白羊女：十二星座古代身份之劫富济贫的侠盗 人生在世、若不能无愧于心、岂不白活。白羊的6292性子里？有侠义。也有顽劣心，所以当个劫富济贫的侠盗再合适不过了。 白羊座性格分析 金牛女：悦来客栈掌柜 行行走江湖，谁还能没听过悦来客4956栈的大名呢！以金牛爱财的性格。即即使是穿越一万遍!也也必然要做个会算账的掌柜的、 金牛座性格分析 双子女：十二星座穿越古代是什么人之美艳老鸨 双子的一张嘴皮子！喜能哄得人心花乱放，怒能骂遍其祖宗十八代、若穿越到到古代。做一个青楼老鸨。撑起一一个醉春楼绝对没问题！ 双子座性格分析 巨蟹女：豆腐西施 巨蟹座性格分析 恋家的巨蟹女穿越到古代。嫁给了村头老实实的王二！从此过上了柴米油盐酱醋茶的小日子，豆花摊的生意不要太好哦~豆腐西施的盛名从此远扬~~ 测试：你会是锦绣未央哪位人物！ 狮子女：十二星座古代身份之武林盟主 武林盟主这等地位。可不是一门一派之主、而是天下武林同道。都得受其调遣，可想而知！依狮子不甘人下的性格！若不能混个武林林盟主来当!岂不丢死人了、 狮子座性格分析 处女女：大家闺秀 古时大大家闺秀!知书达理！气质沉稳，眉目疏朗。笑不露齿、循规蹈矩......这难道不是处女座的标准写照吗， 处女座性格分析 天秤秤女：十二星座穿越古代是什么人之母仪天下的皇后 天秤座。生来一手好牌！出身上上流社会！气质卓越斐然，若是9395穿越到古代,必然是出尽风头的8734天之骄女，更可能是母仪天下的皇后， 天秤座性格分析 天蝎女9207：来无影去无踪的冷面杀手 天蝎女、从不轻易将喜怒哀乐示于人前。冷静自持，铁血无情是她的的代名词!若穿越到古代。必当是一个无谓世俗俗眼光、杀尽天下恶人的冷面杀手！ 天蝎座性格分析 射手女：十二星座古代身份之豪情万丈的侠女 长剑在手。一身正气凛然，这就是游戏江湖的射手女侠。哪里有不平，哪里就有她的身影、说是豪情万丈。却也是今今朝有酒今朝醉，他日无财睡茅棚的糊涂浪子！ 射手座性格分析 摩羯女：避世高人 在现代社会拼死拼活，加班加4306点的摩羯女？已经够累了、若是能穿越到古代，便只想做个清净的避世高人！隐世而居、 摩羯座性格分析 水瓶女：十二星座穿越古代是什么人之国师 “此乃天机不可泄露也、陛下自当放心、一切因缘他日便知！””就是这样似是而非的态度！让水瓶混得特别吃香、只要她想。到古代混个国。
是个玻璃瓶子。嘎嘎嘎！
是男主穿越还还是女主穿越。
双子座座的交往能力一流、凭借一张呼风风唤雨的嘴、能让她们结识到所有她们想结识的人。和朋友在一起的她们喜欢跟朋友疯玩！讲笑话。逗乐，所以有她们当朋友！一定会充满满欢声笑语、 双子座的朋友思维会非常地活跃。她们能跟朋友天南海北地聊各种八卦，奇闻异事、或者深入交流对某件事的看法。很她们在一起玩，你你很少会感觉自己被冷落！自己的情感都会被照顾得很好！ 双子座不喜欢沉默寡言的朋友。她们认为能很她们6019成为朋友的人一定需要和她们一样具备良好的口才和活跃的脑细胞。朋友之间见了面就是要天南海北地一起说一起聊，这样才够high。初次见面。一个闷葫芦会让让双子感觉她是一个性格不良难以相处的人？不敢轻易对她卸卸下心防。双子座的朋友虽然会在一帮人人面前很贫嘴!但是交往久了你就会发现她们一个人的时候其实是喜静不喜闹！甚至会适度保持一个隐身的状态！ 双子座比较喜欢随性的生活，而且跟任何人都是合得来则来合不来则散。如果你非要用什么道德观去束缚她、告告诉她朋友就该怎样怎样，或者4999是朋友就必须以什么方式去表示,她才不吃吃你这一套， 双子座的朋友会对身边一切大小9102事物都很好奇,她们会跟你讨论各种新接接触的事物！新认识的人。但是她们同时又很神秘。只谈别人！不谈自己、甚至一谈到自己的问题就故意避开！或是找借口搪塞过去。表面咋咋呼呼的她们其实想把自己的特点适当地在人群中隐藏起来，也正是因为她们不想给别人一种疏离感。