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如何破除坟墓风水

如何看坟墓的风水

  晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散!界水则止,2500古人聚之使不散!行之使有止,故谓之风水,风水之法。得水为上。藏风次之”、乘生气的理论、是风水的中心主题。生气、指流走于土中?具有致福生旺人的一种能量、生气能够调和阴阳!生发万物、住宅得之、生人则平安多福。墓穴接之!墓主子孙则兴旺富贵,风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福!《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风、升为云,斗为雷、降为雨,行平地中而为生气”、生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节。阴阳之气运行不息!不断变换成风!云,雷,雨及生气等表象,“五行之生气。行乎地中、发而生乎万物!”当生气露出地面!升入空中。就变为风。风0215被吹散荡尽!因而无法利用,故为了将生气聚1461止于某地,有必要防止生气荡散,只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风。只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所以通常是为群山所环抱。流水环绕,主流支流交汇5870处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城,建村。建宅的原因。    墓葬风水说:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气、通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响!左右在世亲人的气运,阴阳两 气。呼出来就成为风!升上天就成为云彩。降落下来就成了雨、在地下流行的就成为生气!生气在地下流行,生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体!所6668以人也是阴阳两气的结晶体?每个活着的人都有阴阳两气、死后肉体消失。阴阳两气却没有消失、活著的人。气聚凝在骨,人死骨未灭!所以人死气还活,所以下葬者。要找一个有生气的阴宅?让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。  经书说:人死有气。气能感应。影响活人!这种感应是有事实根据的,例如西1971边产铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如!春天来到、树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽、气在地下运行。它运行时、顺随地势走!它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨!平地凸起的土脊!都是有气在运行的标记!经书说:气有风吹就散失。遇上界水就止步,古代人聚集气使它不散失!用界水限制它不再运行、所以把0881它叫做风水!风水的法则,得水最好!能藏风是第二个要求。为什么3029这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方,经书说:水流在土外,叫外气!外气横行成为界水,土内的生气自然止聚!说的正是这个意思!经书又说:浅深得乘。风水自成、士为生气之母!有土才有气,气是水之母!有气才有水、所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深, 我国古代墓葬是一种复杂的文化现象。墓址的选择要看风水、自古以来。人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的。二是故里。采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念,三是死亡地,如任所,战场等、这往往是格于形势、如交通制约等。四是其他地方、如生前向往之地等。但是一般都要选择“前有照!后有靠”的地方。即前有水流穿过。后有山峰为靠,境内层峦叠翠!就是说墓地要枕山面水!当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位!根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行配合。确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向、这样的土地神位既符阴宅风水的形势。又符合其理气!使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫益子孙后代,   平原十不葬   一不葬粗顽怪石 二不藏急水争流 三不葬沟壕绝境 四不葬孤独山头 五不葬神前庙后 六不葬水口不定 七不葬开塘伤龙 八不葬草木不盛 九不藏人居稠密 十不葬龙虎尖头   山地十不葬   一不葬童山 二不葬断山 三不葬石山 四不葬过山 五不葬独山 六不葬逼山 七不葬破山 八不葬侧山 九不藏陡山 十不葬秃山   墓有十不向   一不向流水直去 二不向万丈高山 三不向荒岛怪石 四不向白虎过堂 五不向斜飞破碎 六不向外山无案 七不向面前逼宫 八不向山凹崩缺 九不向大山高压 十不向山飞水走   墓穴有十忌   一忌后头不来 二忌前面不开 三忌朝水反弓 四忌凹风扫穴 五忌龙虎直去 六忌直射横冲 七忌淋头割脚 八忌白虎回头 九忌龙虎相斗 十忌水口不关   迁墓有十观   一观墓穴塌陷迁 二观草木枯死迁 三观****风声迁 四观男盗女*迁 五观怪病颠狂迁 六观夭亡败家迁 七观官牢绝嗣迁 八观鱼龟蛇不迁 九观藤缠官不迁 十观温乳气不迁   八龙立向决   点穴立向须贯通 八龙顺逆要分清 火龙切莫造水克 木局生助火龙兴 木龙切莫造金克 水局生助木龙欢 阴阳两字有大关 吉凶就在一向间 点穴不知生与克 葬者何必请地仙,

坟墓风水知识,什么是好的坟墓

  什么样的墓地风水好   1!上风上水的原则   墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北。所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区、西北是根据北京的中轴线确定的、这条中轴线线北起鼓楼。经过故宫博物院,前门。南至永定门。中心点就是故宫。也称紫禁城,   2,依山傍水的原则   依山傍水。青山绿水是人们普遍向往的优美环境、也是好墓地的基本原则,反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”!意思就是择山、可以令后世人丁兴旺。择水、可以令财源滚滚!石为山之骨,水为山8383之血脉?仁者乐山,智者乐水。水是生命之源!山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言:有山无水休寻地、未看山时先看水、由此可见,“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结?一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气,所谓:“风水之法、得水为上!藏风次之”,古人认为水面越大,聚气越厚。财富也就越厚!   3、回归自然的原则   现在的城市规划里!墓地离城市越来越远?为什么不离城市近一点呢!去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不9786更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一!人机(计算机)合一。工作第一!效率第一,墓地则讲求自然第一、天人合一。   4!明堂开阔的原则   古代有人出了名,当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水!称之为:地灵人杰!风水认为明堂开阔有利于孕育人材。发展事业!因此既要“登山看水口”、还要“入穴看明堂”,明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔、生机勃勃!才能前途无量?反之。墓地不宜设在窄小局限的山谷?   5!前朝后靠左右抱的原则   “左青龙右白虎!前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边0613地形的总结!实际上就是四面环山。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上8623叫做“砂”!这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现!就是葬字下面的“廾”4211(发音拱)。意思是双手捧着。双手并在一起捧着,形成了一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地!所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。   6。屈曲蜿蜒的原则   过去的四合院、寺庙,对着大门都有影壁!现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的。而不单单是为了好看漂亮!它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气、墓地如何挡住9699煞气呢、风水原,

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 8444 如果你认为这是问题的话就把沟填了吧!实际上是影响不到什么的。很多盖在沟上边的房子、家里各方面也都很好的啦,这个个人觉得根本就不是什么问题的?,

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  8426万万不可!最简单的告诉你,银行门前虽然0483有石狮但那种是招财的,一般都是发卷带锦才是招财。而你在墓地中放置石狮、你想想烈士陵园门前放着的石狮是干什么的?辟邪的啊!你放着你亲属的墓地!不太好啊,


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