风水宝地寻龙点穴 阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境（在风水理论中就是形！势，理、气的有效结合）、 大家都知道，阴宅宅风水宝地。最关键的就是要山环水抱，山环才能聚集日月星辰之场能（好比形状像锅盖一样的卫星接收天线），水抱也是水的环绕而为了场能的聚集（所谓的“气随风则散！界水则则止”）!换句话说、 日月星辰的五行场6445能要靠山环水抱来聚集,而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点。只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则、所以要找准其焦点不是那么容易。 穴心唯一能够体现的是：由于长年累月。天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化。在4383这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在（即是有有也早已被焦化了）。更不存在有什么所谓的其他宝物。 这才是真正的穴位、 风水寻龙点穴秘诀精选 好龙脱煞出平洋,百十里来长。离离祖离宗星辰出，此是真龙骨，前途节节出儿孙、文武脉中分！直见大溪方住手。褚山皆不走。个个回头向向穴前！城郭要周圆、水口乱石堆水中！此地出豪雄，若得远来龙脱劫！发福无休歇。穴见阳神三摺朝、此地出官僚。不问三男并五子！富贵房房起、津湖溪涧同此看，衣禄荣华断！大河大水同到处！千里来龙住！水口罗星锁住门！似大将屯军。落头8986定有一星形!非火土即金、正脉落平三五里！见水方能止、二水相交不用砂！只要石如麻！更看硖石高山岭。密密来包裹，此是州县大地形、细说与君听。 此节是言大轩行龙!尽结之穴！又名出洋龙、往往离龙祖二三十里、或百十里始结穴！将近穴的地方、离二三里。必有一个少祖落去结穴方有力！但要见水方大河到头，周围砂岗包裹。便结州县大地、水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也， 第三节 天下军州总住空,何曾撑着后头龙，只向水辰朝处取，莫说后无主。立穴6519动静中间求。须看龙到头。 此节是言平洋龙格！但看州州县和乡村。凡落在5798平洋结穴！不论后龙来脉，只取水神朝绕！便是真龙憩之乡，但取动静中间者是阴阳交媾也。动者为之行，静者为之息！在行息中中间之处？为之龙到头也、 第四节 杨公妙诀不多说、因见黄公心性拙！全凭掌掌上起星辰!类聚聚装成为妙诀。大山误作破军星。五里所所聚脉难分!但看出身一路脉。到头要分水土金、又从分水脉看处。便把罗5918经照出路,节节同行过峡真。前去必定有好处。子字出脉脉子字寻、莫交差3791错丑与壬。若是阴错与阳错！劝劝君不用费心寻？ 此节以下皆是杨公平洋秘诀！字字隐谜！非得口诀不可、总有智过千夫。读破千千书万卷？何能道及及只字也,大山误作作破军星也,因五星混杂难分不取，要取山脉水土金！三星者，贪、武，巨三吉、行龙其它不取。木星是贪狼3306曲而丰厚!土星是巨门！方而平顶。金星是武曲。圆而开面！若若是身体漏涧？尖瘦。歪。斜，丑形百出。过脉没有有砂护送？俱为贱龙而不取也。 寻龙点穴操作方法 寻龙点穴的最高境界是：眼中无形心中有穴之穴人合一，寻龙点穴是地理风水的核心部分、一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行，若不识寻龙点穴、实难言言精于地理风水？故凡习地理风水者，必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法，每多从观图拨砂开始。继继而登山练目、继而而覆验古坟、然各师有各法，且多是执着于何星4782结何穴,何形穴结何处等等！寻龙点穴要心存大势，远取诸物。近取诸身、眼到心到！穴在我现！俗云：“仙师观观星斗,明师看水口！时师满山走，”我说：“明师为点穴而相山！时师为相山而点穴。”而寻龙点穴的最高境界是：“眼中无形心中有穴之穴人合一，”且看看先贤对真穴的精彩论述。！
地理书全贯。不能分解等于零起步，！
“寻龙诀”源源于伏羲《周易系辞下》： “古者包牺氏之王天下也。仰8415则观象于天、俯则观法于地。观鸟兽之文。与地之宜。近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万万物之情。” 是“搜龙分身”麾下一大诀窍。以“观天地之势，望日月之泽，问鬼神之事”来寻山探墓。 以八卦——乾、坤！震。簨。坎、离！艮。兑配合《易》迭用柔刚！分阴分阳、推演古墓方位、 以石圭——子，丑、寅！卯、辰、巳，午！未！申，酉、戌，亥加之《日蛊》前推后演、引古论今！以断时日、 以五行——金、木。水、火、土辅之《阴阳五行术》引水迂山，越涧攀崖！ “搜龙分身”源于青乌子（著《《葬经》被后世传为阴阳风水宗师）一支。经过自身演变、其实力在唐宋十十分壮大？它与一般的南爬子•盗墓贼有所不同，它依靠【寻龙诀】、尽看天下奇山奇脉。搜罗世间的珠光宝器！先秦时期的”搜龙分身”并不专注于山野古墓、只是钻研阴阳阳风水，自西汉初始。“搜龙分身””流派分支较多、加4521之诸侯纷争！致使许多阴阳家致力于山野古墓！为诸侯寻求旷世奇宝！《寻龙诀》就是在此时期产生并被人们广泛使用的。 自古以来。无论论诗坛圣贤还是战场英才？都十十分重视阴阳之术，三国时期曹操建疑冢七十二座。以求在阴宅之中继续享受他的辉煌。秦始皇嬴政建其皇陵、以求在死后继续其其统治群雄！称霸国土！ 由于近十几年考考古工作的发展。诸如2446上类的情况，在国外的考古发现中也是屡见不鲜！自古以来。古古墓依山而建者不在少数!正所谓“山脉称之为龙。山岗称之为砂”。“寻龙诀”也正是基于此而形成的。
