在0133我们中国？每个人都有各自的属相！你属虎、他属兔。我属龙等等，欲知一一个人的年岁几何。只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临。由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年，1371是属龙人的本命年！明年是蛇年，后年则是马年年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部7246从事游牧的少数民族中？《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子！丑，寅。卯之十二辰。但以鼠。牛！虎，兔之类分纪岁时！至汉时呼韩邪(7111单于)款塞人居五原,与齐民相杂！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：““吉日庚午,既差我马、”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”十二生肖之说、究竟产生于于何时，有史料云：它最晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡2808·物势篇》云：“寅、木也，其禽、虎也，戌！土也，其禽！犬也。”又云云：“午，马也、子！鼠也！酉、鸡也，……申！猴也！”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙！”恰好补补上了“辰龙”,而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成！至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现、5789北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：1460“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔！汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了、 但是。在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简，其中《日8619出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字，这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年！有人说：我们的祖先用生肖纪年。远在在秦始皇称帝之前就开始了。而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖肖纪年、而且出9860现了沈？
1、生肖的由来 作为一种古老的民俗文文化事象,有有关十二生肖的起源？历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史史前的传说时代？《史记》中所载黄帝"建3359造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源9775于我国北方的游牧民族,他在《陔陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之。然均不甚古。无出于西纪纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者也 。"认2581为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通4064西域之时！以上观点点见仁见智？作者不敢主主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生肖4328的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载，现有文献资料中！以《诗经》为为最早？《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午！即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在6714春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有："子！鼠也。盗者兑兑口希须、……丑、牛也、盗者大鼻长颈。……寅，虎也，盗者状、希须 、面有黑焉，卯，兔也。盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者者男子。青赤色……已！虫也 。盗者长而3347黑蛇目？午。鹿也、盗者长颈颈小哘，其身不全，……未。马也。盗者长须耳！申，环也！盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为。这是迄今为止！在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： "寅、木也。其禽，虎也、戌！土也。其禽、犬也！……午，马也！子，鼠也。酉、鸡也。 卯。兔也，……亥。豕也。未。羊也，丑，牛也！……已！蛇也，申，猴也，" 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙，该书《言毒篇》说： "辰为龙！已为蛇、辰，已之之位在东南？" 如此，十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配8066属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载、 到了南北朝、生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载、南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二二属相诗。其言曰： "鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘、羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉！" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可可以明确生肖文化的源头在中国,5939依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产产生于我国本土的一种古老文化,那么生生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释、 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下！认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息息相关的动物产生一种依赖感(如马,羊，牛，鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)、导致产生对动物的崇拜、十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下下产生的用来纪年,纪月的兽历、 原始人的动物崇拜还表现现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理0390的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看看出十二神兽。