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中山东升风水宝地

风水宝地如何看

  ,譬如在选公墓找8838风水宝地的时候?穴位高处往往没有护砂!孤阳不长!孤阴不生!与“藏风得水”以及“内乘龙气!外接堂气”之原则不相吻合。 好地需要用对法。发福还要看时运阴宅阳宅各不同、企业个人有分别,好地还要配合命!立向更7651要看年月!看风水宝地的影响力 在风水学上。我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上有1430许多的吉利穴位?也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉,也无大凶的穴位。我1230们点穴的目的?就是要吸取龙脉所蕴藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分!如果我们把穴位点在了吉利能量的点上、那我们吸取的就是龙脉吉利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛!反之,如果我们把穴位点在了凶险能量的点上!那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量!我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人!而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量点上!那么我们吸5184取的就是龙脉无吉无凶的能量!我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓! 看风水宝地的发福 小地看福德、大地看机缘 、福薄缘浅不可占大地。时运未到不可强造强占地脉,这就是说看地求地先要看看自身的福9683份命格和德操来决定!贫者取富局。危者取平局!富者求人丁保长远。贵者求安康保平稳。 智者勇者取贵局以济世!各取所需同时还要看时运到与不到! 现今社会因为资讯方便交通发达。求取风水也就变得更为容易、于是有些人不远数8109百里甚至千里去寻真龙宝地。并不惜巨金买下视为私有、窃以为只要三元中的某运一到便可大发特发,真是大错、据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到一回。有些好地一个家族住了几百年后才发一次?还有的三五百年也未见发!如韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地、几百年间未有显达者、直至五百年后才出一代伟人MAO!也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥、如新加坡前总理李光耀之祖地,更有奇怪者别人家氏住了几百年未发、而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而2523发福者,所以说富贵之地亦要看机缘、特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可,但断龙运势运则万万不可、而真龙行运不从三元九运。而从干龙和乾坤大卦运周转!三元九运乃是天星行运。对应的是天气、外气)!而乾坤大卦才是地龙行运。对应的是地气、内气)、只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华! 精英贵人才能应运而生、若合天运 ,就算不得龙,

什么是风水宝地

  哈哈 这个问题啊 ?。   中国风水学的三大原则0837:天地人合一原则!阴阳平衡原则,五行相生相克原则!   中国风水学对于住宅所处环境不同,又有所谓井邑之宅,旷野之宅!山谷之宅等区分,如《三元地理》、在风水学应用上。又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周8642围自然地理环境关系密切!多注重形法,而井邑之宅。则因其外部环境的限制。常以形法、理法并举。   中国风水学的形势派、注重觅龙、察砂、观水。点穴,取向等辨方正位,而理气派。注重阴阳。五行。干支、八卦九宫等相生相克理论、并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位,中国风水学无论形势派!还是理气派!尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则?阴阳平衡原则,五行相生相克原则、   风3437水理论实际上就是地球物理学?水文地质学。宇宙星体学、气象学,环境景观学!建筑学,生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察,了解自然环境。利用和改造自然、创造良好的居住环境、赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界,   而且捏 这个图啊 建议你买本风水学的书 研究研究 做做学问啦,

