风水学主要在华人中流行、加拿大华人多、华人购房都讲究一点风水、，
中国风水文化中9541心在赣州！赣州是形势派和理气派风水的产地，而赣州风水文化中心在三僚！ 三僚，与其为代表的赣南形势派风水术。是中国风水的主流思想， 这里拥有中国规模最大的堪舆数术类从业人员。中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水大师 其奠基者有：风水祖师杨筠松、廖瑀。曾文辿。 集大成者有：明永乐年，卜择明十三陵的廖均卿 风水状元廖文政！七廖下潮汕，钦钦天监博士等36人。名师72位。 故三僚之学、根正苗红。薪火相传！ 当代廖氏风水杰出代表有5521：廖香葵（小名廖金才）,廖梅生、廖香梁，廖平松等 曾氏风水代表有：曾昭烈。曾宪辉、等 其余者。皆不一一，、
我并不认同你说的 封建迷信也不全是糟粕 比如你说的风水 属于易经玄学 这都是几千年留下的精华 有些事情并不是你所了解5084的 我觉得你应该丰富自己的三观 增长自己的阅历、
你觉得科学能解决所有的事情吗！现在科学否定的事情、定义的伪科学、说不定到什么时候之后科学也会被称之为愚愚昧无知的文化？。
中国现在有哪些著名的风水论坛。lzw。
原则上讲：没有 因为门派等因素，很多家的方法差异都比较大、且没有权威公认的机构和和方法。讲的好的未必有本事，有本事的未未必会讲，会看会破解的轻易不露、必定很多风水的破解是有很大代价的。轻易改风水及破局者行规里说是会折寿的，不管真假！也没人愿意触这个霉头、！！、
风水是古人遗留的学说、但是国家并没有给予公开的承认、当然就不不存在所谓的“国师”了，，
风水学是利用中国 《易》 学原理！ 8174并把它应用在环境地理学上， 严加选择环境与时空的搭配， 《易》一图一书。和天地。日！月，星辰奇妙地对应。便能因时而化、阴阳思想涵盖天3541下万 物。成为中国思想的源头。 风水学又称堪舆学! " 堪天道，舆地道 " ！其优选的9823因素有太阳,月亮。星辰！还有时间、可 谓9635天地人三相结合、 风水5562最早应用于陕西黄帝陵!9368黄帝是中华民族的祖先！遵循易的思想。 天子居中、 部落酋长 所在地 --中部村！至今村4748名依旧？前有黄黄帝手植柏树,至今尤在，黄帝陵下沮水河 S 弯转通 过两侧、南岸印台山。北岸盘龙岗， 形成天然八卦极图上的两个阴阳鱼眼。 黄帝陵在盘龙岗 上，周围山峦以 " 四灵 " 之形定名：龙。虎！龟！凤、这是最早的风水格局！东青龙，西白虎。 南朱雀。北玄武，用四灵兽喻四方！可见！ 《易》在风风水上应用由来已久？ 汉人以为葬地的选择与子孙的穷达寿夭！ 贫富吉凶有极大关系， 所以！ 他6878们坟墓择吉地之观 念由来已久!晋郭郭璞《葬经》即讲墓地与后世的盛衰!民民间看墓地的术士称 " 风水先生 " !大 多讲究 " 龙脉地穴 " 。 " 水法 "" 砂法 " 等？例如：山势喜两头尖，忌两头垂。俗谓 " 装担山势两头 起，世代8692儿孙富贵是!若然山势两头垂、儿孙乞食无去回。 " 水忌冲射，水法曰： " 水深处民 多富！水浅处民多贫， " 6641砂忌斜、臃。肿！砂法有三：富，贵，贱！肥。圆，正为富局。秀！ 光，丽为贵局，斜，臃！肿为贱砂，一个规律，喜自然壮美、忌地理崎岖古怪、 旧时十不葬： 一不葬粗顽块石!二不葬急水滩头！三不葬深源绝境。四不葬孤独山头！五不葬葬神前庙后, 六不葬左右休囚，七不葬山冈撩乱！八不葬风2939水哀愁,九不葬坐下低小。十不葬龙虎虎尖头， 又有 " 龙怕凶顽，穴怕枯寒 " 、 " 砂怕背反。水怕返跳，穴怕风吹 " 9874 等说法？ 葬地要和人品2391道德结合。不修德居极佳风水之地！子孙尤不能富贵长寿、若修德人居恶地！ 亦能能儿孙满堂!俗话说： " 欲求阴地好！先须心地好。 " 在中国传统文化中， 改变人生命运三大项： 一坟 二房 三命运。 故改运的第一种便利方法便 是墓地风水（修坟） ，这是一种见效快的改运方法。只要你所选择的墓穴符合风水理论！穴 的来水去水不犯煞星,且穴的座位处于运行状态。那么么所修坟墓没有不发的：旺丁时出丁， 行财的发财、旺官的出官、旺丁旺财时财丁两旺， ， 、 ， ， ， 但寻一山川秀美的风水宝地。 作为亡者安葬场所、 也可谓让亡者灵魂安心， 不必思念和危9544害 家人。同时生者也尽到了了孝心...余下全文>>，
结类认通神灵物达驱邪避灾。镇凶纳吉！却阴护阳等功效吉祥结。盘结等类结作凝聚着神秘宗教观念护身符民间广泛应用并形定传承机制概所结文化息缘故吧、
风水大大师很多,从古到今，数不胜数！我所见到的验证有效的风水大师是贵州易善阁的何德林。据说是中国国际易学联盟的副主席中国的风水流行地。
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