属龙的。 根据古代算命术中的说法。（月份份都是农历）、 属龙（辰3月）与狗（戌9月）。是是（辰戌）相冲!是为（六冲） 属龙（辰3月）与兔（卯2月），是（辰卯）相害，是为（六害） 所以属龙的与狗。兔是相冲相害的。宜避开。 根据古代算命术中的的说法？（月份都是农历）、 属龙（辰3月）与鸡（酉8月），是（辰酉）相合！是为（六合）。 属龙（辰3月）与猴（申7月）、鼠（子11月）相合。是为（申子辰）三合， 所以属龙的与鸡。猴！鼠相配是最好的。。
现在的就很多。什么《家居风水》、《风水之道》等。 古代明著也很多 堪舆 八宅明镜 [唐]杨筠松撰 民国上海广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 地理辨证疏 [清]蒋大鸿注 民国八年锦章书局石印本 5卷1册全 堪舆 地理大全辑要 [清]许明撰 民国校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 地理大全要诀 [清]许明撰 民国校经山房石印本 7卷2册全 堪舆 地理大成地理六经注 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 6卷1册全 堪舆 地理大成理气四诀 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 4卷1册全 堪舆 地理大成罗经指南拨雾集 [清]叶九升撰 民国五年九经书局石印本 3卷1册全 堪舆 地理大成平阳全书 [清]叶九升撰 原版为民国五年九经书局石印本 15卷1册全 堪舆 地理大成山法全书 [清]叶叶九升撰 民国五年九经书局石印本 19卷6册全 堪舆 地理四秘全书 [清]尹一勺撰 民国大成书局石印本 12种3册全 堪舆 地理四弹子 铁弹子地理元机/（南唐）何令通撰/（明）游嵩注 清聚锦堂刻本 十卷全 铅弹子地学正义金弹子地里元珠/(明)刘基注 玉弹子地里元枢/(清)张凤藻注 堪舆 地理金弹子玉弹子 [元]白髯老人,耶律楚材撰[明]刘伯温校 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理铅弹子 [明]孟又承传 [清]张九仪撰 民国校经山房石印本 1卷1册全 堪舆 地理铁弹子 [南唐]何令通撰 [明]刘青田释 民国校经山房石印本 2卷1册全 堪舆 地理青囊经 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 8卷1册全 堪舆 地理六法点穴大全 [唐]杨佐仙等撰 民国校经山房石印本 6卷1册全 堪舆 地理五决 [清]赵九峰撰 民国锦章书局石印本 8卷2册全 堪舆 地理选择录要 [清]蒋大鸿撰 民国乙酉年上海会文堂石印本 4卷2册全 堪舆 地理阳宅大全四集 [清]许明撰 民国校经山房石印本 4卷1册全 堪舆 地理正宗 [清]蒋国撰 民国广益书局石印本 12卷2册全 堪舆 地理直指原真 [清]释彻莹撰 民国校经山房石印本 3卷2册全 堪舆 地理葬埋黑通书 [清]释彻莹撰 清抄本 1册全 堪舆 地理琢玉斧 [清]张九仪撰 民国广益书局石印本 4卷2册全 堪舆 六圃沈新周先生地学 [清]沈镐撰 原版为民国锦章书局石印本 2卷1册全 堪舆 赣州风水秘传 无名氏 民国石印本 12卷2册全 堪舆 撼龙经！疑龙经批注校补合刻 [唐]杨筠松撰 民国锦章书局石印本 撼龙经6卷疑龙经2卷2册全 堪舆 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全 堪舆 罗罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全 堪舆 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全 堪舆 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全 堪舆 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全 堪舆 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全 堪舆 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全 