什么叫风水宝地

  什么样的地方才能被称为风水宝地呢?“风水宝地”一词我想大家现在都应该能够经常听到!已经不是很陌生了!但是究竟有多少人能够真正了解风水宝地的呢!我想大部分人只是只知其字!不知其意;所以首先先和大家讲解下? 风水宝地的构成!不仅要求“四象毕备”。并且还要讲究来龙、案砂!明堂。水口,立向等。也就是风水家常说的龙?穴、砂,水、向,要求北面有绵延不绝的群山峻岭;南方有远近呼应的低小丘;左右两侧则护山环抱!重重护卫;中间部分堂局分明,地势宽敞,且有屈曲流水环抱。从现代城市建设的角度上看、也需9637要考虑整个地域的自然地理条件与生态系统、每一地域都有它特定的岩性。构造。气候!土质,植被及水文状况、只有当该区域各种综合自然地理要素相互协调、彼此补益时,才会使整个环境内的“气”顺畅活泼。充满生机活力、从而造就理想的“风水宝地”! 对于中国常见的背山面水的城市、村落而言。本身就是一个具有生态学意义的典型环境,其科学价值是背后的靠山。有利于抵挡冬季北来的寒风,面朝流水、即能接纳夏日南来的凉风。又能享有灌溉、舟楫!养殖之利!朝阳之势,便于得到良好的日照!缓坡、阶地、则可避免淹涝之灾、周围植被郁郁葱葱,既可涵养水源、保持水口、又能调节气候。获得一些柴薪?这些不同的特征的环境因素综合在一起、便造就了一个有机的生态环境,也就是古代建筑风水中始终追述的“风水宝地”! 下面就将为您介绍一座人才辈出、山清水秀的小城!江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩,以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子!仅最近20年。就有近百位少年大学生被北大!清华,中科大等国内顶尖学府破格录取、文曲星对这块书香福地,可谓7971青眼有加!临川的北方有九岭山。连云山,幕阜山层层环抱,保障临川气场不散?同时在临川的南面。赣江、崇江。抚河等如同扇面一般流向临川。并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江!这种格局在风水上被称为“聚水局”!是一种非常罕见的优质气场!!

怎样看是否是风水宝地

  左右后有靠山,纳旺气!说起来就一句话,做起来可不容易中山东升风水宝地、

猛虎出山风水宝地图片

   猛虎出山风水宝地图片。——“猛虎出山”,也就是露出地形表面像“猛虎”或像“大火”一样的山体。风水喝形取像为猛虎出山,穴要在这样的山体周围勘验寻找、就是航拍图片也无法真实反映穴位全貌。、

各种风水宝地的名字由来

  风水宝9226地:简单来说,就是风水好的地方。居于此处!能帮助人事2998业兴旺、婚姻幸福、发财、可令后代富贵?显达,严格的讲!就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准(即所谓“好风水”)的地理位置或者环境、风水宝地标准:后有靠山、左有青龙。右有白虎,前有案山,中有明堂,水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比!外洋宽阔能容万马!可致后代鹏程万里,福禄延绵,鲁班符咒记载:伏以、自然山水!镇宅地板,抵抗一切灾难!家宅吉祥如意。7329家庭兴旺发达安康、地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”!     中国的风水宝地首推山东曲阜的“三孔”(孔府!孔庙。孔林)、三孔北依泰山。南邻汶水!山水有情。所以能长盛不衰。当然在文革的时候也遭到过破坏,   古城长安(现在的西安)也是风水宝地!有河南坠子《罗成算卦》里面的词为证:说长安。道长安前面流水后长山 前边流水出王位 后边长山出神仙。、

中山算命最准的大师?

  不相信迷信!

中国最好的风水宝地在哪?

  “山不在高!有仙则灵!水不在深!有龙则灵,邓小平的故乡四川南充老君镇凌云山是中国最好的自然风水宝地。凌云山四相景观堪称世界一绝、山体形态惟妙惟肖。形神兼备、各守方位、对仗工整!是展示风水文化的活标本?风水文化最早可追溯到六千年前,在河南濮阳西水坡仰韶文化的墓葬中、发现了我国最早的青龙白虎图案!风水一词最早源自郭璞的《葬书》:“气乘风则散,界水则亡、古人聚之使不散。行之使有止!故谓之风水,风水之法,得水为上。藏风次之”、数千年来!风水是中国城市村落选址建设的永恒主题!中外著名学者对此有精辟的论述(详见附件《中外学者论风水》),从历史文化的角度看,风水文化集中体现了中国文化五个层面的深厚内涵:生殖崇拜的生命追求。安全心理的本能需求。宗族社会的血缘纽带,美学欣赏的愉悦感受。天人合一的宇宙理念。   四相:道教将其作为守护神、以壮威仪。太上老君出巡时“左有十二青龙,右有二十六白虎,前1543有二十四朱雀、后有七十二玄武”、   道经上称:东方青龙将军九人!从官八十一万众、西方白虎将军七人!从官三十六万众、南方朱雀将军三人!从官六十四万众!   北方玄武将军五人,从官二十五万众。   另外四相又分别有姓:青龙叫“孟章神群君”、白虎叫“监名神君”?雀叫“陵光神君”。玄武叫“执明神君”,   五行:2060五行家说:“无极生太极。太极生两仪,两仪生四相、”“天有金,木、水、火,土五方五行之气。形有金。木!水,火!土五星”!地有东(木)。西(金)!南(火)!北(水),中(土)五方五行之气!中华大地五行之气又以五岳为代表,南岳衡山(朱雀属木)、北岳恒山(玄武属水),东岳泰山(青0765龙属木),西岳华山(白虎属金)!中岳嵩山(中央后土属土)。而凌云山:左青龙!右白虎、前朱雀、后玄武则是中华大地五行之缩影、   故有道人说:“天下之奇当属五岳。而五岳之奇又归缩于凌云山。” 凌云山钟5858灵毓秀。凌云山真风水宝地也,!