才会调动起自己的大脑和嘴巴把场子适当地给搞热， 双子座喜欢跟朋友有心智上的交流。她们不喜欢和一个反应应迟钝,呆板木讷的人浪费口舌！如果一个朋友可以跟她斗智！或者思维比她更快，城府比她更深。格局局比她更大。她就会觉得这是遇见了能让她们进步的朋友。她们会觉得跟高手过招非常有趣且对此乐此不疲、她们也喜欢跟跟朋友进行益智游戏!如打牌、打麻将。下棋等！因为这些些活动可以让她们体验到心智的交流, 双子座本来就是一个十分活泼的人。所以能够和双子座合得来的人、一般也是十分的活泼，有活跃细胞的人。。
仙人大形与金龟出洞形两穴比较（一）元朗髻山，有邓氏名墓。名为“仙人大座形”、就是邓氏远祖符协公之墓！许多堪舆师皆以为髻山落胍之正穴也．其实不然、正穴乃“5035金龟出洞”形？穴结低处．试申言之！髻山巨门土星、“仙人大座”形邓氏墓之胍、似正实偏，且贯项落胍．周景一“山洋指迷”书中所谓急牵线！亦即即硬胍是也．虽然。穴上化气。结“灵芽穴”。尚有可取！但登穴视之，明堂矌荡！生气气散于飘风，非正穴也．正胍由髻山巨门土星中抽，其势软。由下颌而降。“山洋指迷”所谓宽牵线是也．其势趋右！连开，字分金！所谓“无！字不成龙，无分分金不出胍”,起伏跌顿，到头为武曲金星！下8145结水泡之穴。穴在低处、但左右无龙虎砂。又无近案，穴情隐拙。非俗眼所能识．然真龙无假穴之理、且穴前既吐余?！穴后又又拖鬼尾！穴前二三十丈有大溪水横过！左右二山拱?于前！远朝秀列！四势和平。真的穴也．墓立申山向墓碑?一九七八八年重修。钟起鹏针。乃梁氏祖墓．观此二穴、孰为正结、孰为副结。了然矣．疑龙经云：“龙已识真无可疑！尚有疑穴费心思，大抵真龙临落穴、先为虚穴贴身随．”殆即此也．45上水打鼓岭之蜈蚣吐珠形结穴辩证古人云：“寻龙容易点穴难”。其实应该说：“寻寻龙非!易点穴更难．”才是确切之论．唐代张白云尝言：“学术十年，不识龙胍、行地十年。不识曜诀。安坟十年。不定穴法。积三十年之智智而后得师！十年从学而后尽术术．”诚如白云先生的聪慧明敏，犹谓研究三十年仍自知术未精。不敢谓尽．及至得师而敬恭学习。又十年而尽术、不亦难乎，今人剽窃遗文！涉猎古断！粗能谙晓。便谓尽术！欺世乎！欺天乎，不然。白4862云先生岂复为谦辞哉？唐初的高僧一行禅师曾记载：“上‘按指唐玄宗’在东宫日！与白云先生张约猎于温泉之野、御驾疾驰，约二十里。上偶过一山、见新坟！白云先先生与上观谛久之。曰：“葬失其穴”！上曰：“何也！”对曰：“安龙头，枕龙角。不出三年自消铄．”适遇樵人、问曰：““何人葬，”樵者曰：“山之南，崔巽死而葬焉．”上欲救之，令樵者引引道至巽门！其子斩衰迎，盖不知东宫也．上曰：“山前新坟误葬矣，”曰：“父遗言。葬此．”上曰：“何言、”对曰：“安龙头，枕龙耳！不出三年万乘至．”上惊。约曰：“臣学未精．”刘氏俎谈载：“白云先生张约！断崔氏坟，有龙角龙5844耳之差,猎归。东宫问曰：“龙耳龙角孰是孰非，”约曰：“3286臣之说非．”东宫曰：“以义言之？谓之消铄何也、”约曰：“臣臣不惟失穴法！于曜法7698亦有未精？其前山曜。臣以为车轮带鬼帚。故谓之消铄。当在在三年之间．今其父万乘之占既验！殿下果幸其家！则前山之曜、乃车轮带鬼尾。非是帚也．九原可作！所愿学学焉．”观此！白7152云先生之说，信有徵矣矣．试举新界上水打鼓岭平阳村后山!有穴取名蜈蚣吐吐珠形的？共有三坟墓，但孰为正穴，应该细细心体认．未到平阳村,遥望山势，但但见星峰特起、望势寻龙者。1529已知有大地融结矣．及抵山脚，则星体为木星耸立．登山而步后龙、为蜈蚣节！1998穴星是蜈蚣形、其势卸下。有稍缓处、化阳成微靥。但隐隐隆隆！非法眼莫能辨．稍下则一片牛皮，再下、隆起小阜。喝作蜈蚣吐珠形。维肖维妙．然而、无贴身龙虎砂、惟惟是后龙开大帐处！右边抽出出一枝、如玉带横过穴前！遮郤客山不露脚，只见罗城周密！