五行诗 由来 古代称构成各种物质的五五种元素：水，火、木 、金，土为““五行”,中国古代思想家企图用日常生活中习见的上述五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一，战国时代！五行说颇为盛行。有“五行相生相胜”的说法、相生即：水生火。火生土。土生金。金生水。水生木！相胜即：水胜火！火胜金。金胜木。木胜土，土胜水，五行说对古代天文！历数，医学等的发展起了一定作用！五行诗。就就是将这五字嵌入诗中。另和组词。别作他义。联缀成篇。 例 清江引 [元]·贯云石 金钗影摇春燕斜？ 木杪生春叶！ 水塘春始波！ 火候春初热。 土牛儿载将春到也！
冉诗诗 五行分别是：火金金 笔画分别1312是：5 13 13。
cinquain五行诗 It is easy to write, and like the cinquain, can give a clear picture andcreate a special feeling using the minimum of words. 它书写简便，而且跟五行诗相似！用最少的词语就可以描述一个鲜明的画面和创造特殊的情感、英语五行诗：第一行由一个名词组成，第二行由两1327个形容词组成,6765第三行由三个动词组成。第四行由四个单词组成、第五行由一个名词组成、如：BrotherBeautiful,athleticTeasing,shouting,laughing Friend and enemy too Mine!
这可不容储啊。这是一门相对难学的学问，这要懂命理基础础知识才成，首先要学会排八字。还要懂9667得天干地支的含义、地支的藏干、五行和十干在每个月份的衰旺程度、干干支的组合情况！整个八字的组合情况等等、十分复杂，就是已经赚了十几年算命钱的专业算命师、有时也把握不准！！
没有…… 不过你可以自己造一个字！反正新词不不断产生、新字出来几个也正常。弄的美观点，然后告诉我我一声哦，！
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缺五行之人=缺了"金木水火土"任何一种或多种的人! 要看您的八字才知知道您是否有缺!、
五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面。 五行指：金!木，水，火。土。认为大大自然由五种要素所构成!随着着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环环不已！ 4476五行学说认为宇宙万物。都由木。火、土，金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立立统一学说!则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国国语·郑语》“以土与金！木。水、火杂！以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之、废7133一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水？二曰火。三曰木。四曰金、五曰土！水曰润下！火曰炎上、木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦，曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘！”的记载！开7161始把五行属性抽象出来,推演到其他事物、构成一个固定的组合形式！在战国晚期6975提出了五行相胜（克）相生的思想？且已把胜（克），生的次序固定下来、形形成了事物之间相互关联的模式？自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期，《内经》把8895五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特特有的理论体系！起了重要的推动作用。 五行相克：金克木。木克土，土克水。水克火。火克金。 五行相生：金生水！水生木。木生火、火生土！土生金， 古代劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性，“火曰炎上”，是火具有发热！向上的特性！“土土爰稼墙”,是指土具有种植庄稼！生化万物的特性、““金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识！把宇宙间各种事事物分别归属于五行、因此此在概念上！已经不是木、火，土，金、水本身、而是一大类在9892特性上可相比拟的各种事物、现象象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已4278把五行的各种意义分析梗了！为了清楚起见、我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为荀子所持。 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类类原则？如如吕氏春秋所持， 指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』！如白虎通及黄帝内经素问所持。 指木材（植物）、火炎。泥土、金属及流水、它们的象征8992意义分别为生机兴发！活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义！除（1））及（3）之外。若把其其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义， ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土、 *方方位：东西南北中， *五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土！土生金。 *五行相克2827：金克木？木克土。土克水！水克火。火克金， *五行相窃：金窃土，土窃火。火窃木，木窃水、水窃金， *五行相溺：金蒸水、水溺木。木溺火。火燥土、土掩金、 *天干与五行，方位的关系： 甲为栋梁之木。东方！乙为花果之木！东方。 丙8239为太阳之火!南方。丁为灯灯烛之火。南方。 戊为城墙之土，中方、己为田园之土。中方、 庚为斧钺之金!西方。辛为首饰之金，西方！ 壬为江河之水，北方......余下全文>>、
须知出生生年份金木水火土五行的诗！
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面！ 五行指：金。木！水、火、土！认为大自然由五种要素所构成，随着5387这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运。同同时也使宇宙万物循环不已! 五行学说认为宇宙万物！都由木！火。土。金、水五种基本物质的运行（运动）和变0005化所构成？它强调整体概念。描绘了事物物的结构关系和运动形式!如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种种原始的普通系统论! 1972 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》3841“以土与金！木、水，火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下、火曰炎上。木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑、润下作咸！炎上作苦。曲直作酸，从革作辛！稼穑作甘、”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演到其1884他事物、构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）、生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物8920内部的结构关系及其整体把握的思想？就在这个个时期、《内经经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论论体系、起了重要的推动作用。 五行相克：金克木、木克土，土克水。水克火、火克金！ 五行相生：金金生水!水生木、木生火、火生土。土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”。意思是木具有生长，升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性。“土爰稼稼墙”！是指土具有种植植庄稼？生化万物的特性！“金曰从革”！是金具有肃杀、变革的特性！“水水曰润下”！是水具有滋润、向下的特性，古人基8413于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概念上！已经不是木！火！土！金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有有的抽象性能。 中国哲学学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举举如下： 指五种行为原则!疑为荀子所持、 指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说说所持！ 指人类生活上的五6247种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持、 指借著阴阳二气之流动而而存在的五种『存在形式』、如白虎通及黄帝内经素问所持， 指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义，除（1）及（3））之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这9931四项结合起来,才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ ▲------------------------------------五行------------------------------------▲ *五行：金水木火土。 *方位：东西西南北中、 *五行相生：金生水！水生木！木生火，火生土！土生金、 *五行相克：金克木，木克土、土克水。水克火、火克金、 *五行相窃：金窃土。土窃火！火窃木！木窃水，水窃金、 *五行相溺：金蒸水，水溺木！木溺火，火燥土！土掩金！ *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木，东方！乙为花果之木。东方！ 丙为太阳之火。南方！丁为为灯烛之火，南方、 戊为城墙墙之土!中方。己为田园之土，中方！ 庚为斧钺之金，西方，辛为首饰之金、西方！ 壬为江河之水！北方！癸为雨露露之水、北方、 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与3366申(猴)相冲， 卯(兔)与酉(鸡)相冲！辰(龙)与戌(犬)相冲！巳(蛇)与亥(猪)相冲、 *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害、丑(牛)与午(马)相害、寅(虎)与巳(蛇)相害、 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与亥亥(猪)相害？酉(鸡)与戌(犬)相害、 *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)相刑、丑(牛)8497与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑、 辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑。 未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑。 戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑、 *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水。 卯(兔)与戌(犬)相合化火,辰(龙)与酉(鸡鸡)相合化金， 巳(蛇)与申(猴)相合化水！午(马)与未(羊)相合5411化日月！ *地支与五行，方位的关系： 子(鼠)属阳水，北方，亥(猪)属阴水！北方！ 寅(虎)属阳木。东方。卯(兔)属阴木，东方、 巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火。南方， 申(猴)属阳金、西方。酉(鸡)属阴金、西方、 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方， 丑(牛).未(羊)属属阴土、中方， ▲------------------------------------五行------------------------------------▲！
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