风水宝地的意思是什么

  通俗的讲、就是风水好的地方!居于此处。能助人事兴旺。发财,可令后代富贵、显达,严格的讲。就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准(即所谓“好风水”)的地理位置或环境、   风水宝地标准:后有靠山!左有青龙!右有白虎、前有案山!中有明堂,水流曲折,以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财!富贵无比。外洋宽阔能容万马!可致后代7441鹏程万里,福禄延绵、鲁班符咒记载:伏以、自然山水。镇宅地板。抵抗一切灾难。家宅吉祥如意,家庭兴旺发达安康。这样的地、宅也就是风水宝地。   识别风水宝地主要是看龙。砂,水的吉凶,其中最主要的是水口,所谓水口,是指水流的入口和出口!水口得当的标志是;天门开,地户闭。即水来之处谓之天门!宜宽大。水去之处谓之地户、宜收闭。有遮挡。因为7182水是生命之源,能生养万物,传统风水6675学认为水是财源、如果建筑与风水理论上水口相合,自然生财,会给主人带来财源;但如果建筑与水口在风水理论上的凶位。那这水源则全给主人带来灾难、所以!风水学最注重水口!风水宝地的识别也是依据测定的水口来评判吉凶!评定风水宝地的方法主要有以下几种!   十二长生法   水口在:丁未坤申庚酉、生在甲卯、旺在乾亥。墓在丁未!水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉!旺在巽已、墓在癸丑、 水口在:7817辛戌乾亥壬子!生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽8533已丙午?生在壬子!旺在坤申。墓在乙辰。此为杨公十二长生水法!如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午!旺在艮寅、墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论,   四大救贫法   杨公水法四大局。阴阳四局辰戌丑未四墓库,曰:地户?又曰:水口,凡天造地设的真龙城局必有水口地户、二十四山四十八向,辰墓!辛龙水局: A。艮寅9138山坤申向?旺去迊生正生向、右水倒左出乙辰、龙:坤旺、庚临、辛冠、乾沐,壬生,癸养、水:坤生!庚沐,辛冠。乾临,壬旺、 B:丙午山壬子向。生去会旺正旺向!辛龙水局、龙:坤旺。庚临!辛冠,乾沐、壬生!癸养。水:壬旺,乾临。辛冠!庚沐!坤生,左水倒右出乙辰! C:癸丑山丁未向!正养向,右水倒左出巽巳。龙:坤旺!庚临。辛冠、乾沐!壬生。癸养。水:壬旺、乾临、辛冠。庚沐!坤生、丁养。 D:辛戌山乙辰向、正墓向,左水倒右与右边坤水合襟过堂出巽巳。龙:坤旺。庚临。辛冠。乾沐。壬生!癸养!水:左边乾临!壬旺!右边坤生。 E:乾亥山巽巳向,化死为4552生自生向!右水倒左出乙辰养位不作冲破养位论!龙:坤旺!庚临。辛冠!乾沐!壬生、癸养!水:癸生,丙沐!丁冠、坤,庚旺、 F:庚西山甲卯向。化绝为旺4204自旺向,左水倒右出乙辰借库消纳!龙:坤旺!庚临!辛冠、乾沐。壬生!癸养!水:甲旺,艮临、癸冠,壬沐!乾生!注:阴龙阴向!阳龙阳向、凡自生自旺的龙最有力上应星垣!多为三吉六秀龙!三2142吉六秀砂水,四垣乾坤艮巽?四庚壬丙,大贵。戌墓:乙龙火局, A:4980坤申山艮寅向!旺去迊生正生向、龙:艮旺!甲临,乙冠、巽沐、丙生!丁养、水:艮生!甲沐!乙冠!巽临、丙旺,右水倒左出辛戌正库。 B:壬子山丙午向。生来会旺正旺向、龙:艮旺。甲临。乙冠。巽沐。丙生、丁养。水:丙旺!巽临,乙冠,甲沐!艮生、左水倒右出辛戌火库, C:丁丑山癸丑向,正养向!龙:艮旺、甲临!乙冠、巽沐,丙生。丁养!水:艮生、甲沐!乙冠。巽临。丙旺,癸养。右水倒左出乾亥绝位! D:乙辰山辛戌向!两水夹出正墓向!龙:艮旺、甲临、乙冠、巽沐、丙生,丁养、水:艮生!甲沐,乙冠,巽临!丙旺。左水倒右合艮位生水出乾亥绝位? E:巽巳山乾亥向、化死为生自生向!龙:艮旺。甲临,乙冠、巽沐。丙生、丁养,水:乾生、壬沐,癸冠,艮临。甲旺!右水倒左出辛戌养位不作冲破养位论。 F:甲卯山庚酉向!化绝为旺自旺向,龙:艮旺,甲临、乙冠!巽沐。丙生!丁养,水:庚旺、坤临,丁冠!丙沐,巽生。左水倒右出辛戌衰方、丑墓:丁龙金局、 A:乾亥山巽巳向,旺去迊生正生向,龙:巽旺、丙临,丁冠,坤沐。庚生!辛养、水。巽生!丙沐,丁冠。坤临!庚旺。右水倒左出癸丑正库! B:甲卯山庚酉向。生去会旺正旺向,龙:巽旺。丙临,丁冠、坤沐。