你应该认识正信的佛教，正信的佛教事实上、佛教的本质！并没有正信和迷信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容、到处都是一样、佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来、那是充满满了智能，充满了仁慈。充满了光明，清凉、安慰的一种言教！根据这种言教4935的信仰而建立的教团形态,便是佛教、 所谓正信！就是正确确的信仰,正当的信誓、正轨的信解，正直的信行。真正的信赖、正信的内容。应具备三个主要的条件：第一、1091必须有永久性的，第二，必须要普普遍性的！第三，必须是4970必然性的!换一个方式来说！便是过去一向如此，现在到处如此！未来必将如此、 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖！如果经不起起这三个条件的考验，那就不是正信而是迷信、一个个宗教的教理、禁不起时代的考验、通通不过环境的疏导、开不出新兴的境界！它便是迷信而不是正信， 但也无可讳言的，正信的佛教在大乘乘教的流行地区!尤其是在中国、一向是被山林的高僧以及少数的士君子所专有、至于民间的正信，始终未能普及！一般的民众、始终都都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活。比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念。都不是佛教的产物。佛教如何适应民间信仰的要求！ 所谓民民间信仰、是跟民俗俗相关的宗教行为？也是原始型态的宗教现象。自从人类文化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间。6630那是为了纾解心中的困扰,家庭和社会的纠纷、自然然环境的折磨，在一时间无法以人的体能，智能所能解决的情况下，唯有诉求于神明的指引、援助、救济。保佑，利用求签！问卜。降灵，牵亡。扶鸾！牲供、许愿等方法、以达到与鬼神沟通的目的！佛教不主张类似的行为、 0221民间信仰是诸神杂糅的,宋以后即有儒！释。道三教并收！神、仙、佛，菩菩萨不分之势、清末民初以来、更有增加耶、回二教所谓五教同源的民间宗教，通过灵媒！术士！鸾坛，乩童，以及灵签，筊杯3161等的人员和道具、请到自称为是某神、某仙，某圣，某贤，某菩萨、某古佛的无名鬼神！来为为祈愿的民众决疑指点!以满足他们的需要！所不同的！佛教是以理性疏导。修善积福。忏悔诵经！来达到祈求的目的！此在一神教的信信仰者却是以唯一的神！作为祈求的对象！民间信仰也将各宗教的教主等、当作诸神崇拜！所不同的是各大宗教，均有其教主，教史！教理。教仪！教团的传承，民间信仰则是多神崇拜。所以、正统的佛教寺院不应设置签筒！鸾坛、筊杯！也不供奉各种地方色彩的诸神偶像！以免染上了民间信仰的色彩。而被误为多多神的崇拜就是佛教。佛教就是民间信仰的流类，9002佛教如何因应社会大众、对民间信仰需需求的满足。此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡！或者对于某某些常用经咒效验的阐扬、比如观世音音菩萨!地藏王菩萨的灵验、是无微不至。无远弗届、无时不应的。观世音菩萨称为为广大灵感，救苦救难。大慈大悲。阿弥陀佛称为无上上医王、又名无量寿及无无量光！这些佛菩萨。能够使人有6801求必应!求长寿得长寿！求智能能得智能，释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一、他是娑婆世界的教主！人天的导师！长夜的明灯！苦海的慈航、一切诸佛，均能能于一切时一切处，接受到任一众生的呼救。