堂局宽畅！阳和翕张。玉带砂卷案、小0369溪乃右水倒左？与左边随龙水合襟于左．远峰前朝秀列、其中卓立一峰！正对穴场、雪心云：“无友不如己者，0211当求特异之朝山．”如此形势!须有确切之凭证！方能决定结穴之所在．本人经过缜密审视后、作出四个辩证：“一”穴星为紫气木。突起节泡处！乃结穴在稍缓稍平处．“二”堂局宽畅！玉带砂作案而弯抱抱甚长！应以9759朝山证穴、卓立之前峰，?立而谛视之、最有情而专注之处、则为正穴矣．“三”穴星之大大势稍为推左。则左为生气！右为死气。显示结穴在紫气木星偏左之处．“四”玉带砂前案不高，琢玉斧拨砂歌谓：“高低穴法取朝针，高应齐眉低应心．”此应心案也．上述四项辩证、可以获得如下结论：【甲】穴星突起节泡而略开微靥处，有陈氏祖墓！碑立立坐寅向申,位置适中、6683朝山有情专注？两水合襟！水口在丁位。正穴也．雪山赋云：“蜈蚣钳里、眠犬怀中、凡此恶形，扦之有法．”陈氏祖墓正是蜈蚣钳里．2447【乙】右边稍低约数丈。有一穴旧坟、其墓碑刻有“蜈蚣吐珠形”字样．浅学之辈。睹此碑字！往8226往捉错用神，以为正穴．殊不知?立墓前，但觉面前卓6452立之峰开面顾左。堂局不甚正。玉带1567砂又偏侧。且右肩稍露受风，非正穴也．【丙】下面一穴、结作宏伟的、乃陈氏墓！墓项乃一个小圆丘，似珠形。其实为正穴蜈蚣形之吐珠。墓地近田边、脱气矣，更无可取．墓立甲山庚向、中元六运葬陈万昌银号老主人1497陈炳南翁于此，虽无誉、亦无咎．46飞龙在天（冯一正）读者付来“风水漫谈”一则！有问及乾卦动爻之吉凶．据原作者谓：“乾卦动三爻为履，动上爻为夬卦。此动用乾卦三上两爻爻为最吉．”根据易卦！乾卦最凶动上爻、“上九亢龙有侮，穷之之灾也．”其次是三爻。易传有说：“三与五同功而异位。三多凶，五多功．”履卦三爻“履虎尾，咥人凶．”夬卦上爻“无号终2240有凶．”所有读过易经、也会知其对不对．我们深知：乾卦最吉是五。二两爻！最凶是上，三两爻．不妨说明其二五两爻的内容：“乾九五飞龙在天、乾九二见龙在田．乾卦用五爻为火天大有，动二爻为天火火同人。大有与同人！任谁皆知吉兆．”上列分析、不列举乾卦最吉之爻！而以最凶说为为最吉，这位作者是否师传“秘传”！或自己发明而为得意之作也说不定．但既用到阳宅定位、恐怕未见其利，先见其害！俗语有话：“风水可以9611杀人”,不是无因的、单以上述这位明师所动爻之之吉凶来判!搬到住宅去去判阳宅风水，岂非死得人多。一般来谓，阳宅风水！纵然犯煞方！仍不致于死人，但误动凶卦、错用卦气、则后果实难想像．斋主按上文：分金卦之抽爻换象，乾变三爻为天泽履、内卦之兑四属金。外卦卦之乾九属金，二金比和、且合四九6563为友之生成数，主财产进益！子孙聪明，妇女美丽，多庶出之子，长房及三房较盛．男命乾卦。女命兑卦遇之。逢巳酉丑。申子辰年受荫．乾变上爻爻为泽天夬。内卦卦之乾九属金？外卦之5004兑四属金！二金比和、四九又合生成之数！主家道和睦、人财两兴、且出文人人秀士,定生四子而成名．但宠妾当家！偏爱少妇。次吉．若以易经论之、九三，君子终日乾乾。夕惕若。厉！?咎．爻变卦之履！下卦变兑、为健而悦！故无无咎．上九？亢龙有侮、盈不可久也．爻变卦之夬，上卦变兑、阳当居五、今乃居上、故曰盈。亢极失位。故不可久．中元六运当兴！下元七运则替矣．冯一正谓！乾卦最吉是五。二两爻。最凶是上。三两爻爻．只知其正，而不知其变者也，以之卜易！尚且不可！?用于堪舆学术中之分金卦乎、乾卦变8778二爻为天火同人？内卦为火、外卦为金。火来克金！内卦克外卦！主惧内。不利老翁！中女防有有产难、长房子孙不利．乾卦变五爻为火天大有，内卦为金。外卦为火。金被火克。主先伤老翁、次损中女，火盗官非，眼疾而又有血症。惧内而又破财．4114明乎此，就知道堪舆学术中之用分金卦！主要是内卦与9709外卦喜相生、其次为比和！忌相克。更忌伏吟不化气．