庚生。辛养!水。庚旺!坤临,丁冠,丙沐,巽生。左水倒右出癸丑正库,C:辛戌山乙辰向。正养向。龙:巽旺、丙临。丁冠,坤沐,庚生。辛养、水、乙养。巽生、丙沐!丁冠,坤临,庚旺!右水倒左出艮寅绝位! D:丁未山癸丑向!两水6948夹出正墓葬向。龙:巽旺、丙临、丁冠!坤沐,庚生,辛养、水。巽生。坤临。庚旺,右水倒左合襟巽生水出艮寅绝位、 E:坤申山艮寅向,化死为生自生向、龙:巽旺,丙临,丁冠。坤沐!庚生!辛养。水、艮生!甲沐!乙冠。巽临。丙旺,右4055水倒左出癸丑!不作冲破养位论? F:丙午山壬子向。化绝为旺自旺向、龙:巽旺,丙临!丁冠!坤沐。庚生。辛养。水。壬旺,乾临。辛冠!庚沐,坤生!左水倒右了癸丑衰方。未墓:癸龙木局! A:巽巳山乾亥向、旺去迊生正生向!龙:乾旺、壬临,癸冠、艮沐,甲生,乙养,水。乾生。壬沐!癸冠!艮临,甲旺、右水倒左出丁未木墓、 B:庚酉山甲卯向。生去会旺正旺向,龙:乾旺、壬临。癸冠,艮沐,甲生、乙养、水:乾生。壬沐!癸冠!艮沐,甲旺,左水倒右出丁未正库! C:乙辰山辛戌向!正养向、龙:乾旺、壬临。癸冠!艮沐,甲生、乙养,水:辛养,乾生。壬沐、癸冠、艮临。甲旺、右水倒左出坤申绝位! D:癸丑山丁未向、两水夹出正墓向。龙:乾旺。壬临、癸冠!艮沐!甲生,乙养,水!艮临,甲旺、乾生,左水4889倒右合出坤申绝位? E3702:艮寅山坤申向!化死为生自生向、龙:乾旺、壬临!癸冠。艮沐!甲生。乙养。水,坤生、庚沐。辛冠、乾临。壬旺!右水倒左出丁未不作冲破养位论。 F:壬子山丙午向。化绝为旺自旺向!龙:乾旺!壬临!癸冠,艮沐。甲生!乙养!水,丙旺,巽临,乙冠、甲沐。艮生。左水倒右出丁未出衰方、提示:此乃杨公入山四局格定水口之法,四墓四局察审水立穴定向的基本方针,9929杨公曰:入山看水口!便知金龙动不动、其义为四墓四局以水口地户定龙的生旺及水的生旺、以水口定长生谓此也、向上起长生帝旺为杨公绝世之学。承传了郭璞的乾坤艮巽!甲庚壬丙!八山的内涵!完善了八山四4997局的阴阳论术!推崇自生自旺八山的精灵神物!四维八神之龙乃天然所生!龙力雄而猛。效应好,符合易经八卦八龙之学说,四局四墓之内!龙凡养,生,沐,冠!临,旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰!病。死。墓,绝。胎六龙不可取用之!   羊刃禄堂法   杨公水法真诀莫不是师承。非师传之真诀。必定被误导,因为历代师者不轻易外传。以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水3165法是以真龙真穴为体?消砂纳水为用!若只顾在立穴而收砂收水!不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用!尽管消砂纳水做得巧夺天工。也是枉然的,一切祸福!皆在龙真穴的。收山出煞上、若是龙不真!穴不的。收不得山来。出不得煞去,“峦头为体、理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃,禄堂”之分。算是初步掌握了杨公风水收放水之法、但其中又有八煞、黄泉。及救贫黄泉等之法,如能正确撑握。富贵荣华尽在期间,杨公水法、精简快捷、真假立辨,雌雄配合!阴阳交媾!就是“杨公水法”的玄关,所谓交媾!就是说物物4574自具雌雄之性、雌雄与山水之理相应而生旺!如“乾山乾向水流乾?乾峰出状元”是也、   正神零神法   正神正位装!即要将“龙顶”装在正神位上。正神方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水!则不论其水面的阔狭。水源的长短!只要能低空而不填实。就可论为吉祥、山龙是如此用法!水龙也是如此用法,交媾的原理。是以不变应万变、用之于四海而皆准!“山上龙神不下水、水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀,“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”8987“玉辇经”“门楼经”等之理论、是杨公水法阴阳造化之玄机!   中火星法   杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失、以“9130排山掌诀”来定!“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀!“中星归库永代兴、火星归库永世贵”是也!山水合阴阳有情!廿八宿为用。