十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜、 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关！居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法、他们以十二种种动物纪日,今日为鼠日！明日为牛日！以此类推三轮为一个月、计三十六天！一个月三2596十六天。一年便8380为十个月,这就是后来的"十月历"法，刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究7143文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受"十月历法"的影响！彝族十二兽历后来发展为十二生肖、生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位6082的标号!一4633方面扩大了,用于纪年，一方面面缩小了？用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明。生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以动动物作地支标志,哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物。由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相！从中可以看出、十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系、细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形。同样的还有"亥"、"豕"，近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处！令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动6343物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然然以上猜想有一定的可信度,但2354细想一下便可以作出判断。十二支不可能是十二种动物物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用、而生肖是春秋时期才产生的、二者是0682不同源的？倘若在造字之时、地支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支、但但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理！ 2、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂、它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的、3647在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"！即牛，羊、马，猪！狗、鸡！它们是人类为了经济或其它目的而而驯养的。占十二种动物的一半、"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念。有着悠悠久的历史、在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺！吉祥美好，春节时人们一般般都会提"六畜兴旺"？因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生3422动物中为人们所熟知的？与人的日常。社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔，猴！鼠，蛇、其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇。也有为人们所厌恶、忌讳！却依赖人类生存存的鼠类？更有人们所喜爱的，如兔，猴！第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙！龙是中华民族的象征、是集许多动物的特性于一体的"人造物"、是人们想象中中的"灵物"！龙代表富贵吉祥。是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少少不了龙的位置!从以上可以看出生1972肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义、人8579们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到、生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为3618什么选择这十二种动物？谁先谁后！按照什么样的顺序序排列并没有定论，由于生肖是是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的的附会，只能依赖于传说和想象、关于生肖排列问题题大致有以下三个方面的解释、 一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名！老鼠给忘了，结果猫没有选上。从从此与鼠结下冤家,大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了、其余的动物、原本推8599牛为首？老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 、于是老鼠排第一！猪排最后，虎和龙不服、被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面，兔子又不服。和龙赛跑。结果排在了龙的前面。狗又不平，一一气之下咬了兔子？为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊。猴。鸡也经过一番较量。一一排定了位置！最后形成了鼠。牛。虎。兔。龙。蛇！马！羊！猴，鸡！狗，猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对3932十二生肖的选择做出解释的愿望。 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系、黑天苟地、混沌一片、鼠，时近夜半之际出来活动、将天地间的混沌状态咬出缝隙。"鼠咬天开"！所以子属鼠、天开之后，接着要辟地！"地辟于丑"！牛耕田，该是辟地之物。所以以丑属牛、寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死0025地莫过于猛虎，寅！又有敬畏之义！所以寅属虎， 卯时。为日出之象！