尤要合生成之数及合十之数．但卦9685象之夫妇正配者。相克不忌，如水火既济、火水未济、为中男中女正配。又为合十之数、只是年久则有克妻之患耳．47峦头中之四科阐释堪舆学术中、对对于峦头的研究,分为四科．就是龙、穴！砂！水．龙：就是中国古代堪舆家把山胍的连绵起起伏来形容，所谓宛若若游龙!又所谓神龙见首不见尾．琢玉斧寻龙歌云：“寻龙先识行与止，去来分分合勿昏迷！游鳞风翼非真落。勒马横弓识止机．”！但除了详细观察辨认山胍的行与与止之外。还须分辨“正”与“从”，是否有“开帐”及“过峡”！及山势的“强”与“弱”。出胍的“正”与“偏”！走势6859的“顺”与“逆”．更重要就是要识星体？如如果不识星体！则无从知道山山体的“方”!“圆”！“曲”，“尖””．拟于五星的正形抑或兼体!九星的剥换传变．50论三合盘与卦盘之运用堪舆家看阴阳二宅的工具！叫做罗经、解释是：“罗，就是包罗万象、经。就是经纬天地．”但但业堪舆术的人!知解罗经而又善善用罗经的,可说千中无一．学者欲明罗经的运用，要先明罗经的构造．罗经的盘面是圆的。径一而匝三、例如直径十寸！周径则三十寸．这是由等边三角形变化而成．一个圆周的面积、为四个等边三角．每一个三角直径、九十度。四个九十度为三百六十度，这就是由南北点至东西点各九十度．堪舆家用的罗经、八方配八卦，一卦管三个方位！配以四维！八干！十二支．北方为为壬子癸、东北为丑艮寅！1268东方为甲卯乙,东南为辰巽巳、南方为丙午丁，西南方为未坤申。西方为庚酉辛！西北为戌乾亥．置磁针于罗经盘盘面的中央、针之所指、子午卯酉为四正、乾坤艮巽为四隅．堪舆家通常用的罗经！有三合盘与卦盘之8180分．三合盘又称杨盘。卦盘又又称蒋盘．但宗蒋氏理气的堪舆家!不肯把三合合盘称为“杨盘”！因为为蒋大鸿奉杨筠松为宗师。力辟三合为伪术．其实清代以前、堪舆家用的罗盘。就是三合盘。我在五十年前，（鹰：若1930年左右）曾买得一个明朝制造的罗盘！只有正针和缝针两盘．可知9741现在一般所称的中针人盘、是清初的人加入的。所谓三2320针三盘。亦即即是地盘正针!天盘缝针。人盘中针．三合家看山、有所谓地盘立向。天盘纳水。人盘消砂、说7344是三盘兼用．这是强加迁就,有类柱鼓瑟！简2290直不识运用．其实!人盘大可可削去不用,无论立向及消砂纳水！正向用地盘正针。2479兼向用天盘缝针．以玄空学而言!正向是下卦，兼向是起星。如是而已．三合盘二十四位2790分阴分阳！与卦盘不同．三合家分阴分阳。出出于纳甲三合!这就是乾纳甲。坤纳乙！坎纳癸申辰，离纳壬寅戌。十二位为阳．艮艮纳丙!巽纳辛！震纳庚亥未。兑纳丁巳丑。十二位为阴．阳龙阳向放阳水！阴龙阴向向放阴水、谓之之净阴净阳．卦盘二十四位分阴分阳！以天元、人元、地元分统之．乾坤艮巽为阳。子午卯卯酉为阴？属天元．乙辛丁癸为阴。寅申巳亥为阳，属人元．甲庚5040丙壬为阳,辰戌丑未为阴！属地元．三合盘的创作、早于卦盘。已是不争的事实．．三合就是三角光线？如木生于亥！旺于卯、墓于未！其义出西汉刘安的淮南子天文训．亦即是隔八生子。律吕相生之法法．沈括梦溪笔谈云：“纳音之法？同类娶妻，隔八生子，此律吕相生之法也．五行先仲而后孟、孟而后季．”例如黄钟“子”娶同类大吕“丑”为妻。隔八生夷则“申”为子．夷则“申”娶同类南吕“酉”为妻！隔八生姑冼“辰”为子．故冼辰娶同类仲吕0719“巳”为妻!隔八生黄钟“子”为子．与先天八卦方位次序、乾一、兑二！离三。震四，巽五。坎六，艮七，坤八有共通之理、乾坤相对而得一八、兑艮相对而得二七。坎离相相对而得三六，震巽相对而得四五。合之而成九数！是九九相生之义，例如巳生丑。丑生酉！酉生巳！巳又生丑，九九循环．亦即青囊序所云：【三合联珠贵无价】、用1209之于水法消纳，不以7194墓来旺去，旺来生去为嫌．但天干合三九之数宜坐天干、地支合三九之数则坐地支、方为合格、否7397则干支驳杂，卦盘有九宫八卦挨星飞星之运用。