龙砂3261向水相配合!才能称之为“杨公水法”,   进神法   杨公水法曰:明堂里面要平地、明堂里面有储水。第一宽畅平整为贵、龙真穴正而误立向!葬下一样可以发达、其虽发达得功名!但有祸隐不测,何故!是因为水法错误。犯了“羊刃”“禄堂”之向!向上吉气收不进来!向上来去之水不能为我所用!水主财禄,禄即是奉禄官禄。官禄不为我所用?焉有不丢官之理。真龙真穴得运又水法吉向、才能“催财催贵”,何谓吉向!一不犯“黄泉曜煞”、二不犯“羊刃禄堂”。三砂水要“生入克入”!如此之后再以八卦论吉凶!一卦纯清者大吉、二卦者兼生旺可富贵。三卦者杂气不吉!   七星打劫法   先天八卦讲:天地定位,山泽通气!雷风相搏,水火不相射,确定了一个立体的自然环境模式!以及其自然现象!后天八卦:其内容讲:坎离定南北、帝出乎震。一讲地平方位。一讲天体运行所产生的气候变化规律、地理之学。根据后天八卦所述规律。在先天八卦立体模式中!寻找人居的地理环境和地平方位!故地理“城门一诀”、讲求先后天互用!以上观点,应该属于形势范畴。形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据!无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则、考察很多古坟、也是如此制作的, 古来大地皆有留存、何以、元运不合也!此乃《玉函》讲求的主要内容,所谓真传一句话!讹传万卷书。有缘之人方可得之、杨公秘诀“七星打劫”序:“天上北斗司元气化育万物者也!斗柄指东天下皆春……阴阳二宅在囗囗囗囗在囗元而发丁财……”、   文昌法   “一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海、多生聪明智慧男子、……四绿木、为文昌。生旺文章名世!科甲联芳、女子容貌端妍!联姻贵族,”《玄机赋》曰:“坎元生气!得巽木而附宠联欢”!“名扬科甲、贪狼在巽宫”、“木入坎宫!凰池身贵”、《紫白诀》曰:“四一同宫。准发科名之显”,“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应、主宰文章!还宫复位固佳!交互叠逢亦美、”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名!号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之9084兆也”!这些论述、都表明文昌位的作用是准发科名!现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路!所以在文昌位读书!是很有作用的,   文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫!就是文昌位,巽在东南角、在此角读书!可以得文昌之辅!按宅性而言。坤宅、巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一。文昌星还宫复位。同时。坎位亦得一一四!文章魁星7046也还宫复位?这两个位置对读书人非常之好、还有!兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利,所以、二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世!艮宅、坎位得一四同宫,如果立八运艮山坤向。坎位得一一四!文章魁星还宫重位,同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好,还有兑宫也有一四同宫。对读书人也很有利,按随7186运转变的方法去找寻一四同宫!也不困难!各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已!   八煞黄泉法   杨公水法是指杨公风水在实际操作过程中对山水调整的操作方法、主要是根据罗盘二十四山来推定吉凶、“5628乾山乾向水朝乾!乾峰出状元、卯山卯向卯源水、骤富石崇比。午山午向午来堂。大将值边疆。坤0694山坤向坤水流、富贵永无休”。此诗明确了杨公风水八卦先后相配之要诀!又如:“八煞黄泉水法”!“救贫黄泉水法”,“九星水法”,诗云:“壬山沧沧水云囗、龙碓磨坊一同寻!囗囗有路人吊死、若有圆墩食药人,囗囗有树头上枝。囗囗有桥出仙人,囗囗有石高照破、两宫相会破家庭,”!“羊刃禄堂水法”则云:“羊刃来水见花休,水流疾病产下忧……”。杨公水法是杨公风水的精华之所在。。