太阳本3766应离卦！离卦象火！内内中所含阴爻！为太8153阳即月亮之精玉 兔。这样，卯便属兔了、辰。三月的卦象。此时正值群龙行雨的时节、辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象、值此之时。春草茂盛。正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般！另外、已时为上午！这时候蛇正归洞，因此、已属蛇！午！下午之时。阳气达到到极端,阴气正4098在萌生!马这种动物、驰骋奔跑、四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴。马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相！羊！午后后吃草为最佳时辰、容易上膘，此时为未时，故未属羊！未之后申时。4972是日近西山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在在此时伸臂跳跃？故而猴配申。酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦。坎卦、其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此、酉属鸡、夜幕降临！是为戌时，狗正是守夜的家畜，也就与之结为为戌狗,接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态。如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物、故此猪成成了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此观点。 三是按中国人信阴阳的观念。将十二种动物分为阴阳两类！动物的阴与阳是按5758动物足趾的奇偶参差排定的？动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠独是前前足四,后足五、奇偶同体 。物以稀为贵。当当然排在第一、其后是牛，四趾(偶)。虎！五趾(奇)！兔！四趾(偶)！龙， 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)、马。一趾(奇)。羊。四趾(偶)！猴、五趾(奇)！鸡，四趾(偶) ！狗。五趾(奇)，猪。四趾(偶)、持这种说法的是宋人洪巽、明代学学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"。因此别阴阳阳当看足趾数目？鼠前是四爪！偶数为阴、后足五爪，奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴！后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子、牛！羊！猪蹄分！鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均均应合偶数、属阴、占0928了六项地支！虎五爪！猴。狗也五爪，马蹄圆6014而不分，六六者均为奇数。属阳。连同2587属阳的鼠，占了另外六项地支，0232郎瑛的归类法？是借洪巽的分类法。 二者者大同小异？ 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖0103文化的传承与发展!将十二种生肖动物分为阴阳两类、将其纳入中国人8898五行信仰的观念之中、目的是将属相0645与人生仪礼相关连!将阴阳，五行与生肖对应起来！从而解释其它有关的人生文化现象、 3、中国人的生肖信仰 生肖本是用于纪年的一套符号！是是古代天文历法的一部分？后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"6845天人合一","阴阳五行为宇宙之本"、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金！木、水！火、土五行是万物之本、合为七曜〖ZW(〗日，月，星称为曜！日，月！金！木、水！火。土五星合称七曜！旧时9125分别用来称一个星期的七天!日曜日是星期日！月曜日为星期一，其余依次类推，主宰一切，而十二生肖分置于天！以纪十二辰。以七曜统之！因此十二生肖便被阴阳五行观观念所浸染。成为民间宗教信仰的一部分、 自生肖观念在民间间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰，民间迷5802信认为！五行中的每一种要素都是相互制约的。对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调！使自已的生活及所从事的3428工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应！从而生成一套生9527肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属属相的人、由于出生的时辰不同！性格！命运运也会各异、 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念！汉民族的本命命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生6190肖紧密相连！一个人出生的那年是农历什么年。那么以后每到这一属相年便是此人的7265本命年,由于十二二生肖的循环往复，每过12年。人们就要遇到自已的本命年。这样依次推出。人生本命年为12岁！24岁、36岁、48岁。60岁……。民间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶。消灾免祸，汉族北方各地每到本命年时、不论大人小孩都要买红腰带系上。称为"扎红"、5049小孩还要穿红背心、红裤衩、认为这样才能趋吉避凶！消灾免祸， 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节，市场上到处有出售"吉吉祥带""吉祥结"的红黄绸带。本命年的人们将之系在腰间，手腕上，这样便0826可禳解灾祸,化凶为吉，我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"、花甲为一生中第6个本命年。也是干支支纪年的一个轮回!须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿！健康，吉祥的愿望。 道教是在7116我国土生土长的本土宗教,创创始于东汉时期？流传1042至今已有1800多年的历史？道教以阴阳五1259行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下。道教与天干、地支，十二生肖等产生了天然的亲近关系、北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿7787又名"六十甲子殿"!为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂！本人出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为"顺星"！元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军！