改房子格局多着呢、只要改后内面格局合理。不冲不堵。阳光通透就可以。至于把北阳台扩成房间无风水禁忌、、
西面房主要当西0818晒是最大的禁忌,现代有空调！西面面房并无太大差别？在没有空调7155的情况下，西面房劣势最大！在现代条件下。所有房都要加空调、不然天热都不舒服、西面房还有另另一个缺点是？冬天要要比其它房冷，现代有玻璃这一建筑材料，保温有保证！这一问题差别也不大， 实用，方便。舒服，安全、卫生！美观就是好风水、用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握。和和以上观点吻合!风水正面解读，和以上观点相背，风水反面诠释。现代6167小区成套的房户是按实用!方便。舒服、安全。卫生。美观的的理念构思,设计！修建。就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评。只能是牛头不对马嘴！ 如何选择。购置房屋，以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”！各人喜爱不同、喜爱就是好风水！不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事事人需要的好风水、 什么是最好的风水！——最好的风水就9975是心态平衡、无贪。无欲，无奢望。无意外企求就是好风水， 养孩子和风水有关吗.懂房屋屋问题的大神进？——养孩子肯定与风2860水有关、风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境、这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘用事迹象特征。应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决，是地形和条件局限。没没有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活，生产条件欠缺、风水理气，罗盘用事如同儿戏！毫无意义、所以本人才有：“实用、方便！舒服、安全！卫生，美观就是好风水！什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥。玻璃！自来水。电，气。可建！可造房屋！优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头，泥土、纸糊窗。提水吊水挑水！茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙。自来水，电！气、决决对是两种风水含义、也代表时1856代在进步。科学给人类带带来前所未有的新天地、木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水，茅草！松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高。只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋，水泥！玻璃墙、自来水。电。气、完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成3555为可能？高大。高处明显显明亮、通风干燥燥性能好!比如台形高台地段、过去由于建材的限制！不适合建房。现在有建材的优势。不仅可2195以建房？而且且从某些方面如明亮,空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定定于在整体自然地理风水基础上形成的？占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风风水和人文地理风水！而其中政府就是最典8822型的政治风水特征？比如：上世纪的八十年代。在某地原来有一个乡级政府在河流3823的对岸，由于政府机8734构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了5214一条小小的热闹街市？由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现现了“骤冷”的状况？十几家最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去、后来留下的三家小店！每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理理风水。政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖！发达的交通、天空！地下，地上。像蜘蛛网一样密布的道路、已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用用的局限，自来水的实现！完全克服了逐水草4241而居的事实，电。气的实现。克服0068了对单一自然燃料——柴？草的依赖，如此等等！包括其它人为为因素的实现，这些5280条件的实现!完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实、 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件，第二是更优良的人类生存条件、第三！营利！生意。也就是选择生意上的优良条件！多用科学学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何，———回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水、比如：没有钢筋。水泥！能造那么高高的房屋吗，没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能能住人吗！没有水，风水再好。也就只是水中月、镜中花、风水。风水，能满足足人的生存。生6479活条件是关健!又比比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理、影7131响视线和美观。管道经过有妨碍今后空空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）,还有一个管道技术性问题（如管道道技术性能不足,有安全隐患），这些都是属于影响到风风水的一种因素？其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的生存条件！生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合规整！对称，必须。合理，舒服，实用！方便，有利！安全，美观！卫生的要点、合乎力学，科学原理、合乎常识、逻辑！就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水！实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类类生存！不适适合人类生存的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再再延续种群到今天，风水强强调的就是有利,方便、实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象、用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游游刃有余。对风水要7293有正确认识：比如植物!9532可以净化空气，美化环境、这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用。也就是植物有旺9522财的效果,从科学，正面认识更能说明问题、比比如高层空气好。卫生好！这是主要的、顶层！防渗漏。防雷击的措施0423要有力！当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考！技术层面面的事，现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑，以实用。功能为主！二者基础不同。打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的的古老风水理论基础？就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代汽车吗。古代代以自然风水为主、现代城市以人为风风水为主、二者基础也完全不同，怎么能固守9094旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子。在风水上不知有没没有什么讲究。——回答是：方便。舒适，卫生！安全就是好风水。反之就是坏风水！ 