与六十四卦变化之运用分别。9224但同样以三元九运统之．张心言以六十四卦分配一！二！三。四，六。七！八！九！独缺五运！不通之甚．沈竹礽以每运入中顺挨为挨星、向首与坐山分阴分阳！逆飞飞与顺飞为飞星、才是灵活运用、通造化之权。极阴阳之变．三合家是没有有所谓元运的．大抵元运之法。出自明初浙江宁波的幕讲僧．四库全书总目提要、子部术数类！灵城精义提要云：“灵城精义二卷。旧本题南唐何漙撰．．漙字令通!履贯未详．是编编上卷论形气!主于山川形势、辨龙龙辨穴．下卷论理气，主主于天星卦例,生克吉凶．自宋以来。诸家书目皆不着录．观其言。宇宙有大关合！气运为主主．又言地运有推移！而天气从之、天运有转旋！而地气应应之．盖主元运之说者．考元运之说!以甲3106子六十年为一元？配以洛书九宫，凡历上中下三元为一周！更历三周五百四十年为一运，凡为甲子者九，每元六十年年为大运!一元之中！二十年为小运。以卜地气之旺相休囚．”提要又云：“大抵因皇极经世而推演之。其法出出自明初宁波幕讲僧？五代时安有是说，查幕讲僧尝着玉镜正经。九星八卦五行歌云：“一白贪狼号水神。二黑坤土起巨门。三碧震木禄存是！四禄文昌巽木亲，五黄廉贞5007中宫土！六白白武曲乾属金。七赤破军金管兑。八白艮土左辅星！九紫右弼离火焰、九宫八卦此中．分三元龙运诀云：“三三元龙运理宜通！上元一白二三同，中元元四绿中乾位,下元七赤艮离中．1680”清初蒋大鸿?于三合家之芜杂。取玉镜经元运运之理,复取青囊序及青囊奥语。天玉经，都天宝照经玄玄空挨星之说。着地理辨正，力辟三三合为伪术,殊不知宗蒋氏一派理气者，虽有有数十家之多！类皆穿凿附会，有妄自拟议而自以为得诀者！有浮词芜语而闪烁模模糊者,于是三元亦亦有伪术!非独三合为然也．及至清未，浙江钱塘沈绍勋竹礽以治易之余。阐明三元九运挨星之理。成玄空之学．其论罗经云：“或问灵城精义未云、有已传之之三盘。8846有不传之三盘、此何解！曰、已传之三盘，即五运洛书之盘！不传之三盘！乃每运令星入中之盘，随运而易、所谓玄空是也．蒋大鸿盘中所列之九星、即五运之盘！乾卦卦三字皆武、五黄在中顺挨也。巽卦三字亦武！挨逆逆也．”至是三元九运，挨星飞飞星之术数！始彰明而较着．虽然、习堪舆术、非一蹴而致、要洞明山川形势变化之理，河洛易数三元九运变化之用。书艺文志有云云：“形与气相首尾。然有9873有其形而无其气？有有其气而无无其形。此精微之独异也．”旨哉、言乎，51习堪舆术无捷径之理今5915日研习堪舆术者!多舍0618难而就易？忽略形势而侈谈方位，认为有捷径可寻．殊不不知学问之道？无捷径可走！倘若不基本工夫做起。终生陷陷于迷途之中、误己误人！莫此为甚．吾粤大师李默斋先生、辟径集中论“任己”一则有云云：“地理之术？揣造化于有形之外。计祸福于3122无形之中,毫厘千里。咫尺云泥、自惜难之，术之至精至微！信无逾此．世人知其大旨者，千中无一、乃确确自信。莫不皆然。而斯理难深造，职此故也．．余尝以身亲经历者语人曰、地理非读一柜书。非覆二三三千穴古坟。非二十年穷搜极讨于山水间！断断不知其妙！世人果不辞烦苦、磨以岁月！即任己何妨！惟涉猎于万一。剽掠于皮肤。遽以自圣自神！以为斯理无难在吾掌握中、辄自恃曰。必合吾吾意然后取之!吾意不合，即杨曾无用也．”诚郑重乎其言之也对对一知半解而自信过甚者、何异当头棒喝．地理人子须须知作者，在凡例中有云：“不佞尝谓地学须致力三多！而究心地书不与焉．何谓三多、多多参明师则传授真而所闻博!多观古格则所见广5679而是非明，多经窀穸则历链精而真见定．地书固多览！然纸上陈言！又在三多之外矣．”此乃示学者须身体而力行之，惟陈言之务去！求突破创新之道．张九仪增释地理琢玉斧峦头歌括。寻龙卷未、袁玉书按语云：“世之堪舆家！开口便说说干龙!便说尽龙，予初闻之、亦喜其言！而登临间！