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天地人三合风水罗盘

用罗盘看阴宅风水,以天地人三盘中的哪个为

  都用,用三合派看,三者缺一不可,地盘正针立向分金,人盘中针拔砂,天盘缝针纳水。如果三元派,一般只用地盘分金立向。但现在主流是综合起来用,所以实际上三盘都用。

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风水三合罗盘

  堪察风水时都需要使用罗盘,它是风水师堪天舆地的(shi kan tian yu de de)重要工具。作为业余的玄空爱好者,懂得罗盘的基本用法,对于交流或咨询风水实菏问题是很有必要的。无法准确说明风水实例的确切坐向,手头没有罗盘度量是一回事;有罗盘未能准确使用又是一回事。度量阴宅的坐向,一般是站立在墓前双手持罗盘于腰间位置,当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。为了准确起见,最好从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后在后退几步,检查一下是否一致。假如使用的是圆式罗盘,最好的办法象木工锯板或泥水工砌墙一样使用“定线法”,即先拉一条与墓碑垂直的纱线(一般用红纱线),再将罗盘平置于线的下端度量。当然,有方形外框的罗盘也可以用这种方法度量,不过费时一点,也得先准备一段纱线及固定线的辅助物。读数时也要小心。假定在墓前测定,罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓(du4 __ze2 ci3 mu4)坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针(du _ji ren shan bing xiang jian zi wu _zi wu zheng zhen)必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是(du4 _ren2 shan1 de0 zhong1 wei4 xian4 shi4)345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必需用替。其六运星盘为到山到向格局。 六运 壬山丙向 兼子午

风水罗盘一共有多少圈

  风水罗盘一共有多少层,不是多少圈。————有64层,49层,36层,32层,二十几层,十几层的。层数多少,意义不大,关健是操作人能懂几盘,能用几层。现在是一层用不全的先生还多,罗盘在那些人手上只是一个摆设和道具。会用三五层就是好先生了。最好的地理位置,能用上十几层也是好地形了。

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  个人观点电子是失准的只是取卦位之用做参考。地支位不建议用

风水综合罗盘怎么用及说明

  罗盘的种类不少,三元,三合,综合,金锁玉关,玄空等。不是说一说就能会的,要不也不会有专门的书籍来论述了。其实最著名的当然是罗泾透解了。只是是古人写的,不太好懂,还是现代人写的好懂,而且有新的注解。我推荐你看秦伦诗的风水罗盘应用经验学,非常的好。通俗易懂,而且里面有很多不外传的东西。

风水罗盘怎么使用?

  风水罗盘,又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等,是风水大师在堪舆风水时用于立极与定向的测量必备工具。最主要组成部分有天池(也就是指南针)、天心十道(架于外盘上的红十字线尼龙绳)、内盘(刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,习惯上一圈叫做一层。其中有一层是二十四山之方位)、外盘(底座)等。罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。风水罗盘的介绍:风水罗盘学名为罗经,创自轩辕黄帝时代,后经过历代前贤,按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,用于测定方位和勘察地形,堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”,很少称为“罗经”。罗盘使用法:测量固定物体之方向时:步骤一:将罗盘持平,并贴近或将罗经边缘平行于被测量物之边缘。步骤二:滑动转盘,使磁针之钗形头与罗经底座红在线之两点契合。步骤三:以定位透明线所压之层读出方向。测量炉向:将罗盘持平。贴近炉子边缘。若炉子为铁制者,则会影响磁针摆度,故需垂直退后二、三尺。以罗经边缘与炉灶边缘平行。滑动转盘,使磁针之钗形头与红在线之两点契合。读出方向。有一点是十分重要的,就是磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 然而,罗盘上有十多二十层,究竟那一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了。它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它代表向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它代表坐。 譬如说,向山是子,坐山是午,我们便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。以上就是关于风水罗盘的使用方法,有了以上的详细介绍,你就可以更好的把握自家的风水位了吧。一、正确的罗盘拿法:双手分左右把持著外盘,双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不可左高右低,或者前高后低。调整罗盘,罗盘上方的十字鱼丝线,需与房子大门保持平行(参考图A)。调整指针方向:天池调整天池 固定了十字鱼丝的位置之后,则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。座向判别法图H 俯视图图I 侧视图在房屋座向的说明中,已经强调了座向判别方式,即是以人站在屋内面向大门方向,此种方式,是以背为座,面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角,因此在测量座向时,建议要在屋外不受干扰处测量。测量时,建议人面对房子的大门,视线如箭头所示朝屋内看,以便调整罗盘,使其与房子保持平行,再开始转动内盘,校准磁针;此时,是以面为座,背部为朝向,也就是背部若为南方,面向为北,则为座北朝南,与先前所介绍的方式略有不同,需特别注意。使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图I,人面对房子大门,将罗盘或指南针保持与房子平行,调整指针向北(南),取得房子的座向及角度。二、罗盘“三盘三针”的应用1、地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方,阳宅太极点在宅中;阴宅太极点在坟顶中央。2、人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。3、天盘——用于纳水——看水的来去或路的走向。如水、河、溏、池、井、厕所(浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、路或平地(虚或假水)等。

如何判定风水罗盘以及如何根据风水罗盘看房子方位的

  风水罗盘按易经及河洛原理,参以日月五星七政及天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形态,加以修正改良制造而成,制作复杂操作更不容易,操作风水罗盘的方法叫做罗盘学,又被叫做罗经。风水罗盘种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用的独特盘。无论哪个门派的风水罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等,共二十四个方位。罗盘中央是一个定向用的指南针,外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘,盘上一圈圈字,其中有一层是二十四方位,最外面是一方形盘身,称为外盘或方盘。外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。使用罗盘时,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠为坐,面对为向,开始立向,罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,所测的坐向就会出现偏差,需矫正。固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动,一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。有一点是非常重要的,磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合,位置不能互掉,这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交,要找寻的各种数据和资料就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域内。罗盘上有十多二十层,究竟哪一层才是坐向呢?就是二十四山那一层了,它就在天池附近,鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。譬如说,向山是子,坐山是午,便称之为坐午向子。知道自己宅中的坐向后,将罗盘放在全屋的中心点,便可以由坐向求出全屋的方位(或宫位)。

风水罗盘指南针怎么看

  那不叫指南针,是指北针

风水罗盘有什么用啊?

  罗盘,其实就是指南针。指南针明白吗?就是指南北的。罗盘盘面上又加了八卦阴阳五行,分金,奇门,择日内容等等。都是供风水师傅,分析参考风水吉凶信息的。比如消砂,纳水,定向,立向。格龙,格水,择日。等等。没有多神秘。


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