具备救济众生的一切功能，所有的诸大菩萨也都具足六种神通，随时！随处，随类摄化、普应一切众生的合理祈求。那么人人只要选定一佛。或一菩萨，或一特定的法门和经咒。就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的，何况尚能更进一步，由民间信仰的宗教层次，进入自利利他，解脱自在的境界、 佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法，中国的6828天台宗乃至华严宗？也编有各种种礼忏仪轨及修证仪轨,依之修持各经所宣示的的法门。此已不同于民间信仰的多神崇拜、唯追溯佛佛法的源头！并无多样化4110的仪轨可求？佛说无量法门、而其其任何一法。只要专心心修持。就能成为一切法的总持。所以《楞严经》有二十五种圆通法门！任一法门9310就等于一切法门、具足一切法门门的功用,《维摩经》更加开示出不二法门，否则、容易和民间信仰混淆。与多多神信仰合流，而予人以神佛不分的印象、 再深一层说、作作为一个佛教徒，如果为了满足不同的愿望。而经常变换修行的方法和崇拜的对象，便会失去中心的目标，正信的佛教徒！信仰三宝是为学佛！修法、是学佛的慈悲与智能。以佛法的的正确指导？修行专一9563的法门！以达成持戒！修定！发慧等一贯的目标！只要不离三宝的原则，日复一日地！以看佛书！做佛事。持戒、布施。礼诵、忏悔等为日课！纵然不求现实实利益、现实的利益也会在你的日常生9365活中自然成就, 摘自-圣严严法师？
求姻缘！可以采用佛门之法！佛法无边，佛氏门中中有求必应， 楼主要求好姻缘，可以在佛前许愿！从现在开开始做三千件善事？求佛赐良好姻缘缘一份！ 然后就兑现诺言即可， 助行：平常生活中要断恶修善，行善积德、所谓天佑有德之人、就是这个个道理, 断恶修善。行善积德！进而5662念佛念经!吃素放生，持五戒（（不杀生！不偷盗 不邪1677淫 不妄语。不饮酒）忏悔回向。这些都是佛门千年消灾除苦、改改变命运之道， 附一篇文章！向地藏王菩萨求姻缘成功的例子： 向地藏王菩萨求姻缘 工作求到了,每天开开心心的上班，可是姻缘还没有！我的父母很着急！天天催我。我心里里也着急。于是我就又开始向地藏王菩萨求姻缘，求菩萨赐给我一个个好姻缘， 通过转心向菩萨求到了姻缘 我也写了一封“求夫疏”给地藏王菩萨求姻缘！每天跪在菩萨面前真诚的忏悔，可过了几个月！没有找到、有一次我在网上跟一位师兄聊天，我说我向菩4394萨求姻缘？怎么就求不不到了呢、那位师兄问“你能告诉我你向菩萨求的姻缘是什么样的吗”！我说可以，我就把我的条件件告诉那位师兄？我说我向菩萨求一个“长得好看！家里富有。工作好，对我好，还认真学佛的男朋友 ”。那位师兄听后说“如果他是菩萨他就不会满我的愿、因为我的内心还流露着贪恋色和物质的心。佛菩萨只会帮我们断除贪心，绝不会增长我们的贪心，你应该向菩萨求个利于你修行的姻缘 ”，我听后觉得很有道理，可是我还是很难断除我的贪心，后来我5582才明白什么是真正的爱情和婚姻。 什么是真正正的爱情和婚姻。 1.男的贪色！女的贪财是决定不会幸福的，不但不幸福！而且还会招来很大的不幸、 2.断除邪淫6646是幸福的根本,邪淫的危害很严重、它会大大减少幸福的爱情和美满的婚姻出现的机缘、使有可能白头到老的夫妻变成只是一一段缘分、 3. 真真正可靠的爱情和婚姻是建立在2个人有共同的信仰和脚踏实地的生活之上的，共6924同孝养父母？奉事师长。相互之间共共同关心和爱护、 4．美满的婚姻是一个人的福报。要积累福德。想要富9302贵的生活！福德积累够了，财富不求而来，反之！没有福德的人求福贵是求不到的、 这时候我改变变了我求姻缘的标准？