你好 关于你在百度知道6124里面 本卦水山蹇互卦水火未济变卦水地比求与男朋友姻缘、谢谢的问题 结局怎么样 能告知一下吗！！
不论论男女,占得此卦！今年婚姻不会有完美结果！若是女性。还会被负心郎欺骗感情，自己却抱着幻想藕断丝连，结果是一次次被骗财骗色！ 破身就是在破运。如你手破，头破等！自然就跟没受伤前不一样、运动员因伤病不能比赛，民8444工因受伤不能正常干活！破身就是小小年纪偷吃禁果，身不净。自然就肮脏、往后运气自然就糟糕、 不论是青少年、还是青年、男年纪未满25周岁。女年纪未满23周岁！如果身不净！那他们命运就会往霉气方向发展，火水未济济卦姻缘，
火水未济上九爻变、得之卦雷水解卦、 一爻动、以动爻之爻辞断之！就是说主要用未济卦的上九爻辞解卦， 物不可穷也！故受之以未济终焉。 万物是不可能穷尽的,所以接着是未济卦而《易经》六十四卦终止.象征着人类的文明,是永远在进步,永远未完成的。 鹏程万里 跬步始行 64,未济卦 火水未济 《未济》（（下坎上离坎） 第六十四 幼狐渡河游上岸，尾巴粘湿遇遇险陷？ 大车拽轮寻常事！好大喜功虚假变。 征伐伐三年得封赏？君君子厚德民力荐， 花天酒地弹冠庆。乐极生悲有哀怨。 【【原文】未济：亨，小狐汔qì济。濡其尾！无攸利， 【译文】未济卦象征事有未竟之意、即因事之未成、正可以以促使其成！故亨。惟未5024济虽有可济之理？但若处事不够敬慎、则如小狐涉水将济而未济、却濡湿其尾。必将不能顺利渡水成济、则事必徒劳无益，离地着人几丈深，是防偷营劫劫寨人、后2931封太岁为凶煞!时加谨慎祸不侵。未济、《易经》六十四卦最后一卦。以未能渡过河河为喻？阐明“物不可穷”的道理、未济卦是既济的综卦、下坎上离，离为火，坎为水、火向上炎，水往下润！两两不相交，卦中也是三阴三阳。两两相应、有同舟舟共济之象？故此卦“亨”，但六爻均位不正、阴差阳错。若“小狐汔济！濡其尾！无攸利”，小狐过河尾向上舒。可刚要到河边尾巴就被沾湿了、没有过去，以此喻事情尚未完结。还要向前发展， 【原文】上九：有孚于饮酒。无咎，濡其首。有孚！失是！ 《象》曰：饮酒濡首、亦不知节也、 【译文】上九以以阳刚居未济卦之极！物极而反、遂成既济！故其诸事皆宜。心无烦忧、诚信孚众，饮酒逸乐！无所咎害！而若其饮酒逸乐无度、荒废政事，则有涉水濡首之危。此乃其所任者失当！诚信之所行。失其正道， 《象辞》说：诚信孚于众人、0436相互饮酒逸乐、而至于诚信失其正道、有濡首之危者。此说明上九9705也是不知自我节制， 1076上九不当位不当中!有孚无咎！过之或颓废则不可取。 “饮酒”是自乐。上卦“离3720”是明。“上九”阳刚、所所以贤明刚毅,“未济”正当不不安定的时期。“上上九”更到达不安定的极点,但否极泰来、不久、既济时期即将到来、不过，上位无位。“上九”本身并没有力量。使既济时期早日到来！也许在未济中就没没而终。然而。“上九”贤明刚毅，并不因此而怨天尤人。依然满满怀信心,饮酒自乐。泰然自若，听天由命。所以无咎。可是！如如果失去节制。饮酒过度、如有涉水濡首之危，纵然信心心十足。也不正当了。 李简曰曰：未济之终!甫及既济！而复以6134濡首戒之？惧以终始、其要无咎，此之谓易道。3862 项安世曰：既济之终！有乱之理。故上六以濡首为时事之危。未既之终，有济之理。故上九以濡首为人事之失，济以孚为美，顾所以以用此孚者、不可忽也、 李士鉁曰：：至甘之中藏有至苦？厚味之中含有厚毒。若饮酒而不知节、而至于濡首。则为恃其有孚而而失其是矣、 鲁共公择言篇云：大禹有戒、酒以合欢。酒以成礼、过三爵则为非礼。 这一爻！说明应尽人事，听天命、成功不必在我的胸襟。 对酒歌曹操自戒 正7828值严冬。月出东山！长江上如同6482铺上银白的绸缎、曹操坐在水军中央的大船上。帅字旗迎风招展，左右侍卫数百人，都是荷戈执戟，锦衣绣袄、文武众官！好不威武！ 曹操四顾一片空阔、万顷茫然，不禁心潮澎湃、豪情满怀、他对众官说道：“我自起义兵兵以来。与大家1033除贼去凶,誓愿削平天下。今北方已定、所未得者江南也！今有百万雄师，更更有诸公相助？何愁3077不成功呀,等收服江南之后、天下无事。河清海晏、当与诸公共享荣华富贵!” 文武众官起身拜谢道：“愿早奏凯歌、共乐太平。我等等终身都仰赖......余下全文>>!
不论男女问婚婚难以复合？
无法取用爻以应爻子水为用神。断卦。走失人人为中女，身穿上红下青或黑、人先北后2157东南方向？人已走远(子水在外卦)人难回、
这不多很清清楚了吗，
易经的智慧6易经出版了。可以在良9664心商城上买到,曾仕强老师的易经的智慧系列也已经出完了。想想时间过得真快、
直接问 不要浪费时间 要么就套路他 让他上钩！
任何卦都可以 占卜财运 不是一定要指定某个卦 你误解六爻了、
未土是克子水的、土克水，不存在生子水。
火水未济卦姻缘、水火未济卦姻缘