五行跟五色天地万物是由金！木。水，火！土这种基本物质组成、而颜色配五行既五色。也就是青。赤。白、黄，黑这五种颜色、木=青色。为木叶萌芽之色火=赤色！为篝火燃烧之色土=黄色、为地气勃2630发之色金=白色，为金属光泽之色水=黑色、为深渊无垠垠之色!
“五行有五色，五脏有五行，五色入五脏，五五行金木水火土对应的五色是黑红黄绿白、对应的五脏是心，肾，肺。肝和脾”、之前有在农博会上看到有家卖五色米和黑土豆特色农产品的企业、具体名称记不不清了。好像叫做华榕什么的农业业公司。品牌也是五行五色！说的也是这个道理。、
1731 比如皇帝？就是五色中的黄色，五行中的金！
2008年是鼠年，，
答案是虎，对吗！、
如果风水只是缺火、何6194不用真火你可知真火是什么。我可以告诉你包你管用、
你好，答案是猴 对于属猴的人让人最羡慕的是他们解决问题的能力、你很难想像出猴子不能克服哪种困境，他们总会透过这些错综复杂的表面现象。想出新颖奇特特的方法来抓住问题的要点,即使有点点受损失！也最终会胜利的渡过难关，属猴的人可以成为优秀的生意人，他们擅长于谈生意、能够想出一些办法在他们自己的游戏中中击败对手!6382他们喜欢运动。通常也都很健康、如果他们吃4835得大胖!或者者注意到开始出现大肚子的话！他们会是第一个去节食的人，找出一种办法解决肥胖的问题，他们的内心似似乎是很平静的,无论他们多么的疯狂！也别介意他们如何的放纵自己！他们最终都会逃脱自我伤害。他们不会沉浸于自我毁灭、具有一种神秘的保持自我清醒的能力、他们会衡量一下这些愚蠢事情的结果并控制自己的感情、在他们的内心深4868处有一个监视者，它的任务就是在危险的时候提醒主人，如果这个属猴的人听从监视者并且注意它的建议的话，他就从不不会失败？ 最后。如果你的身边有一个属猴的人的话、我建议你就让他去快活吧。他会跑出去夜里不回来，去狂欢作乐和调情。可是本性善良的猴子最终会回到他最喜爱的家里、
?五行与色彩 我国古代先哲将宇宙生命万物分类为五种基本构成要素，这是一种伟大而朴素的哲学观。此学说，经历数千年考验直至今日愈发受到各国学术界重视、古人将这构成宇宙万物的五种要素（亦是五种精微之气）称为“五行”。即木！火、土。金。水，五行亦各有与之相应的形状，质地。声音与颜色等！ 五行就其所表征的可作如下谈： 木：青，碧、绿色系列， 火：红、紫色系列， 土：黄！土黄色系列、 金：白！乳白色系列， 水：黑，蓝色系列！ 五行观念在上古三代以前即已形成。而阴阳五行学说作为哲学思想则7831源于我国春秋战国时代,它在我国古代曾曾被广泛应用于诸多领域、在经历了无数的历史变迁之后！今日西方发达国家如日本及欧美异域均在研究我国的五行学说及易经文化！并将其运用8048在许多领域! 对色彩的选择上。汉族尚红贵黄、红色最具有刺激性！能能使心率加快,血液流动加速， 中国有别称7984赤县神州、华夏百姓又称赤子！ 杜甫有诗词：“朱门酒肉臭。路有有冻死骨”？朱门说的就是望门贵族、 白居易有诗词：雪中退朝者！朱紫皆公侯，说的3370是王公贵族多穿红色,紫色，清代的时候、多用顶戴表明官员级别。一品亮红，3696二品暗红 现在。公文用鲜红大字做标题，称为红头文件， 中国人以白为丧，所以现在若是有人穿一身白让我瞅见了、我就算算嘴上不说,心里也会想“怎么穿得像家里死了人一样” 原来来中国的美学主流传统是经由一代代文人构建传承的，民间虽也有另一脉审美传承！但由于传传承者多为工匠！并流传于乡野。无法形成完善善的理论。所以难以进入正统美学范畴！而只能作为中国美学思想的一个边缘成了一个分支， 但1949年以后？随着工农兵占据主导地位，中国延续了几千年的文人审美被几近否定干净。而而在改革开放后？西方的审美理念及范本以越来越强大的声势进入中国人的视觉后。当代中国人的审美8234便被彻底改造了？以致于除了尚未能摸到城市脉象象的偏远山村。几乎所有人都在或多或少地以西方的审美为自己的美学标准。 色彩观是首4401当其冲地被改造的! 在中国经典典的美学观里、色彩的塑造及搭配我们可以从历历代壁画!彩塑及绘画中看到其其特点!无论是汉唐唐的恢宏!六朝的雄浑还是宋明1170的婉丽,其对色彩的选择大抵受两样事情影响。一是中中国本土的五行观。