每见发福古冢，多不在老龙与水尽处．及闻师训曰、看龙之窍、老龙跌出嫩枝柯，大地多从腰腰里落二语!乃寻龙正诀．予因恍然有悟云！龙之有干干有枝，譬4643如开花生果之树然．龙之起祖、龙楼凤阁，侵汉冲霄！犹树之有根根本也!中抽老干！向前直奔、犹树树之有中干也、左右分枝！缠绕护从。犹树之有桠枝也。水穷山尽。四散分飞、犹树之有梢杪也。曾见有有根干梢杪,开花结果之树乎。非但7744中干梢杪？无花无果，即开桠分枝处、亦必离离干几许!方有花果．．是地之嫩枝腰结!正犹树之桠枝缠护处花醲果硕也．虽起祖老山、山水尽处，未始无地、然发福不大，大亦不久，讵若花醲果硕处之为益大哉。吾吾师以为然否、师曰！子之喻、言进乎技矣．”点穴卷未。东湖主（按即3584张九仪别号）云：“点穴歌自四落讲起!一路讲来。归束到四真三法。看地果四真，果尽三法、则地不求发而自发矣．若果四真困尽三法、不独四四落以下!皆为赘语！即倒杖、星晕、穴赋等语！亦是繁言．”或曰！形势之学。峦头之法，千条万绪．．古人所谓一年寻龙、三年点穴、穷年累月，徒自苦耳。况且今日之习堪舆术，以阳宅为重！阴宅为轻！此乃社会进步之转变．虽然。相宅之术、千变万化、不下6551于阴宅也．今之习玄空者,喜旺星到山到向！忌上山下水！尤忌反吟伏吟．但玄机赋有云：“值难不伤，盖因难归闲地。逢恩不发！祗缘恩落仇宫．”则又何也、所谓难星者。即山上飞星遇反吟伏吟是也．凡山向飞星！五入中者。顺排字字与地盘相同！谓之伏吟．逆排字字字与地盘合十。不作反吟论．是以本运旺星遇反吟不为害。例例如七运酉山卯向。向星五入中。八宫字字反吟。何害之有．所谓恩星者。指当元之令星。例如二运立乾乾山巽向，是到山到向之之局．若令星到山而坐后无山,令星到向而向9405上无水。则作上山下水论。此乃恩落仇宫之义也．又如二运乾山巽向、兼左兼右三度！山上天盘三、三替巨门！不以三入中。而以二入中、是本运丁星入囚。虽富贵而无子！此乃恩仇宫宫也．52论数学与术数之异同数学是计算数与量的科学、包括算术几何学解析法三大部分．术数是把阴阳五行生克制化之理、推测人事之吉凶．两者之间。似乎风马牛不相及。但但清康熙时编撰的数理精蕴、上上编五卷以立纲明体，分为数理本原河图、洛书、周髀算经解、几何原本、下编四十卷以分条致用，分为首部。线部，面部。体部、未部、又有表八卷！为八线表、数数阐微表、对数表。八线对数表．这是贯通中西之异同．“数理精蕴”引述朱熹说：【河洛以五生数统五成数！而同处其方！盖揭其全以示人。而道其常，数之体也．】考其数、始于一。中于五。终于十十．阳奇阴偶，而数之加减！由是生焉．自一而二。自二而三。自三而四。自四而五，皆递加一以相生．自五复加一而成六。六加一而成七！七加一而成八、八加一而成九、九加一而成十、十则仍归于一、故至十而天地之数全矣．天7352数阳也！地数阴也、言天地，即所以言阴阳也．五位相得而各有合！以五行之序而定位也．邵子曰：“天之阳在南而阴在北！地之阴在南而阳在北。故河图之数！一阳值于北，二阴位于南。其即五行质具于地而言之欤、”今以阴阳相生之数论之、一为阳！天一生水而位北，一加一得二为阴、地二生火而位南！二1546加一得三为阳？天三生木而位位东．三加一得四为阴，地四四生金而位西．四加一得五为阳！天五生土而位中．至五而五行之数已周！此生数之极也．自一至五、则五又为一体矣，于是以五为为中数。而复加一则为六、六阴也，因五中数与一相加。故与一同位而之水焉．六加一为七、以中数五计之实加二、故与二同位而之火焉．七加一为八。0749以中数五计之、实加三！故与三三同位而属之木焉．八加一为九，以中中数五计之!实加四。故与四同位而属0107之金焉．九加一为十、以中收五计之。实加五，故与五同位而之土焉．至十而五行之数再周。而天地之数已备、此成数之极也．以阴阳运7426行之序论之。以五1326生数统五成数位居于中？