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生肖里的猴子 为什么排第9个!?

1。生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖0259的起源。历代学者众说纷纭?有人认为生肖与地支同源!可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖!清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔馀丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国!遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔馀丛考》)?有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的?持这种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及。印度均有之,然均不甚古!无出于西纪后百年以上者!意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,6060再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时!以上观点3593见仁见智?作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载、现有文献资料中,以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午。即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子。这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年!在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《8683盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子。鼠也、盗者兑口希须,……丑!牛也!盗者大鼻长颈、……寅,虎也,盗者状。希须 、面有黑焉、卯。兔也,盗者大面头!辰、〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已!虫也 。盗者长而黑蛇目!午,鹿也。盗者长颈小哘!其身不全、……未、马也!盗者长须耳,申,环也、盗者圆面……” 《日6017书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早6394而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅!木也。其禽,虎也,戌、土也。其禽!犬也、……午!马也!子!鼠也。酉,鸡也! 卯!兔也、……亥,豕也,未!羊也、丑!牛也、……已,蛇也。申!猴也,” 4226以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种,4354唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙!已为蛇!辰!已之位在东南,” 如此。十二生肖便齐了!且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早6447的最完备的记载、! 到了南北朝。生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载,南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗、其言曰: “鼠迹生尘案!牛羊暮下来! 虎哺坐空谷。兔月向窗开, 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。 马兰方远摘,羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯, 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉!” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国,依据生肖外4448来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就......馀下全文>>, 、!

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  hóu zǐ bó shǐ成语释义 形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当成语出处 战国·宋·庄周《庄子·徐无鬼》:“王射之、敏给搏捷矢、王命相者趋射。狙执死,”感情色彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 作宾语,定语、指好表现的人没好下场产生年代 古代成语。

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