又如：过门砖断裂裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会会影响到房屋风水？房屋的风水、首先就是房屋的实用性。耐用性和安安全性,也就是5347房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡2922是对人类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水！是有益于风水， 用规整，对称，必须，合理。舒服，实用。方便、有利、安全、美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整！对称，必须，合理、舒服、实用，方便！有利。安全、美观、卫生。就是好风水！相反！就会坏事！就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整，对称，必须！合理。舒服，实用，方便。有利、安全，美观！卫生等条件，那只能认为是怪论、风水再好。核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生0110产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景景墙上寓意。像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理！美观，实用，方便、安1008全是正大道理。反之为邪门歪道、又又如：风水学,门关应该安门左右边哪个位置、——以方便。实用为准，如果左边边实用！方便就安左边！右边实用！方方便就安右边,如果门关安上不方便、不实用、就不要安装门关，叫多事、自找麻烦、凡是不方便。不实用！碍手碍脚。自找麻烦的事物、都是风水大忌！ 规整：规整的0728含义是：合理谋划布局、在繁复中见精神，就是要有统一整齐规范标准、整齐划一！不能七零八乱！现代城市和农村中、那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾！从风风水的角度论，零乱无序！从事实上看。哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是是东大门！现在改为为南大门、但是西边地势高。一到下雨天，雨水就就从门前过流、而且还冲刷西南墙角、这是什什么风水。求解——回答是：地形不整齐。不规范、要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序。或为流水乱窜、风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容容是要有中心和重点,由房屋的有中心和重点，诱道人文。行事！为人要有中心7087和重点？也就是人性要有主心骨！不能是糊涂苍蝇！传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆！方。正这些角度思考、人体其实是是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观！在传统建筑中体现现的基本核心就是：左右对称、前后对称，在对称中0465求取平衡, 必须：一，是指这些结构和设置必须要、不是多余！是不可缺少的结构和设置。不是可要可可不要!有！实质意义不大！没有、对对正常生活没有影响的事物！这些结构和设置、是人类必须！服务于人类！二，把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样、比如。铺双席！6729为什么要铺双席,需要。必须，实用，舒服，喜爱，欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的的必要配置构件!不是有毒！有害物质！安装牢固、安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件。是多余配置构件。是有毒！有害物质、安装不牢固。不安全，才会影影响风水。 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好！就是好风水。放别的其它位置采光效果差！或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好。但如果不不出水、徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证证能出水的位置,这就是实用，又如：床头靠窗、化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗！床头不能靠窗，不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防4933盗安全窗！可抵抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶、肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下！只要不影响，妨碍正常通通行和活动！不影响风水、也可7096以放在卧室内？又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边安装玻璃门！请教大师、封那边！留那边做门好！——回答是：我不在现场。不能肯定回答！只能原则回答：一！方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合合理利用空间？方0207便实用的原则!二者综合考考虑门安装那一边、 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败！受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再再从主观上找原因,无疑对当事人的的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心心头的痛伤？风水的这种替人“找台阶”方式。从客观上评估、也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论。具有极大的负面消极作用。严重妨碍！0968干扰个人主观努力和奋斗？导致风水学的后果总是失败！ 为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之，当事人“无过”，而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到7607缓解思想包袱！满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力。而把责任向其7770它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋！ 由此又联想到另外别的场景！一个个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎、重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上上的灰尘！然后，这位1195可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝再摔跤”。这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来、一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影！ 我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 、 这口井井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无无底深渊，惨像肯定目不忍睹、对于平民百姓来说。墓地那怕隔二。三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《《帝皇学》。 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身8306体验一段生活？亲身感悟，才才能感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟！草木不生！找不到水源，气温偏低！人类和一切生物均无法生存！对比之下、中国的东南方的湿润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱4244的植株。你就会知道、什么是生命成活的真正动力力——那只有水。现在的那些大沙漠！