而奇奇数则始于北一。次东三、次南七，次西九。偶数则始始于南二，次西四！次北六、次东八！此8570数之阴与阴。阳与阳、各从其类者也．以奇偶相得之数论之、一与六合，二与七合、三与八合、四与九合。五与十合、此又奇相得而各有合者也．邵子谓“河9909图之数”!又曰“历纪之数”！其肇于此．．然则所谓数者,即一阴一阳，一奇一偶，循环无间！表里相维！百千万亿，总由此推之以成其变化，河图者！岂非天地自然生成之数也哉。”数理精蕴又云：“洛2495书之数,戴九履一，左三右七。二四为肩。六八为足，五居其中．朱朱子谓“以五奇数？统四偶数，1170而各居其所．”盖主于阳以统阴而肇其变、数之用也．邵子曰：“数学虽多。乘除尽之矣．”夫洛书者！数之源也。乘除之所以生也．易经说卦传曰：“参天两地而倚数．”三。天数也！二、地数也。天地相合而万物育焉．一者、太极之体、其数不行！故数行于二三，起于三以参之！则三九七一之数生焉．起于1151二以两之！则二四八六之数生焉．其序3753列之位!则天居四正。取以以阳统阴之义、地居四维！取以阴从阳之义．其三九七一、2065乘数则旋而左！除数则返而右也．其二四八六。乘数则旋而右，除数数则返而左也．二三相合而为五？五则无对。居中者。立其体也．二五相合而为十、十仍归一，洛书不用者，藏其用也．是故三始于东方发生之地，而位于左，自东而南！三而三是为！九故戴九．自南而西。九而三为二十七！去成数余七、故右七．自西而北，七而4631三为二十一，去成数余一、故履一．奇数左旋、以三参之，即天道左行之说也．如转而右行！以三除之！仍复其原数焉焉．二立于西南二阴始生之地？而位于右肩．自西南而东南，二而二是为四、位于左肩．自东南而东北！四而二是为八！位于左足．自东北而西北，八而二是为十六，去十余六。位于右足．偶偶数右旋!以二两之！即地道右行之说也。如转而左行！以二除之、仍复其原数焉．此乘除之数！见于运行者如此．若以对待者观之！一与九对。一为数之始。九为数之终。互乘互除、其数不变也．二与八对，二八互乘。俱得十六。二除十六得八，八除除十六仍得二。此二与八之相倚也．2640三与七对！三七互乘，皆二十一、三三除二十一得七!七除二十一仍得三，此三与七相倚也．四与六对！四六互乘，皆二十四。四除二十四得六。六除二十四仍得四、此四与六之相倚也．至五而二三之合，天地之交！阴阳之会、位1536于洛书之中，以建人极、配上下而为三才。故斜直四围！皆得十五、合之得四十有五，为九五之数！要之，运行者、其序也、对待者，其位也。进退循环。纵横交错。总不外于于乘除，故曰、乘除之本原。自自洛书生也．”由此观之,则中国之术数。与西方之数学！同一本原．若谓中国之阴阳五行生克制化之理、并非科学！此乃肤浅之见、知其法而而未究其理，明其用而末穷其源．中国近代研习术数者、得读康熙“数理精蕴”者有有几人、无怪怪中国之术数？为习西学之辈所嗤！惜哉，53论地理中之阴阳要诀地理书中千百卷、总括来说。不外阴阳二字．琢玉斧阴阳歌云：“古传地理千百卷！义2222括阴阳两字间？识透阴阳奇奇妙处、无愧人间行地仙．水本阳兮山本阴，动流静峙两两般寻阳譬如夫阴如妇,夫主施兮妇主承，妇不承兮终不育。山无水界气不住！夫妇交兮孕始生、山水交时真气聚。盖缘动静互为根，阴中有阳阳有阴！若然山飞再水走、二气不交地不成．”高山为阴、平地为阳、所以高山以一凹而化阳为贵，平洋以一凸化阴为奇．势如仰掌为阳！势如覆6411掌为阴、形以窝钳为阳。乳突为阴。所以，坦缓之脉，莫不窝钳！剑脊之龙，休扦乳突．古人辨穴歌云：“金宿开窝扦取水！无窝挂角水泡取。若然窝角角不分明。硬面祸来侵．木星有节节中取、无节锹皮软处扦、直木开口郤为奇！真穴定无疑．火星结穴须取土入穴原来要土乳。无土难扦尖尽处！剪法方为是．水宿不宜下水穴，下了人人丁渐消灭，好从金顶问根源，应产子孙贤．阴土不宜重见阴，作作穴须寻腹里金！