玄空大7797卦是将六十四卦？三百百八十四爻，依据一定的方法固定在罗盘上的一种用事方法。根据这种用事方法。阴、阳宅用事事有三百八十四种不同线位、即有三百百八十四种不同的理论用事方法，如果结合到具体的环境地形。当然更是千6063变万化!理论体系应是庞大而完整，问题是： 1，所有罗盘都存在差度（本人的实验是：任选十盘。经几次对比。差度最大有十度！一般差度二7207三度），过去人们一般使用的都是圆盘、无法检验出这种差度。现在2979发明有方盘。比圆盘使用更方便，更省事，方盘1366可以检验罗盘差度,经检验，所有一般制造的罗盘都存在差度（现代的十万分之一的精密方位仪！都有差度特征！普通制造就不必说了）！不知古人用什么罗盘，用什么方方法将三百八十四爻固定到罗盘上去的!难道古代制造出来的罗盘真的优于现代。 2，风水学是实证学科的范畴，如果没有实证事例做基础、只能认为是从理论到理论。从公式到公式，不能认为是经检验的科学、这种实9112证学科！依国内某权威人士的论点是：每一种用事方法、必须要要找到五百例,现4424实用事事例为基础。进行论证、才能认为合于科学的的逻辑推论。依据这一论点！玄空大卦三百八十十四种理论用事方法！大卦作者必须完成大约二十万例社会调查事例！才能认为合于科学论证、事实上到底如何。有待于后学者者进一步考量论证。 结论是：张呜哲的玄空大卦法。蒋大鸿的玄空飞星法、还有连山归藏二十八宿线度分金法！这些都是风水理气理论中较为繁复的理论体系，一般人都不不敢涉足,有些人，做了一辈子风水！这些风水理气方法8430的名称都说不上来、就更谈谈不上具体实践运用了！仅管这些风水理气理论的体系和方法复杂、深奥！体系自身的完整性也有比其它风水理气体系更完整的一面、但是，用实证科学的态度考量！只能认定这种风水理气理论体系！从理论上完成了公式3859和体系！有必要做进一步实例事实的科学考证！如果有人愿作这方面的努力、从现实中寻找事例论证！完成实证考量，应认为为是举世创举！、
玄空风水立向向立极srb、
玄空风水学它只所以灵验性强！它对于坐向是注重方位、角之度数的，罗盘上二十四山向每个字向方位角15度、二十四山向共计360度！我们平时在3556选择立向或定向时罗盘上的垂直交叉之线压着二十四山哪个字中间部位9度宽之内都算做立正向？超过过9度之外就是立兼向、，
玄即无，空即不存在，但有空之名。就即存在其实又不存在！内气指内3534部的气场!南霸天式7643的王八之气即内气。！
认识先3912天八卦,后天八卦、学会看罗盘！了解九大飞星，学习九九八十一步量天尺等等。要学玄空飞星。最好买比较旧版的书、讲得比较全面！现时一些风水师写的师可以作为辅助、我看过7651李居明的!讲的4177不够全面？不少知识没有写上去，！
论述玄空风风水的书。以当代钟义明和吴巾国二位大师的书籍最为杰出。是古今集大成之作！要学玄空风水，最好首先以他们的的书为蓝本入门？侍有了一定深度和高度后！如果进行学术术考究和探讨！可再0366找古籍深钻,二位作者在他们的著述备查中涉及古籍上百种、有海量古籍文本书目！奇门风水和玄空风水，
8855 “左青龙右白虎？前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的总结、实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里！四面的山风水上叫做“砂”，这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就是葬字下下面的“廾”（发音拱）！意思是是双手捧着、双手并并在一起捧着，形成了了一个中间凹陷的穴窝？古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观！凤凰山陵园背后的靠山！有利于抵挡冬季北来的寒冷！1648前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝。犹似很多人立在前面！这种形势在风水上叫做“百官朝立”、朝山与陵园之间。还有一座小山、形似文书案。风水上叫做案山！陵园背靠居庸关长城。靠山和左山、右山构成了一个太师椅椅的形势、山中来水如一条玉带带腰间横缠。远朝近案前面先是文书案。书案前面是百百官朝立，所以很多人看到凤凰山陵园都认为把这里做墓地非富即贵！是是理想的墓地。堪称墓地的典范！。
为堪舆学派的一种，用于考察地理风水的吉凶、以后天八卦的易学理论为基础。以6694挨星法为主要方法！以时运变化，气场分布和自自然环境为依据。其中，挨星法是这门学问的最大特色、也是区别于其其他学派的根本特点？ 六法指的是玄空！雌雄。金龙、挨星、城门、太岁、
南无极先生潜心研究易易学文化十二载？由擅大六壬与玄空风水，并以开创“大正吉祥”而闻名、 所以当代应该是他对大六壬与玄空风水的贡献献最为显著了、。
区区区飞星能取代大玄空！你神精病。！不懂玄空莫瞎鸡巴扯………………………………。
上一篇：沈氏玄空风水与大玄空
下一篇：大玄空楼房风水
奇门风水和玄空风水、大玄空楼房风水