只要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内、沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难、就会想到、低海拔地地区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大， 风水，也就就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁忌！外外国人有外国人的特定禁忌？各民族有各民族3301的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于9885对某一事项的看法!起因于对某些动植物的的忌讳,起因于某些文字、文化含义。寓4930意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型型的戏说、门窗要小！不能太大，太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头头不能向西。源于佛！道文化的“人死是超度解脱。超度到西方极极乐世界、西方是人的死亡归属属地”等等？“西方是人的的死亡归属地”？又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极2249乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷暑难熬、西晒房就有许多“煞”的编排、源于天寒难敌，西北门！窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外，视野能见到到的尖！角！独竖！交叉，弓射物体、石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在！门、窗外视野能见的尖，角！独竖，交叉。弓射物体、石头，破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有的！ 禁忌。有些是合理、科学的！有些是相因成俗、不代表全部是合理，科学、如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、——这种习俗、只能认为在在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍，怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等！是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例，要区别对待，理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理！、
长四七房在左边、二五八房在前方。三六九房在右边。有有这样的说法,。！
可以的。，，
简要说明：1，房子入户门坐向- 坐北朝南最佳，坐坐西朝东次之!2！入户门内外，有无遮挡物，3、窗高！内外有无植物、4、胡同长度。周围楼高度！5！本房居住几口人。年龄段，！
一大早在他门口大声放音箱，内容随你挑！最好早一点！不知道会不会被告告扰民、也可以在他院子里扔鞭炮！最好好是小鞭炮别伤人了？嘿嘿嘿、！、
先说说观念风水不是无中生有也不是一步蹬天。命理没有是不能强求的。也不可能改善善了风水就能立马时来运转的？当命理有时、风水能提升获取取命理有的部分！让获取这部分更容易，能获取到接近或者达到命理最大程应该获取的部分、风水的效果是渐渐0732的提升!如果去去年是亏本破财、那么今年催催财是很少有效果会大发特赚的？一般情况效果都是让你持平不亏本状态！这种情况下催财大发特赚钱机率是很低的。当去年你有赚钱那么今年催财是有机率可以发一比的！！
《杨氏风水命理学》的理论框架 杨 复 青 ⒈有关“天人合一”的概念 ⒉唐朝李虚中宋初徐子平、明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒊有关堪舆理气的帖子集（《八宅》法理气理论！二十八宿五行0909理气理论！《杨氏风水命理学》的理气理论——子平理气、民英理气和竹礽礽理气!佛说因果原理） ⑴有关“天人合一”的概念 我们都清楚、凡凡事要有所成就!需天时！地利，人和三者具足才行。其实就是“天人合一”的体现、人之生也“天人合一”！旺和衰也“天人合一”、“死也天人合一”、虽然很很多人不了解或不接受“天人合一”的理论,但是！“天人合一”的规律却严然然地存在着！我们无法摆脱“天人合一”规律的制约。这就是事实实的真相。 《杨氏风水命理学》中“天人合一”的定义：我们人类和和个体的吉与凶绝对受环境的制约（约束条件）、环境定义为“天”：自然环境、社会环境。家庭环境！六亲环境，0475个体以外的一切人和事，这就是《杨氏风水命理学》中广3747义的“天”（个体以外的一切人和事）、如谭先生定义为“人”、谭先生的女朋友便定义为“天”、个体的对极极为天,“天人合一”是科学事实、不管您愿意不愿意、天都要和您相合（合有3种情形“＋1，－1、0”：有物吉合。有物凶合和无物空合）。《杨氏风水命理学》中狭义的“天”是指“物质世界”中的自然环境（纳音景）！“我们四柱纳音景的能量场。和对应的出生地的某些物质的能量场是一致的”、这就是“天人合一”的表现，是一种必然的联系，阴阳宅风水理论的实际价值是显而易见的！ “天人合一”是一种“自然力”算法系统！“天”是一台“自然力”计算机。人机对话操作系统是子平术软件、万英术软件件和竹礽术软件？吉合则生、凶合则死。生死事大。目前医学不管人的生死（生从何何而来!死又从何而去，）目前医学并未弄清生死规律。 ⑵风水学的关键：是“天人合一” 从唐朝至今！一千多年来风水学未得到社会广泛肯定和应用，停留在“封建迷信”的认知上。主要原因是风水的核心理论未能彻底得到阐明：①如何的“龙穴向水”才叫吉地（龙穴水的科学证明问题），②阴阳宅风水的科学价值（分房原理及其科学价值问题），③风水学是拓扑数学、并非伪科学（拓扑数学方法在风水学中的地位问题）！④“风水命理学”是一门数学。用途广泛（为命主择地和算运程只是应用“风水命理理学”算法系统解答实际问题的一个小领域而矣）、 如何何择地才能达到真正的天人合一,答：①按照《沈氏玄空学》旺山旺向之法择地、②按照《杨氏风水命理学》的择日方法选吉日。③按照《杨氏风水命命理学》的纳音景理论，实现命主“天人合一”个性化，若这3条做到了,此地则符合“天人合一”的标准了、 但。阴阳宅1130之受益人，一定要奉公守法、行善积德，才会带来吉运。财富和智慧之果虽虽是分别来源于两种不同的因？但从本体上讲财富和智慧之果全部由“道德”本体流出、只有道德好的人！财富和智慧之果才大、什么样的人，才是道德好呢、奉公守法的人，孝养2924父母敬奉祖父母！6369爱国爱民的人，明白种善因得善果果的人，真心念佛修佛的人是是道德好的人， ⑶唐朝李虚中宋初徐子平、明朝万民英和清朝沈竹礽的贡献 ⒈唐朝李虚中宋初徐子平的贡献 唐朝李虚中宋初徐子平的贡献！在于揭示人类个体的“天命（天道）”规规律 ①人类个体的五脏六腑和六十甲子时空呈映射对应!人类个体的生老病死死有“天命”规律？ ②人类个体的五脏六腑和命主的六亲呈映射对应。人类个体的生老病死有“家族性遗传”规律。 ③人类个体的五脏六腑要“共耻共荣”平等分享供血（正五行平和）。才可以得长寿！揭示了孝道就是天道的原理（（众生无边誓言度、众生和我们同体的原理-......余下全文>>什么风水发三房!
爱你....放心你.... 想你分享一切。
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯弯、5012所以又叫“两河流域”地区, 两河流流域文化传到古希腊以后、推动了1391古希腊的文化发展？古希腊天天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展、编制出了古希腊星座表！公元2世纪！古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，编制了48个星座、 中世纪以后、欧洲4325资本主义兴起！需要向外扩张，航海事业得到了很大的发展，船舶在大海海上航行、随时需要导航。星星星就是最好的指路灯,而在星星中，星座的形状比较特殊。最容易观测、因此，星8964座受到了普遍关注！16实际1000麦哲伦环球航行时。不仅利用星座导航定向！而且还对星座进行了研究、 1922年！国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座！其名称基本依照照历史上的名称？1928年、国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星座分成3个天区、北半球29个，南半球47个！黄道附近12个！ 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座。它们们各有关于自己的一些神话传说,
什么风水发三房、风水三房