丁卯太岁沈兴大将军，戊辰太岁赵赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军，庚午太岁王济大将军！辛辛未太岁李素大将军,壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军。甲戍戍太岁施广大将军,乙亥太岁任保大将军。丙子太太岁郭嘉大将军,丁丑太岁汪汪文大将军，戊寅太太岁鲁先大将军!已卯太岁龙仲大将军，庚辰太岁董德大将军。辛巳太岁郑但大将军，壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大大将军,戊子太太岁邹铛大将军,已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军，辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军！乙未太岁杨仙大将军，丙申太岁管仲大大将军。丁酉太岁唐查大将军！戊戍2008太岁姜武大将军！已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军，辛丑太岁杨信大将军。壬寅太岁贺谔大将军。癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军！丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军！6766已酉太岁程宝大将军,庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军，壬子太岁丘德大将军，癸丑太岁朱朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军，已 卯太岁岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军！戊午太岁黎黎卿大将军，已已未太岁傅赏将军!庚申太岁毛梓大将军！辛酉太岁岁石政大将军。壬戍太岁洪充大将军，癸亥太岁虞程大将军！以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义！修真炼性须致力于本命元辰。除去去杂念私心!方能长寿永生，礼拜本命之辰 、成为一种习俗流传至今！每年正月初七！初八、北京人到白云观元辰殿"祭星"、向向各自的本命星辰烧香礼拜!祈求一年平安，即"顺星"。意思是即使碰到不顺顺利的年份、通过祈祷祷得至本命神的保护也可转为顺利,其殿中供的以上六十位本命神、均为重彩泥塑！且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象，六十神像的姓名有的为历史真有的的人物、形象则带有有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金辨大将军！鼠相。持桃！ 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的的"道"！认为"道"无所不在！是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外、生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现、人们祭拜本命元辰之神！是为了祈求神灵的保佑、平安如意，从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素、成为生命信仰的一部分、 4、各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里！生生肖不是汉民族的专利？许6259多少数民族都使用十二生肖纪年？首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族 十二兽：龙，凤，马、蚁！人、鸡！狗、猪！雀。牛，虎。蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎,兔、穿山甲，蛇。马，羊！猴、鸡，狗、猪、鼠。牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠！牛，虎！兔，龙、蛇！马！羊！猴！鸡！狗、猪 海南黎族 十二二兽：鸡？狗。猪！鼠。牛！虫，兔。龙，蛇！马。羊！猴 云南傣族 十二兽：鼠！黄牛。虎！兔！大蛇，蛇。马、山羊、猴！鸡。狗，象 广西壮族 十十二兽：鼠,牛，虎、兔！龙、蛇。马、羊！猴。鸡。狗，猪 蒙古族 十二兽：虎、兔，龙！蛇。马。羊！猴，鸡。狗、猪。鼠！牛 新疆维吾尔族 十5037二兽：鼠！牛、虎。兔、鱼。蛇！马，羊，猴，鸡。狗、猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠。牛，虎、兔！鱼，蛇、马！羊！狐狸，鸡、狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古！壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉汉族基本一致,但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿穿山甲占据了龙的位置、新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙，又以以狐狸代猴!海南黎族同胞以十二生肖纪日、其次序以鸡起首、猴煞尾。生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊，亥的属9318相不是猪而是象、从以上变化中大致可可以看出。各民族在选择十二生肖动物时。由于生存8666环境的不同！物种的不同。选择了最亲近的动物作为生肖动物！从而给给生肖文化带来了一定的差异？除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同同的纪年!纪日方法、同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十二生肖 彝族通用十二兽历！也也叫十二属相纪历？彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族族十二属相(兽历)来源的传说、〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年，月，日均以鼠、牛！虎，兔。龙！蛇、马。羊！猴。鸡。狗。猪纪，每一兽名各纪一年。共共十二年一轮！年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三，二轮二十五，三轮三十七、四轮四十九、五轮六十一，六轮七十三……"以此类推！凉凉山彝族纪月也采用十二属相，分别以鼠月。牛月、虎月。兔月。龙月。蛇月，马月！羊月，猴月。鸡月。狗月，猪月纪一一年十二个月？每每月大月三十天！月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还3139是十六圆来确定 、十五圆为小月二十九天、十六圆为大月月三十天,不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月、有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月！