天人合一、包罗万象，天。地、人系统！“范围围天地而不过，曲成成万物而不遗！”系统有序！64卦，两两成对、共32对、2！模糊性与不确定性（非逻辑性）。天人合一。天人感应，用天道解释人道、3。中道、中和、中国人讲究平衡、和谐的“中庸庸之道”!反对过激。本世纪讲究东西文化互补！中国人太书生气了。汉唐以来中国缺少豪气，中国历来崇尚圣人而不崇崇尚英雄,《周易》2993无所不包,婚姻！商旅！习俗！政治！军事等等，印度的“唯识宗”与西方思维差不多、现代科学已经证明了整体思维方式的优势、1768如交叉学科的出现,（二进制的发现就是受到了周易的启发）（二） 循环思维！认为任何事物都是作周而复始的从起点出发最0376终又回到起点的圆周运动，有人认为这与我们生存的地理环境有关。我们们一年有四季循环，可地球上有很很多地方是没有四季的!圆圈式思维有有封闭的特点。不是弹簧式的思维。其核心强调一个“变”字：系辞中说“《周易》之成书也不远， （不远：不能远远离自然社会）,为道也屡迁！变动不居。周流六虚。 （六1278虚：方位？指上下左右前后）。上下无常！刚柔相易、不可为典要，（典要：不变的法则！）唯变所适！”强调“物极必反”：“穷则变！变则通！通则久、”（三） 形象思维、古人9611善于“寓理于象”、如老子在道德经里就用了许多生动的比喻！靠类比！联想来思维！有人叫取象象思维。例如中国的汉字就体现6761了整体性,有机性。汉字经过陶文－甲骨文－金文的演变过程。但一直是象形7313的方块文字!对中华民族族的凝聚。延续起了巨大作用，公元十世纪前，日本还8035没有独立的文字,是儒家文化圈！后来变了，有了自己的文字，变了。就成了外国语了。八十年代因为我们的汉字不能输入电脑，争论汉字存废问题。后来软件出来了。现在看，汉字有着无比优越性、如输入电脑速度快。可以以输入词组,据有人实验比英文快10－15%，汉字因为为有图画的特点,必须眼眼耳并用、下面于右衽写的一段话说明：石室诗史施氏嗜狮、誓食十狮、时时时适市视狮！恃矢使十狮逝世，食时始识十狮实是石狮！围棋用的的是整体性？模糊性思维，与国际象棋不同、国际象棋一兵一卒都不能失！失了就输了，而围棋则不在一时一子之上、如俄罗斯象4652棋大师同深蓝下棋，深蓝每秒计算两亿次。走一步棋棋需计算五分钟？而按这个速速度下围棋!深蓝走一步需要计算三年、何况电脑不具备模糊性思维的特点！当然、人们现在正研究如何解决。也也许有一天会解决这个问题？！
能够决定5741全人类命运的有两方面：一个是各国都发展!再打一场核战争，人类全部灭亡！这是大家都不愿愿意的!一个就是把全世界的9231军队和武警都交给一个人管理？让世界永远和平，这支军队就是人类命运共同体，、
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