五行唬八卦是两个不同的系统，虽有同一个根根（河图）!但我认为五行中的阴阳与与八卦中的阴阳不是完全相同的、就你上面说的，“离”是少阴之阳。应该属于木，这里你认为少阴之阳与少阴之阳都是属木、这个看法似乎不合适。 “太阳（阳之阳3608）--火。少阴（阳之阴）--木！少阳（3464阴之阳）--金？太阴（阴之阴））--水,阴阳平衡的特殊状态--土”——这是有些人把四象与五行的对应、八卦与五行的对应会产生变化（怎么变化可以去思考一下）， 乾为天，坤为地，坎为水，离为火！震为雷。兑为泽、艮为山。巽为风，震为雷雷亦为春天。春天万木复苏！故而属木，巽为风亦为春夏交替前奏！树木做茁壮成长，是木最茂盛之时。故而仍属木、离为火亦为夏、烈日炎炎故而属火。兑为泽亦亦为秋？金秋季节。庄稼果实成熟。金灿灿的，故而属金！乾为天亦为秋冬之前夕！人1880们挥镰刀收割粮食，采摘果实均均为金属之器？故而属金、坎为水亦亦为冬、冰天雪地。寒冷至极、故而属水。艮为山！坤为地！皆为土类。故而属土！况且坤是夏转秋之前兆。酷暑难耐！一片焦土，艮是冬之终极、0439动物钻洞冬眠、草木藏于土中只待来春再萌芽！动。植物均离不开土！故当然属土， 故而。乾、兑（金）、震。巽（木）！坤。艮（土）。离（火）、坎（水）、 这个对应我认为和文王后天八卦图方位也有些关系！！
好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠！首兑卦金五行行对应肺。口离卦火五行行对应心。目震卦木对应肝！足巽卦木对应胆！股坎卦水对应肾，耳艮卦卦土对应胃,手坤卦土对应脾，腹。
中国人认为宇宙万物是由金、木，水、火、土这五种元素所构成的，这五种元素有着相生相克的关系， 4182 金：猴、鸡 木：虎，兔 水：鼠，猪 火：蛇、马 土：牛。龙、羊！狗 五行具有下列特征： 木：具有生发！条达的特征！ 2051 火：具有炎热！向上的特征、 土：具有长养！化育的特征！ 金：具有清静，收杀的特征！ 水：具具有寒冷，向下的特征、 五行相生 五行相生好比母生子、有相亲相爱之情。意味着畅顺，吉祥，如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克，好比战争。彼此敌对，据《白虎通义》载：五行所以相害相克者、天地之性。众胜寡、故水胜火也。精胜坚。故火胜金。刚胜柔。故金胜木。专胜散，故木胜土，实胜虚、故土胜水也！ 木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金 7710土克水：土可以覆水 金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火头发对应五行!
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。与天下的空间观念构成中2683国文化重要成分、“五德”是指五行木！火。土、金！水所代代表的五种德性。“终始”指“五德”的周周而复始的循环运转、邹衍常常以这个学说来为历史变迁！皇朝朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常自称“奉天承运皇帝”、当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运！邹衍说“五五德从所不胜？虞土、夏木，殷金、周火。”木克土，金克木、火克金！水克火。土克水。由于黑色属于水！所以秦朝崇6738尚黑色,按照邹衍的说法。五行代表的五种德性是以相克的关系传递的、后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始。汉代起初在汉髙祖刘邦时。张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代！应该由汉朝接替替周朝的火德？所以汉朝之正朔应为水德。到汉武帝时！又认为秦秦属于正统朝代！改汉正朔为土德（因土克水）、直到王莽建立新朝。方才采用刘6907向刘歆父子的说法？认为汉朝属于火德，汉光武帝光复汉汉室之后,正式承认了这种说法、从此确立汉朝正朔为火德！东汉及以后的史书如汉书！三国志等皆采用了这种说法[1][2]。因此汉朝有时也被称为“炎汉”。又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”、在王莽莽篡汉之前、一般采用五行相克说，交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土），王莽篡汉后为了证明其政权的合法性！采用了刘向父子的五行相生说！并修改汉朝以前诸朝代的德性、交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火），一直到元代皆采此说：汉（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）。自元之后！又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水），另有一说，若是禅让。逼禅等和平传位则是相生，战争，造反、自立而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言、多为史家推断。仅可参考，。
蓝色对应水，棕褐对对应土(准确地说是黄色)？青色才对应木,白色对应金,红色对应火.、
按照中医的理论！五行与方位。五气！五味都是相对应的，按照先后对应顺序排列为 五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 方位：东 南 中 西 北！
五脏中肺对应五行中的金！，
人体与五五行的对应是;肺部对应金！肝脏对应木！肾脏对应水。心脏对应火，脾胃对应土！，
乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦， 乾卦阳刚，刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园、圆满。亭通。成功！重大，但刚多易折、含欠安之像，人物表示为上级、领导！当官的。执法者！有钱而而富贵者,司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦！ 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像！坤六爻皆虚！断有破破裂之像，明暗！陷害！静止！测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 6019 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦。 震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出！震动，震惊鸣叫！惊惕！再三思考！好动、建功立业、声名大振，森林。树林、八纯卦。5257吉顺而有波折!肝旺易怒，惊恐、肝病！抽筋！伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦！ 巽卦“柔而又柔、前0671风往而后风复兴。相随不息。柔和如春风。随风而顺、”巽顺，顺从。进入而下伏！重巽申令、气功。双床双桌相并连！作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生、活跃。坐不住，静不下来、测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛！股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳， 坎（kǎn）坎为水卦像：重9182坎八纯卦， 坎卦为二坎相重，阳陷阴中。险陷之意、险上加险、重重险难、天险，地险！险阳失道，渊深不测！水道弯曲、郸生历程程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦。谋事顺畅畅可成。但内中有波折、肾。泌尿尿系统疾病!血病。妇科病。视力差！心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦。 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上、依附团结、离散。离开！分离。凡八纯卦互为依托帮助、但又具同性相斥之性，虽比和，但内有冲突，谋事可成、却有周折！目疾。心脏疾病。高血压。肺虚症！ 艮（gèn）艮为山卦像像：上艮下艮八纯卦、 艮卦山外有山！山相连！不动！静止。停止、克制。沉稳，稳定！止其所欲。重担，两桌。两床相连。上下铺位、床上、桌下、测外出。不能出行。行人不归。癌症。青春痘！痧菲子！肿瘤。疮块，脾胃病，肾病。结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下6052兑八纯卦？ 兑卦喜悦可见！快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴！沼泽地，洞穴，废穴！败壁破宅。坑洼地。纵横沟渠！测9961事如意悦心？口疾！气管疾病、肺疾、麻脸，肝胆疾症。股疼、血光灾。作手术、 象征天、地！雷，风。水，火！山、泽八种自然现象、以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾。坤两卦则在“1725八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为5181以后的道教所利用！道家认为！太极八卦意为神通广大！镇慑邪恶。 东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土！
你好，子（水）。丑（土），寅（木），卯（木）！辰（土）、巳（火）。午（火）。未（土），申（金），酉（金）。戌（土）！亥（水）、希望可以帮到你！祝顺利！。
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头发对应五行、五行对应对应什么位置