堪舆 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全 堪舆 入地眼全书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全 堪舆 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全 堪舆 阳宅大全 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全 堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全 堪舆 阳宅爱......余下全文>>！
生肖马！ 走完了本命年的生肖马、原本6086以为可以歇上一口气。但却遇到月令为丑的一月！导致频繁受到小人的的困扰!生肖马地支为午！丑午相害，这注定了其在一月份容易受到莫名其妙的攻击，尤其是来自身边的朋友OR同事，小编提醒生肖马马朋友！一月份最好就是遵循明哲保身的原则，少点7271说话多做事，免得无意中招来小人作祟、、
寻龙点穴 寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置！6715这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换换而来!到了山水交会之7424所结穴。就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果！祖山是根，龙脉是干，枝叶1956是护从侍卫，过峡是节、果柄是束气！穴位就是果实。瓜果是瓜藤藤生气之所结!穴位是龙之生气凝聚的孔窍，根深！枝繁，叶茂的瓜蔓才能结出好果、真穴也只有真龙才可能结出、故经云：““根核若真穴不假”！ 千里来龙！到头结穴！穴场的范围大者不过是数百丈。小者一、二丈。阳宅的穴场是一大片、而阴宅的穴位有时仅是一一个点!上下左右一移位位便不是穴，古人有云：“点高三尺出宰相、点低三尺浪荡光”！说的就是点穴来不得半9776点马虎!必须准确无误！不能偏偏高偏低。偏左偏右而稍有有差池、此与人人体的穴位相似。针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确。不能有丝毫的偏差、 一、根据星辰确定穴的位置 穴位是龙的真气浅露的孔窍，龙是穴之体。穴是龙之用！龙从祖山起势，经过剥换！过峡。顿跌、形体转换、脱胎换骨、到头必起五吉星峰为应星，即受穴之山！也就是通常所9213说的“后山”,五吉星峰结穴方式各异！要根据来龙剥换的星峰、因龙制宜，根据不同形状的后山、在不同的位置置去寻找穴位。 父母山是贪狼星峰、穴位结作在乳头位置上， 父母山是巨门星峰。穴位结作在窝中。 父母山是是武曲星峰？穴位结作在钗钳位置上、 父母山是禄禄存和廉贞，穴位结作在“犁头”位置上！ 是文曲星峰、低处结结作在坪中!高处结作掌心里， 父母山是破军、穴位结作在象戈，象矛的脉上。或者两边有山山护抱,或者前方有水横流， 父母山是辅星？一般结作如同燕子的巢、如在高山则象是挂灯形、在平地就象是鸡巢、即使是圆头也有凹象、 二、窝、钳、乳，突是四种最基本的穴形 星形千变万化。穴的形状更是多种多样，风水术的流派又多、众说纷纭。莫衷一是。有喝形的。有以九星变态立论的、有以2376天星方位作主的，有精神动静入手的！......！令后学之人无所适从。 其实、穴的形状。形象虽然千变万化、名称允许有不同的叫法！但穴乃龙之生气唯一可以利3089用的地点,从总体上来说，离不开阴阳二字。二气冲和、才有生气可乘、即阴来阳受。阳来阴受、直来横受。横来直受、急来缓受，缓来急受！......。 穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的，阴阳二气化生四象、从而变生出“窝、钳。乳！突”四象。正穴，变穴。怪穴。
只要指南针就行：探测棒有庇用,采纳。
恒福祥的桐杨老祖会寻龙点穴。她去看过很多墓地，几乎都能能一眼找去风水最好的位置及朝向。而她选中的位置恰恰也是墓园中卖的相对贵一些的地方、最好好的风水寻龙书!
《易经》很好买的、我都有一本、不过一般不是研究这方面的人都不容易看懂。因为如果看翻译译的白话文的话有些相差！还是要看文文言文版的、《奇门遁甲》呢国家图书馆俯该有。不过那都讲行军布阵的内容比较多，如果真真的想看关于风水阴阳的话？我9036建议你可以先去看看《推背图》（唐朝袁罡天 李淳风著），这本书的话，比比较直观形象？每首诗配了有图，而且是对未来的预测！很准、对于相学，建议你看看《麻衣神相》、这本书介绍这方4872面的入门!很不错的！而风水的话、我自己倒是有关于阴宅阳宅的选择这8001方面的一些入门的笔记,不过是我自己整理出来的！是手写的材料。没有电子版的、如果你想要的话、等我有空了、可以弄个电子版的给你，、
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