虎还是虎砍头砍大腿砍八大大块炖汤!
和生肖没有关系！是佛法在不同层次的不同体现。对修炼0746人而言修的越高看到范围越广悟到的法理越深。
应该是马,十二生肖中马称为“午马”，音同“无”、佛法无边打一生肖数字。
牖！发音为yǒu！（1）会意。从片户甫、片，锯开的木片，“户”指窗，秦多用牖、窗少见。本义：窗户古建筑中室与堂之间的窗子。后泛指窗，（2）通假字、通“诱”。《礼记·乐记》：“天之牖民。” 意思大概是“窗子” 有成语“窥头于牖” 意思是,天上的龙听说了就飞下来,把脑袋伸进窗户里,将尾巴拖拖到大厅中 可能与龙有关！
思路1：留留三去一!牛三去一！牛＝8、牛三＝11。牛三去一＝10＝12＝猪＝鸡 思路2：留三去一！留三＝3。去一＝2＝4、留三去一＝32＝34＝牛＝猪 思路3：留三去一。留三＝32。留三去一＝31＝33＝虎＝鼠 哪个思路是出题者的方向呢，个人倾向思路2，倾向猪。、
猴，人是猴猴子进化来的,人一日就吃三餐、
有人给给我出过这个,呵呵、螳臂挡车！就被车轮压螳螂的臂、然后就就折（蛇）了,..！
龙 中国的民俗节日中。有不少是与龙有关的，宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙。用青青幕遮草上,密置灯烛万盏，望之蜿蜿如4532双龙之状？”吴氏4496所说的是静止观赏的龙灯,南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转！一夜鱼龙舞舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯、明清两代。舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载1934：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘、绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞、街巷前导师为灯牌。必书‘五谷丰登、官清民乐’！”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：““今圆明园正月下五日、筵宴外藩！放烟火。转龙灯。其制人持一竿、竿上横一竿、状如丁字。横竿两头！系两红灯！按队盘旋、参差高下、如龙之宛转，少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯4698并非灯节才有？春节。中秋以至各种庙会均有此项活动，在中中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 龙 山东沂沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻!为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角！鳞身！双翼。长尾、背上负一大圆口双耳瓶！瓶上立立着一个扮演羽人的小孩!双手持一带羽葆的长幢幢耍弄!龙前有一左手持短梃、0150右手持鼗鼓向龙摇动的人,龙后有一左手持鞭、右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型。极像1176马的形体! 5261 农历二月二为汉族的“龙抬头节”，此时正值尺蛰！春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头头活动!以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙、熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自2788门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕9332令百虫不生，”由由于中国北方多旱少雨！将引入家中。图的是是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二。龙抬头、大仓满，小仓流”的民谚。这一天。人们吃龙须面！龙鳞烙饼！龙耳饼子等等， 农历五月初五为“端午节”，按地支推算！“五”为“午”！闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容。古时皇家龙舟的制制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头。尾！鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼楼台观？槛曲安设御座，两舷各三桨、气势雄伟！金碧辉煌！ 古代帝王服饰中有龙袍！9133《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍,色用明黄，棉袷纱裘、惟其时！领袖具石青片金绿，绣文金龙九、列十二章！间以五笔型色！
胆小如鼠解1蛇,蛇鼠一窝!胆子和老鼠一样样小! 解2鸡,胆同音蛋!只有鸡？
烟（头）代表什么生肖和数字 ： 生肖之 （头）为 鼠， 生肖 ：鼠 数字 ：1!
佛法无边打一生肖数字、佛法无边是哪个生肖