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  莲花与佛教的关系十分密切、可以说“莲花”就是“佛”的象征,   当我们走进1877佛教寺庙时、便可到处看到莲花的形象!大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼!端坐在莲花宝座之上,慈眉善目、莲眼低垂!称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨、也都是坐在莲花之上!其余的菩萨。有的手执莲花、有的脚踏莲花,或作莲花手势!或向人间抛洒莲花(如天女)。寺庙墙壁、藻井。栏杆!神账,桌围,香袋。拜垫之上,也到处雕刻,绘制或缝绣各种各色的莲花图案,可见莲花与佛教的关系何等的密切,   莲花与佛教的密切关系、8827还表现在佛教将许多美好圣洁的事物,以莲花作比喻、以莲花为代表。在佛教故事中,佛祖释迦牟尼的母亲。长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时、皇宫御苑中出现了八种瑞相。其中最主要的一种瑞相。便是池中突然长出2095大如车轮的白莲花!佛祖降生时!在他的舌根上放射出千道金光。每一道金光化作一朵千叶白莲!每朵莲花之中坐着一位盘足交叉!足心向上的小菩萨。   佛教以莲为喻的词语。更是数不胜数?佛座称为“莲花座”或“莲台”,结跏趺坐的姿势!即两腿交叉!双脚放在相对的大腿上。足8479心向上的姿势,称为莲花坐势!佛教宣传的西方极乐世界。比作清净不染的莲花境界。故称“莲邦”!《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是:“极乐国土有七宝池!八功德水……池中莲花大如车轮、”故称佛国为“莲花国”。佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语,即西方净土,以莲花为往生之所托,故称“莲刹”、念佛之人称“莲胎”。比喻住在莲花之内!如在母胎之中!佛2675眼称为“莲眼”!以青莲花比喻佛眼之好妙?胸中之八叶心莲花称为“莲宫”!即心中的莲花般的境界、释迦牟尼的手称为“莲花手”,僧尼受戒称“莲花戒”,僧尼之袈裟称“莲花衣。谓清净无杂之义!五智中的妙观察智称为”“莲花智”!称善于说法者为“舌上生莲”!谓苦行而得乐为“归宅生莲”、佛经《妙法莲花经》简称《法华经》?都是以莲花为喻。象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧0895远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”?佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土?故又称“莲宗”、总之!莲与佛教结了不解之缘,佛教在很多地方都是以莲为代表。可以说莲即是佛,佛即是莲,   佛教为什5153么如此推崇莲花呢。这主要有两方面的原因:    一!佛教产生于印度。印1495度地方气候炎热!荷8524花盛开于夏!给人们带来凉爽和美的享受、人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花。自然十4112分喜爱!因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中!莲花都是美好、善良,圣洁!宽容大度的象征!这类故事非常之多,影响很深。如4325《莲花王子的故事》!便将道德高尚、善良!正直、奉行为王十法(布施!持戒。慷慨。正直、和蔼。自制,忌怒、忌杀、宽容和大度)的好国花比作莲花、《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒、他跳进恒河之中,变成一条大赤鱼,告诉百姓割他的肉吃。他的肉割了以后又生起来、这样坚持了十二年,他用自己的肉供养全国百姓?度过长达十二年之久的灾荒!《鹿母莲花夫人》的故事、说鹿母3847莲花夫人每走一步、脚后立即现出4505一朵美丽的莲花!她一胎生下五百个童男,个个都是俊美的大力士、均是保卫国家的英雄,因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征,    释迦牟尼创立佛教!主张废除古印度等级森严的制度。实行种姓平等、以慈悲为怀。普度众生。为了弘扬佛法。使广大群众能够理解和接受佛教教义。便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理,将莲喻佛,使得佛教能够迅速传播开来!信众广泛。   二,因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合!佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教,将人生视作苦海,希望人们能从苦海中摆脱出来。其解脱的途径是:此岸(人生苦海)——济渡(学佛修行)——彼岸(极乐净土),即从尘世到净界。从诸恶到尽善,从凡俗到成佛,这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗、不为污泥所染!最后开出无比鲜美的9946花朵一样!    佛教的重要信条之一!是广爱博施!施予一切有生命者以慈悲!所谓慈悲!是指希望和帮助他人解脱苦难!获得快乐。慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐,悲心是希望他人解除痛苦,悲行是帮助他人9489解除痛苦,佛教要求对于有生命者。不计善恶!不分人畜,都应施予慈悲!对种种恶行、都要容忍和宽宥!用慈悲心去帮助他们、感化他们、使之向善,成为善良之辈!结出善果、但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染!保持自己的洁净清芬!用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花!   莲生在污3620泥之中、犹如人生在浊尘的世界,这自然要与污浊相处在一起、受许多邪恶污秽事物的侵扰。佛教称这些邪恶力量为“魔”,佛教要求人们不要受世间邪恶污秽(即魔)的侵扰和影响!莲花“出污泥而不染”,开出洁美的鲜花,确是最好的象征。因此佛经常常将莲性比佛性、《大智度论8226;释初品中户罗波罗蜜下》说:“比如莲花?出自污泥。色虽鲜好!出处不净!”《从四十二章经》说:“我为沙门、处于浊世。当如莲花、不为污染、”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的,释迦牟尼佛,阿弥陀佛!观世音菩萨都是坐在莲花之上,或手执莲花,表示佛是出自尘世而洁净不染的境界,   人要做到出自尘浊而不为污染的境界,不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力!这就需要修持和守戒。开发佛性,消除魔性、佛性增强了就能抵住魔的干扰。还能降魔成佛。就能解脱生、老、病,死之苦,这听起来似乎很玄!宗教意味很浓,其实只是较高的一种思想境界层次、一切事理3762通达了,参透了、自然凡事都看得开!不再贪婪。恐吓。焦虑、痴心,嗔怒,在精神上自然摆脱了苦境。变得轻松愉快!所以佛教中的莲花,代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”,《无量寿轨》说:“是菩萨(观音菩萨)作是思维!一切有情身中,具有此觉悟莲花、清净世界不染烦恼,”《大藏经图像》第六卷载《白宝口抄4502》云:“论凡夫心如合莲花!圣人心似开莲花……问:‘何故众生心性譬莲花乎。’答:‘《秘藏记》云:莲花部吾自身中。有净菩提心清净之理,此理虽经六道四生3828界死泥中流转,而不染不垢。乃名莲花部、’《疏十二》云:‘观莲花不观余花耶!’此亦有意!如世莲花处污泥之中、生处虽说恶、而莲花体性清净,妙色无比、不为诸垢所染,凡夫变复如是、虽种种不尽三毒过患无量无边、亦此莲花三昧甚深。果实皆生其中?即是如来平等大慧之光也。”   佛教有“花开见佛性”之说!这里的花即指莲花?也就是莲的智慧和境界、人有了莲的心境!就出现了佛性。!

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