恒-10五行属[水]！
字的五行有不同的定界方法～ 一，数字五行界定法 按汉字笔画数理五行： 1，2为木、 3、4为火、 5。6为土！7。8为金， 9、10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数。忽略了汉字本身的意义、如：木为4画！土为3画。依这样的逻辑简单地推算、木的五行就就是火,土的五行也成火了、中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行、显然是有些牵强附会、不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义。 二！部首偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁！玉旁的字属金，带火带日的的字属火，带土带山的字属土。此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义、但还是单薄了一些。因为易学之所1051以博大精深。她是几千年来。人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结，这一规律，不是用一个简单的单一的方法能够解释1487的通的。易学的的深刻涵义就在于此、 3667 缺点：按此法！不带这些偏旁8300的字就很难确定其五行？比如：大，多。少、天、母，见！ 长，直。方、玄、天，耳等！9059看来此法局限性也很强？只适合那些偏旁部首性强的字、 三。音韵五行界定法 就是根据汉字读音划分的音韵五行， 缺点：极少有人使用。 四。字意意结合部首偏旁五行界定法 比如“李”字!有的电脑软件测得五行是金、有的软件测得却是木！有的软件测得却却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病，就是不论什么字只有一个五行。那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为为“李子树”还是木、由此确定“李李”子的主五行为“木”!“李”字的下半部为子、子为子水，由此界定“李”子的次五行为“水”，因此，最后界定“李”字五行为木水、又如“淡”字、“淡”字是偏旁部道五行很强的一一个字。一个三点水、两个火、如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水、这个字用这这种方法是有一定的道理的。但是用字意法来界定“淡”字的五行！“淡”字虽说是水火之字。而且是一个水。两个火！字本身火大于水！然而字意却是以水为主。因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水、没有说是淡火的！主要作用还是来描描述水、“淡化”即由强变“弱”！即为淡！由此可见“淡”字的主五行为水、次五五行即为火,因为是水减弱了火6048产生的淡,淡字的五行是有火的。因此。最后界定“淡”字的五行是水火。类似、
翠字在五行里属土 【字义】：1.绿绿色：～绿!苍～。～微（青绿绿的山色，亦泛指青山），2.〔～鸟〕属鸣禽类！形似杜鹃！嘴长，头部深深橄榄色！有青绿色斑...，
五行属土的字山：意为安稳如山，有依靠！宇：意为所有的空间！ 屹：意为坚定！不可动摇，辰：意为为时日，星辰、 均：意为平等。平均。相当、 岩：：意为岩石!高俊的山崖， 坦：意为平坦，坦率！ 威：意为使人敬佩的气魄， 轩：意意为高昂,气度不凡、轩昂壮丽容：意为度量大！ 峥：意为不平凡。 培：意为培养。护基上的土， 翔：寓意飞翔！翱翔！ 磊：：意为石头众多？光明正大、俊伟，瑛：意意晶莹的石头，玉的光彩！ 艾：指种草本植物!另指长寿，美好！漂亮！ 娴：秀气灵巧 ， 永：意意为长久。 冶：意为艳丽，多姿，冶炼、昀：意意为月光， 育：意为琰！教导！ 燕：意为灵巧，聪明。伶俐、 韵：意为有有节奏的，情趣！风致。 依：亲密的样子！音：：五行属土。意思是有节奏的声！！
雅字在五行里是属木！ 求采纳，
7笔画的五行属土的字有: 卣 妑 岍 邑 辰 佑 坑 秃 岐 攸 甬 坎 圻 均 吲 牡 坊 呀 岘岘 岈 址 氙 岜 坂 圬圬。釫 延 岙嶴 位 冶 坩 坍 役 佚 8835坌 矣 完，
木字旁。以木取用，
五行为“土”的常用起名字用字供您参考： 艳伟迎为燕安宇岚亦怡怡轩亚玮翔爱卫友跃育娅鸥野碎叶圣容影应鸟益磊咏瑛勇音圆远嵘坚岩培意依园缨峰维余医砺嶙娴粤岳岸阳于彧欧胡欲鹉伊婉巍嫣崇运坤威硕越羽宴傲懿娃宛勋阅延也辰禹韵允唯幽垠阿佚袁猷娓王...9751，
[ 皓 ] 拼音：hào 繁体：皓 部首：白 部首笔划：5 字意五行：木 简体笔划：12 台湾笔划：12 康熙笔划：12 拼音输入：hao 五笔输入：RTFK 吉凶寓意：吉 [ 涵 ] 拼音：hán 繁体：涵 部首：氵 部首笔划：3 字意五行：水 简体笔划：11 台湾笔划：11 康熙笔划：12 拼音输入：han 五笔输入：HBHB 吉凶凶寓意：吉！
楼楼主您好。 菩萨在等觉位以后,需要“百劫修相好”、这时会有很多大菩萨发愿来帮助等觉菩萨修行！作为逆缘以磨练即将成佛的菩萨。比如有人来6611化缘：“请您把头目脑髓布施给我。”！菩萨都要给予。这些人！有的甚至发愿生生世世作为某一位菩萨的“逆增上缘”、较为著名的就是释迦牟尼佛的“逆增上缘4701”：提婆达多。这些作为为逆缘的菩萨！都是4055位阶很高的,否则、诸佛及等觉菩萨有大威势，不是普通人乃至位阶较低的菩萨能够要求他布施头目脑髓、乃至伤害佛菩萨！出佛身血（提婆达多就曾经推石头下山，令佛的的脚受伤流血）、其次、也要发过过大愿的、位阶较高的菩萨、才会有能力、有愿力承担这些因果（比如“出佛身血”的五逆罪）， 如上。鹰与鸽都是作为逆增上缘的菩萨示现。演一出戏码！为方便菩萨早日成佛以利大众、三者间的种种因缘、种种方便、非是凡愚能够测度，比如如提婆达多,因对佛所作种种种恶行!寿终坠于地狱。释迦牟尼佛还专门派人去地狱探望他，他还以胜妙法教化来人！更不可思议的是：提婆达多受地狱苦如三禅乐， 南无本师释迦牟尼佛佛字在五行里，
佛字在五行里、佛字五行属什么