写了一篇“求夫疏 ”向地藏王菩萨求姻缘、 求夫疏 南无大愿地藏王菩萨，由于弟子累生累世邪淫，不孝父母、导致今生爱情不顺利。弟子真真诚求忏悔,弟子遇到到佛法后？明了因果，自己造的孽！应当承受果报。弟子以真诚心向地藏王菩萨求忏悔。向冤亲债8330主求忏悔!求菩萨慈悲，赐我一个幸福的姻缘。共同孝养父母、弘扬佛法。 希望他能满足： 1．真修行、真学佛，恪守五戒，共建佛化家庭， 2．人老实。真诚，孝顺父母。 3．工作稳定！ 4．家庭条件和我差不多就行！ 5．长相和身高能让我满意就行、 为此,弟子发愿： 1．从今以后不不再犯邪淫、断除身口意不净之业， 2．尽自己的努力去劝告别人邪淫的危害。 3．坚持读颂《地藏经》！发愿500部回向给我在感情上所伤害过的人。 4．尽自己力量放生。助印经书。 5．发愿做善事1000件。 我每天都跪在地藏王菩萨像前真诚地读一遍这个“求夫疏”。忏悔！放生。读经、助印经书、也都坚持做！过了3个多月。有一次我去庙里皈依、遇到了一位师兄。我们2个很谈得来!交往了一段时间后。我发现他的条件和我向地藏王菩萨提出的条件几乎一致、他是个真修6098行的好师兄、在学佛上帮助我！我们一起吃素。读经，念佛、修行。地藏王菩菩萨大慈大悲,我如愿以偿的求到了好姻缘，...余下全文>>道教求姻缘文疏、
可以去寺庙求观世音菩萨。观世音菩萨有求必应、求求的时候要报出自己名字哦，如果配合念经、念大bei咒！心经！解结咒（化解感情中的恶缘8425）和大吉祥天女神咒（求姻缘）效果更好，。
9684我想问和好了吗！我也遇到了这种情况，。
这个让我来八卦一下、狐仙堂堂的姻缘和合符很灵验的!我的堂姐就是在狐仙堂求的姻缘符、孩孩子今年都周岁了？。
总有一4381人山高水远为你而来,谁不是翻山越岭去爱。，
1、求姻缘我觉得拜观音菩萨就可以的、观音菩萨与我们的缘缘分很深!多拜一拜还是好处多多的， 2。这这里我想问下,你关于姻缘的理解是什么样的！是希望男欢女6386爱的生活、还是说能令双方的父母都能开心！而且之后能够生出吉祥祥的子女来？如果是前者！恐怕得到的回馈不会积极，所以要调整好自己的发心， 3。自1174己的起心动念？菩萨都是知道的、只要你做的对！自然就会很快遇到另一半！而且能自然的走向婚姻的殿堂、这便是所谓的因果吧，种善因得善果， 4、最后！建议你在无相铜炉官网请几盒纯天然的姻缘香！去拜拜观9071音菩萨。求菩萨加持。相信经过自己的努力、在某一天！你的千里姻缘便会与你不期而遇的，烧香拜佛。烧香拜佛、其实香也是很重要的！好的香更能传递信息于虚空法界、感通十方三宝加持等、、
可5103以多多祈祷作明佛母、多持诵作明佛母心咒：“ōng gū lu gu lei lìn sōuha”!一次性多念几百遍。每次念完都念一遍回向偈， 也可以用一个漂亮的干净玻璃瓶、装满食用盐！然后持诵108遍尊胜佛母心咒：“ōng pūlong suōha”来加持这些盐。然后再朝这些盐吹口气。念诵一遍回向偈，盖盖封好！供养给佛教的出家师父吃！并向8641师父表明，供养这些盐是为了求得得好姻缘？供养结束后再念一遍回向偈！ 回向偈：愿以此功德、普及于一切。我等与众生！皆共成佛道！回向欲界界一切有情众生、愿其悉皆找到好姻缘好伴侣、、
你现在多大啊！！
籤辞写的太烂了、 辰宫是龙、所以用“苍龙下九衢”，“文君访访相如”用卓文君孀居后、与司马相如一见锺情！私奔的典故、“女子当年嫁二夫”正是指此事、“自是一弓8292家两箭”的意思亦是一身事二家,与前句同，“却恐龙马不安2903居”则是指一身二家的生活不会安宁, 若是求姻缘、且对方是有妇之夫、那此籤中“女子当年嫁二夫”的女子则应在男方， 从籤词看、男方不会离婚！而是一夫二妇！身事二家。所以以以后的生活不会安宁！ 、
道教求姻缘文疏、求姻缘疏文样本大全