纪日的方法也采用十二兽，十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制、无限后推、永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到到占算命运的民间巫术之中？凉山彝族民间认认为人与木,火，土，铁！水五种元素关关系密切，人只能与之和谐相处。才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中、即"木公"、"木母"，"火公"、"火母"、"土公"。"土母"、"铁公"、"铁母"！"水公"，"水母"的和谐称为" 特补特莫"。"特"为和谐之意，"补"为阳。"莫"为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属！此外还将十种命运与十二属相相配、形成"纪年周期表"！以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运、 彝族十二属相相还用于婚姻方面！彝族在择偶与订2628婚时极重视民族。等级等条件，除此之外！男女双方生辰是否相合也很很重要、民间口诀有："兔猪羊相随！牛蛇鸡相伴、狗马虎相合，猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡，羊者配、讳其"虎来吃鸡羊"！ (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点。大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方方法与农历一样？就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子。以这六十个数来纪年、纪日、同时还单用十二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来。傣族中各地十二二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同。西双版纳则改"猪 "为"象"、龙为"大蛇"或"蛟"。稍有不同！傣族使用的的十二生肖分别为鼠？牛，虎、 兔、大蛇、蛇。马！羊。猴，鸡，狗、象。 在西双版纳等地。十二生肖与地支相配，不仅用来来纪年。还用来纪月和纪日！如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年、"血"为月！"皮"为日！〖ZW)〗，丑年黄牛骨、寅年虎骨。四月兔血、六月小蛇血。七月马血！申日猴皮、酉5865日鸡皮等等……？可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣傣历中之后 !其使用范围比之农历更为广泛、 (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的，藏族的生肖纪年！六十年为一甲子，藏语称"回登"、为木鼠之意。藏族六十甲子0178便从木鼠年开始 、相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行，肖兽4537融合一体的特点？因此有" 阴火兔年"，"阳土龙年"。"阳阳金猴年"之类的叫法？ 藏历生肖纪年与阴阳，五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木，丙丁为火、戊已为土、庚辛为金。壬癸为水，以上五对！每对中前者为阳！后者为阴、藏历纪年虽没有明确标明天干地支。但隐0720含着干支的顺序,另外藏历中还以男女代代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年、又叫男水虎年！ (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支！纳西族也以生肖纪日。方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月、每月30天！单月第一天为猴日！按猴、鸡、狗，猪！鼠。牛，虎！兔，龙，蛇、马、羊顺序、排至单月3252的第29天为鼠日。进入双月 。双月第一天隔过牛日！定为虎日。再按虎，兔。龙。蛇！马、羊……顺序排下来。至双月 的最后一天、排为羊日。再进入单月，单月首日应为猴日！羊日日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶，添子命名都有讲究！尤其是他们的命名法中6969带有生肖的含义、他们们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名！"巴格"又叫"巴格图"、是一种绘有方位！属年，阴阳等等内容的类似八卦的图谱(如下图)？ "巴格图"是纳西族将空间方位配五行、十二属相等4028内容的严密图式、他们将十二 属相动物八个方位！同时将五行分配其中！基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重重大之举!如人的生。老、病。死、家庭的起房！迁居。部落的祭祀等等都依图认真推算，以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴。 推算孩子于何方降临，从孩子母亲当年的年龄推算出产母母产子时的魂居地！纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变。而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个7772魂居地都是北方!其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方！二岁西北方 ！三岁西方……九岁走完一圈至北方。如此轮轮回到生命的终止、给孩子命名首先得推算6110出其母的魂居方位？如母亲十八岁产子。那么！该母当年的魂居居地就是西北方，也就是说这孩子是由西北方投身。
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和和活动时辰来确定的! 鼠喜欢在子时出来活动，于是子时便与鼠相联系！ 牛习惯于在夜间丑时吃草、因而与丑联系起来。 虎常在寅时出来觅食。故与寅相联， 兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草，于是被称为为“卯兔”， 因辰时容易起雾、传说龙也能腾云驾雾！故把两者相联属， 巳时之际！气候暖和。蛇出洞活动觅食。故有“巳蛇”之称。 午时太阳很厉害、而马在未驯服之前性子很烈。于是人们把午时与马相联系、 未时是羊吃草的好时辰、故未与羊羊关联！ 申时太阳偏西。5653此时猴子喜欢啼叫,故称之之为“申猴”？ 酉时太阳落山！鸡在窝前打转，准备进窝！故8787把鸡与酉时相联属？ 戌时狗开始担任“守卫”的角色、以保护家园，若有动静！便汪汪大叫。于是人们称之为“戌狗”， 亥时夜深人静！唯有猪在拱槽，于是亥时与猪相联属、 为什么12生肖没有猫、 十二生肖的起源非常早，十二生肖大5869致起源于战国晚期？而那那时猫很可能尚未被驯化。 6077 说得更详细些？十十二地支与动物的匹配在战国时期？甚至至还可能更早。而家猫的出现至少少在西汉以后了、家家猫究竟是在本土由野猫驯化还是外来!不得而知， 不过十二生肖的虎也不是驯化后的动物。但虎的记载比狸的出现要多得多。个人猜测，这与动物的常见性恐怕也有一定关系、对照表中埃及及的十二生肖有猫!大概因为猫在埃及的驯化时间早，古时也也比在中国常见的多？ 另一个我猜测的原因是术数家需要有更具象征意义的代表物、猫（广义的猫科动物）不在其中。 各国生肖的大致对照表、