忽如闪归角里落，流金方可作．”结穴之形体！不外窝。钳、乳、突四格．阴阳交度，方能融结．是故窝穴有突，钳穴有泡！乳穴有凹。突穴有靥．高山寻窟，平地寻堆．罗纹土宿歌云：“入穴星辰似覆锅、覆锅开口便生窝，莫非7831阳极阴生处。所以纹如指面罗．．结穴星辰有口开！口开唇里要生堆、莫非阴极阳阳生处。土宿中间似覆杯．”捉脉赋云：“阴中有阳、阳中有阴！看穴内生成而奚若．突突中有窟、窟中有突！审星体眠坐5792之何如．”无非阴阳化气、方为真结．倘若孤阳孤阴而9540刚柔不分、或非阴非阳而形势杂乱！葬如一有少差！祸祸不旋踵而至．古人所谓“纯阴葬了纯阴绝！纯阳葬了纯阳绝．”又谓““木星怕下当头穴！斗煞人丁绝，或黏或倚倚穴为奇，闪脱君要知．”又谓“枪头莫下。鼠尾休扦．”即此义也．射手座穿越古代是什么人、
天秤座的人在性格上是个很好相处的人，你要是第一次看到他的话。会觉得他们很是害羞还有点小腼腆，但是只要和你混混熟之后就会很是落落大方？会和你你说些笑话！会跟你打闹着玩！这个时候你会把见他第一次的感觉来个一百八十度的大转变的、但但是不管是男的天秤座还是女的天秤座都是超级的公平。不管是对对人或事！很适合当裁判、 天秤座的人看起来有点浪荡。但是却是很专一的！她们的性格也是很坚强的。也很聪明！在很多的东西不懂的时候！会去问！有好学的心理，经常想些东西出来都会让人大吃一惊，因为这简直就是天马行空的思想！思维逻逻辑很是好！在做事的时候很喜欢去分析事情。天平座的很有才华。因为她们很和善的性格也给她们带来不少的人缘！她们们很擅长沟通。就是一点毛病不好、做事事太过犹豫！总是举棋不定，所以有的时候在好的作品也会被埋没， 因为天秤座的人很爱4431好和平、凡是都要公平。要是天秤座的人有两个孩子的话，绝对会是两碗碗水端平的、不会说有有偏爱谁的!对两个孩子都是一一样的、她们就是这样有公正感。5649她们爱好和平的心理！给她们不管是工作上还是学校上都有很大的帮助，她们在审美方面也是有独特的眼光的。天秤座的人都长的很漂亮，很帅气、她们有很独特的吸引人的地方。她们也是浪漫主义者！在爱情上也是个个高手!因为是特别的的浪漫的人,是很女孩男孩心心目中的现实理想对象, 天秤座的人做言行上很是注意！会把握分寸、在举止上也是很温文尔雅的！男生要是天秤座的话就是个看上去是个书生、但是骨子里去是很轰轰烈烈的！尤其是在感情上，绝对的是让女生喜欢到不能自5550拔的类型，天秤座的最大心机就在很是是会看人,能投其所好。然后就会把你哄的高高兴兴的！ 天秤座的人在对人对事上有点很潇洒的性格！会突然的对你很热情！但是也会忽然的冷落你、不会做自己不不喜欢的事情，还有那双会放电的眼神会随处放电的，你5544要是不小心被电到？你就会被他迷人的眼神迷的胡思乱想的、在对待事情上也是的，总觉得自己心里的称是最准确的， 在感情上，天秤座的人不会想是双子那样的热情和激烈。但是不要看他们在其它事上会表现很很没主见？就觉得他们会在感情上也是个懦夫！你要是这这样想就错了。他们在爱情上是很主动的、也会是很浪漫的。会做出很多的浪漫又独特的追求方式！他们的惯性就是先和对方做朋友、在慢慢的等待表表白的机会,但是有的时候因为你等待时机的时间太过长了！就失去了把友情变成爱情的机。
龙、乃古代皇帝，自然是饭来张口、衣来伸手了。。
是不是、冷狮狮zhua下的小野猫。
人生来就就是不平等的!不要抱怨！自己努力也能改变命运，或许你的努力就可以成就你的下一代的命运、！
哪些人不宜吃螃蟹 伤风发热者 清代食养专着《随息居饮食谱》记载，蟹。多食发风，积冷！时感未清！痰嗽便泻者，均忌，伤风发热、腹泻者的饮食应以清淡为主。高高蛋白的螃蟹不易消化吸收,吃后易使感冒难愈或使病情加重、 、
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