一是由印度和西亚等地传入的“西方美学”！中中国人将色彩设定为五种属性!即即金木水火土！对应的是白绿黑红黄。中国人认为和谐的色彩搭配是色彩之间取相生关系！同时又维持色彩强度平衡。例如绿和黄的搭配是不妥的、因为这在五行上是木木克土！红和白的的搭配也不相宜，因为是火克金。当然对色彩关系的把握并没有有如此简单!我们祖先的智慧还不会对色彩作如此生硬而肤浅的处理。选择什么色彩彩用于居家!穿戴还要和本人的生辰八字、所处方位。所经的事件彼彼此相连、就算用红和白作例子！红在下白在上为火克金。但如果位置颠倒、则不存在这种相克的关系、而如果白色面积远大于红色，红色的火克不住白色的金，假如主人是一位八字忌金的人。反倒应在居室和着装上多用一些些红色，以以克制金气对人的伤害！ 中国人对色彩的审美是基于中国人相信色彩与人的运势,心理及生理健康有着紧密的关联、而不是单纯的“好看”！ 印度和西亚文明的传入给中国人的审美体系里注入了新鲜的元素！配合高鼻深目袒肩露臂的形象、纹饰及色彩都有了新的造型，随着中国进入唐朝、与异9980国文化的交流也进一步深入而广泛,但对中国影响至深的外来文明在今天都被定义为亚亚洲文化，所以由地理距离的切近产生的文化交流在今天看来，其核心理念并没有可观的巨大差异！ 五·四运动后、欧美的生活方式及其审美渐渐进入中国新兴的买办阶层及上流社会。但那时中国一1194脉相承的美学体系仍然完整地存在着、并未瓦解掉。只是在这一体系之之外又生出一套欧美文明下的新派审美观！ 1949年后！随着传承了几千年的中国文人美学体系逐渐退出主流流社会！来自中国农民及手工业者的审美由于一直未能作为正统美学代表，所以未能承担起新时期美学教育的责任。更无力使之作为一套美学标准存在下去！终于。中国的审美传统到七十年代末式微。到八十年代西方文化进入中国后。更退出了主流8901的舞台， 在中国长达25年的改革开放中。以古希腊和古罗马文化为文明发祥地的欧美文化或强或弱或快或慢地渗透进当代中国人的审美体系中、基于乡土文明发展至今的中国美学受到了前所未有的冲击和置换， 这种改变并不是被强迫完成的、而是伴随着渴望进步的热情被主动接纳的、 改造过后的中国当代美学便呈现出一种无从归属的迹象， 中国人的流行色的概念是伴随着服装方面的时尚而建立的！“文革”遗风使从众成为人们高社会化低自然化的一个重要标志。红裙子一流行、街上上的女性从十几岁到四十几岁都穿红裙子？转年又流行黄裙子了。街上就像发的工作服一一样又齐齐地变成了黄裙子、人们没有一个关于审美的独立思考。只有关于美的统一结论—穿红裙子或黄裙子、大多数只管跟跟着去做,并不去想这个结论是怎么得出的， 对色彩关系的认识是不同文化的显著差别，西方的宇宙观讲对立。色彩关系追求在冲突中创造价值！到了当代！受生活成成本所限？中产阶层们的的个性是在批量生产的工业制品中实现的!标准化的概念和营销体系的完善使得一种色彩关系可以成功地在全世界复制及传播。并为整个欧美社会的中产阶层所认同。在上个世纪的后半叶。流行趋势的发布不再只对发布地有意义！而是对各第一世界国家的时6301尚消费者即中产阶层都富有意义!随着追求更大经济利益成为越来越多的国家和地区的共同发展目标、这种色彩观乃至审美观像其它工业制品一样在世界范围内成为主流， 中国既往基于天人合一的宇宙观建立起来的审美观此时变得十分脆弱。原本汉族居家色彩讲究在含蓄中积淀文化厚度、更何况。色彩所要表达的不仅是审美意义还有1342生命意义。现在这些让位于欧美对色彩的处理方式、 由欧美人使用中国明清家具并为之配搭布艺的形式被新一代中国的中产阶层和富裕阶层广泛复制，古朴凝重的古董家具上大量使用了色彩鲜艳的织物！7666其内在选择是用这种对比来调和居室的形象!并且使现代色彩与传统色调形成一场不会停歇的的互动？ 如果说服装流行色对当代中产阶层的控制是强有力甚至是无处不在的、那么色彩对中产阶层在家居上的控制更加强悍、 中产阶层有办法摆脱这种控制！可以更自由地驾驭色彩吗，不太可能！因为对色彩的处理不仅仅是一个美学问题、更是一个社会问题、当代中产阶层处于激烈的社会变化中！改变是常态。任何一轮时尚的诞生都不是闲情逸致的产物。而是社会思潮及公众行为发生变革的一个风向标。