如何选择公司风水宝地

  一、依山傍水的公司风水   在办公楼的选择上!如果是选择是靠山的风水。那么则会很有利稳固财运的发展。水在风水上很有利旺盛财运!背后有靠是主要的办公楼的风水!这里的靠除了可以说是山峰之外、也可以是大厦或者是高楼都可以作为靠、     二,明亮开阔的公司风水   在风水上的明亮开阔指的是办公楼前方最好是明亮和开阔的。明亮和开阔也代表着前途无量一片光明的意思。一般周边没有阻碍物也都很有利旺盛气场、办公楼的前7611方一旦被冲煞,很难会有利纳气!大楼的风水也都很难兴旺。     三、阳气旺盛的公司风水   四周高而中间低乃是气聚之地,气就宜于聚而不会散、气聚的地方就是有生气之地、有生气之地、万物盛、有利纳气的办公楼最好是周边都高于自身的大楼,而自身的大楼是处于低洼地势的状态!此种的格局则是有利纳气!     四、方位朝向的公司风水   办公楼房的朝向的选择当然是以吉利的方位为主、东方是有利纳气的方位、代表着“紫气东来”的说法!最好是根据主人的命相来决定、例如主人为“阳命火相6082人”喜用的方位是西南,那么西南的方位则建议作为主要的纳气的方位?、

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