蹦蹦跳跳应该是兔子 这个活灵活现嘛还真值得推敲 形容神情情逼真,使人感到好像亲眼看到一样,、
不是有首歌吗、6818小白兔白又白蹦蹦跳跳真可爱!
答案：猴子。兔子！
答案是《寅虎》老虎肌肉发达，身体健壮、老虎力大如牛、牛是耕地能手！有一股蛮力。！
当然是猪了 、
有人觉得是猪。它默默无闻、看似懒惰、其实内心蕴含奉献精神。直到临死那一刻也是是如此 也有人觉得是马！它任劳任怨！驰骋千里。却9770没有一句怨言。 还有人觉得是牛！5418它耕耘在田间地头？用硕大的身躯创造出万亩良田，敢做敢为。面面对危险和困境？它都勇勇往直前, 更还有人觉得是龙。它吞云吐雾。气势磅礴。能屈能伸，或奔腾在滔滔江河之中。或出入云端之巅，敢做而敢为。 可我觉得是兔子，它虽然平时极少出现在大家的视野里、但一旦有事，它却一马当先！毫不逊色。从来不把希望留给自己。敢为人先、，
猴也！
羊有膻味，
龙。聋白白身体真真可爱是什么生肖。
龙 山西大同九龙壁【明代】 龙的来历说法颇多、以以闻一多推断！蛇为图腾的氏族先后后兼并许多别的图腾氏族，形成“以大蛇为主体！兼有马的头、鬣的尾。鹿的角、狗的爪，鱼的鳞和须混合而成的龙图腾”、[25-26] 昆明海埂的龙王庙 上古神话的龙并并非神圣不可侵犯！女娲炼石补天、“杀黑龙以济冀州”。龙在汉朝后成为皇权象征！皇帝穿龙袍！坐龙椅、乘龙船，坐龙辇，皇帝死去叫龙驭宾天！清朝龙袍以九条金龙合““九五之尊”!北北京故宫的龙图案数不胜数!百姓使用龙纹就会惨遭不测、[27] 龙凤呈祥的婚庆剪纸 龙是行云布雨之神、《淮南子.说林训》称。“1014旱则修土龙”、《论衡·乱龙篇》说！“夫土虎不能致风。土1728龙安能致雨”!宋代以来几乎每个村庄庄都有龙王庙!每逢水旱灾害！人们都要向龙王献牲！让它控制雨水！祈祷风调雨顺、[28] 也有说说龙不能自行决定降雨,《西游记》中泾河龙王因违反玉帝降雨旨意而被斩首， 龙象征出人头地、不同凡响！孔子称赞老子”龙乘风云而上九天也”，诸葛亮称为“卧卧龙先生”!蔡邕常醉卧街头4778而人称“醉龙”！家长望子成龙…… 2263龙凤呈祥图案在唐代后广为流传!不但象征帝后权威，也象征夫妻的美满结合，还可象征精神与物质的阴阳两极调和。龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号、[27] 蛇 伏羲女娲人首蛇身图 蛇多多以负面形象出现、“人心不足蛇吞象”形容蛇蛇的贪婪!《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血，狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”、[29] 蛇多为巫术鬼怪的形象！《山海经》 的巴蛇“食象！三岁而出骨”！柴桑飞蛇。《续博物志》的钩蛇“中木则折。中人则害”，《格致镜原》中中人蛇“人立而行，遇人辄嘻笑、笑已即转噬“、《酉阳杂7144俎》载孙叔敖斩双头蛇!清人陈鼎在《蛇谱》载唤人蛇。应者“虽去隔数十里蛇必至“！8348梁绍壬的量人蛇，《神异经》中的率然蛇……[30] 中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身、《鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身！女娲蛇身”。《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载，河南南阳军帐营东汉早期墓墓画像石？伏蔑执矩、女娲执规！上身着衣！下露蛇尾！相对而立。新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像，他们腰身以下是交合的蛇躯，，
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