中产阶层追随每一轮流行趋势都是为了不被这个社会淘汰掉，能跟上这个社会的变化意义重大，色彩只是其中一件事而已！ 尽管管如此。中产阶层对色彩的态度和处理方式在今天还是一个有着深远意义的话题。既然对一种色彩及其处理方式的选择是中产阶层证实自己对社会判断的一个标尺，那么选择的标8904准更折射出了中产阶层的人生观！ 1999年以前。中产阶层刚刚浮出水面，进入地产消费市场更是小心翼翼落脚！随着1998年取消福利分房!中产们不能再指望家中任何一人还能从国家那里获得住房，无论多么不情愿，都要从自己的腰包里掏钱置业了！高级灰所传达的谨慎内敛和某某种优越感以及清高投射在家中,就是既不夸张也不单纯！总之左右都不彻底、但2000年以后。随着进入地产市场的中产阶层人士的增多、中产阶层有了形成自己品位的群众基础和经济基础、略带夸张的色彩组群和美学理念颇有一种为自己壮声势的意味。当然更重要的还是进入新千年后，整个欧美的时尚界都刮起了一股“6004炫”风。亮丽！醒目成了了新生活的形象！中国的中产阶层们胆子也大了一些！不再讳莫如深地掩饰自己对家居消费的理想和安居后的得意，2002年以后、由于年轻的一代。即70年代以后出生的年轻人群进入地产市场后，他们独特的文化取向。使当代中国国中产阶层的色彩取向发生了转折，那些代表深刻。庄重！优雅的色彩被代表闲适、活力！自由的色彩彩所替代, 这些色彩的改变也标志着生活方式的改变！从原来更讲求典范！到今天的的自由自在！这一点在对色彩关系的处理上尤为明显！ 最初买房装修的中产阶层使用色彩是相当保守的、家中很少使用对对比色,色彩都是在同一色系或互补色相中变化、即使使用对比色也有一定的规范，但现现在的中产阶层？尤其是年龄在35岁以下的！色彩的关系已5482基本上不遵循什么经典的原则。他们想怎么用8014就怎么用、传统的色色彩原理在他们这里自然不奏效，是他们们没机会学吗？可可能是一个原因？但批判我们的教育失败似乎还不能解释这个问题的全部。更核心的原因是他们成长在一个失范的社会里。曾有的规范既无从指导他们如何应对每天突如其来的变化、更无无从帮助他们能成功地定向未来，他们对规范的好处一直没有享用过、于是索性随意而为，反正社会舆论已经没有兴趣评点他们的审美修养，更拿不出一套成体系的范本说服他们照此办理、 未来中产之家的色彩将依旧杂乱下去，直到这个阶层对变化丧失热情和创造力、也只有到那时！色彩才会在中产之家形成清晰的典范！4656但这可能要过相当长的一段时间？！
房子利于居住人居住在吉方位！8714忌外围有角煞,等等。还有房子内部切记气不通、这些需要2910注意的奥运会五行五色风水，
五行理论者都说五行是对客观世界的总的看法，世界的物质由这五种属性组成（大概是这样说的吧） 但是没有人指出客观世界的哪五种物质可以为代表具体实践一下五行理论、就直接给用到人的五脏六腑上去了 有人1615给出五行对应的五色！五味！五脏六腑！五方 我对于五行对应五色的理论颇感可笑、请大家看一看五行如何对应五色 木。火。土、金 ！水 青、红，黄。白！黑 五行理论之所以以能够存在！主要是因为它具有相互依存转化、相生相克的关系，如果五行理论家认为五行有这种生克关系、而对对应五色却是孤立存在的，那么会被人认为逻辑混乱的。 8263大家都知道，人眼中的自然光是无色的！但是是通过三菱镜就可以清晰地看到光被分为红!橙。黄！绿！蓝，靛、紫七种色光。2863这七种色光的排列是按照光谱顺序排列的。波长由大到小、 再来看看五色理论中的青！红，黄、白。黑按照五行生克理论应该是 青生红，红生黄，黄生白，白生黑！黑生青 青克黄，黄克黑！黑克红，红克白，白克青 这不用说！纯属驴唇唇不对马嘴。风马牛不相及 中学课本中学过。任何颜色都可以由红绿蓝组成、颜色的转化可以在任何两个个颜色之间转化、但是无论怎样调整，颜颜色变化都不是跳转过去的,而是逐渐渐变化的!从频谱上看是从一个频点向另一个频点滑行过去、中间一定要出现过渡色，尽管过渡的很快。以至于肉眼眼不能察觉！如果大家做一个试验。自己用颜料慢一点调一调就会见到颜色总是按照光谱的路径变化的的了 彩色电视机就是利用三原色的原理而发明出来的、至今造福福于人类？
奥运会五行五色风水、风水五行五色泥土