每个星座都有属于他们自己的共性需要，对付教导、他们也有属于自己的共性主意！想知道他们的脑壳瓜子里想的是神马东东吗。想知道他们心底最0008想说的那句教导名言是什么吗,这一切都得从他3613们的共性禀赋出发。带你一同去回味和思索适合于他们的教导理念！ 白羊座 不爱好受到外界压制的白羊座、有企6823图心和冒险精神！勇于尝试！精力茂盛！一旦确定目标就会全力以赴、因此此白羊座的师长必须了解到这一点。不2597要一味把自己的教条主义的观点强加给他们！要使白羊座的天性和与生俱来的能力力得到健康生长!而不是把外面的器械灌输给他们， 中央教育十二生肖的来历、
十二生肖大家都很熟悉，这是我国很早以前就流传下来的一个习俗，每一个人都有自己的属相，而且每一个属相代表这个人很多潜在性格。实际上中国道家思想里面有天干地支的说法、十二生肖其实就是地支里面的一9228种代表、慢慢的演化成现在的十二生肖的样子！这个过程是十分漫长的。关于十二生肖的来历故事！我1517今天和大家说一下。 传说在早年间！人们生活在大大地上!每天过着无规律的的生活？因为人类没有时间的概念，所以5679对于自己的生活没有一个固定的作息时间，这样的情况下人们的生活虽然很快乐！但是因为没有时间逐1848渐的颠倒黑白!身体健康和社会生产都做不好！甚至人连自己己的年纪都不知道、一时间人间混乱无比、 。
白羊座：同济大学白羊座好善乐施。坦率正直、白羊座代表的“4132中国最好大学”是同济大学!同济大学是历史悠久。享有盛誉的高等学府、同济大学的校训是“严谨，求实、团结、创新”！是白羊座心目中的理想大学，金金牛座：哈尔滨工业大学金牛座性格沉稳!做事情喜欢按部就班，金牛座对自己的要求很高、对自己的工作要求精益求精！对自己的目标有着执着追求求的精神!金牛座代表的“中国最好大学”是哈尔滨工业业大学！哈尔滨工业大学坐落于美丽的冰城哈尔滨。是我国工业和3840信息部直属重点大学，哈尔滨工业大学的校训是“规格严格。功夫到家”。代表了学校严谨谨的办学理念！很契合金牛座的性格、双子座：浙江大学双子座思维活跃、追求创新，有着独树一帜的行事风格！双子座代表的“中国最好大学”是浙江大学，浙江大学坐落于“人间天堂”杭州。是中国人自己1041最早创办的现代高等学府之一!浙江大学的前身是1897年创建的求是学院。校训是“求是、创新”。十分符合双子座的实事求是、勇于创新1712的精神、巨蟹座：上海交通大学巨蟹座懂得感恩！很有社会责任感！巨蟹座座代表的“中国最好大学”是上海交通大学！上海交通大学是教育部直属的全国重点综合大学，校训是“饮水思源，荣校校爱国”十分符合巨蟹座的人生理念,狮子座：华中科技大学狮子座为人正直。明辨是非。狮子座代表的“中国最好大学”是华中科技大学。华中科技大学是一所位于湖北省武汉市的中国顶尖综合研究型大学 、华中科科技大学的校训是“明德？厚学，求是，创新”，是狮子座心目中的理想大学。处女座：中国科学技术大学处女座思维缜密。对学习有着极高的兴趣。处女座代表的“中国好大学”是中国科学技术大学。该校有中国“科技英才的摇篮”之称！在国内外均享有较3597高声誉,中国科学技术大学的校训是“红专并进！理实交融融”十分符合处女座的治学理念？天秤座：北京大学天秤座喜欢结交朋友、很有包容性、天秤座代表的“中国最好大学”是北京大学、北大是中国第一所国立大学，文化底蕴十分深厚。北京大学讲求“思想自由，兼容并包”很符合天秤座的性格特点！天蝎座：复旦大学天蝎座意8408志坚定？勤奋好学！天蝎座代表的“中国最好大学””是复旦大学。复旦大学，始建于1905年、是中国人自主创办的第一所高等学校。复旦大学的校训是“博学而而笃志？切问问而近思”!复旦大学发扬“爱国国奉献！学术独立。海纳百川，追求卓越”的精神。1411是天蝎座心目中的理想大学？射手座：武汉大学射手座涉猎广泛！视野开阔、射手座代表的“中国最好大学”是武汉大学。武汉大学简称“武大”。位于湖北北武汉，是直属于中华人9914民共和国教育部的副部级全国重点大学!武汉大学的校训是“自强！弘毅、求是，拓新”！是射手座心目中的理想大学！摩羯座：南京大大学摩羯座踏实稳重，诚实朴素。做事一一板一眼,风格稳健！摩羯座代表的“中国最好大学”是南京大学，南京大学简称“南大”。是一所源远流长的高等学府、南9398京大学的校训是“诚朴雄伟？励学敦行”很符合摩羯座的行事风格！水瓶座：清华大学水瓶座胸怀宽广，十分博爱！喜欢广结朋友！水瓶座代表的“中国最好大学”是清华大学，清华华大学建立于1911年？因坐落于北京西郊的清华园而得名、清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”与水瓶座的性格十分体切，水瓶座更是把“行胜于言”作为自己的做事准则！双双鱼座：中山大学双鱼座注重实践！喜欢思考！双鱼座代表的“中国国最好大学”是中山大学？中山大学简称“中大”。前身是孙中山先生1924年创建得广州国立大学。中山大学的校训是“博学。审问、慎思、明辨！笃行”、很符合双鱼座的做人准则！、
十二生肖！是由十一种源于自然界的动物即鼠。牛。虎，兔，蛇，马，羊。猴！鸡。狗、猪以及传说中的龙龙所组成！用于记年，顺序排列为子鼠，丑牛！寅虎。卯兔！辰龙！巳蛇、午马，未羊，申猴、酉鸡。戌狗。亥猪， 在多个国家和民族被广泛使用。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词、同时、十9939二生肖还被用于中药药材和动画片名称。 神话传说十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们0885说了这件事。又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越靠前。后面的排不上！而那个时候的猫和老鼠还是好朋友，猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他，可是老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛，说他起得早跑得快。叫牛到时候带带他，老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的。而鸡是有犄角的！龙就跟鸡说。鸡已经很漂亮了！用不着犄角！叫鸡借他，鸡一听龙的奉承、很高兴！就把犄角借给了龙！并叫龙竞选后记得按时还他、龙满口口答应了! 到了卯年卯月卯日卯时、众动动物纷纷赶向天宫！而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的的背上，到达天庭后！老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一！老牛排第二！老虎也随后到了、排第三！兔子也到了、排第四！龙来得很晚、但他个儿大、玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮。就就让他排第五,还说让他的儿子排第六。可龙很失望！因为他儿子今天天没来!这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排排第六，我排第六、”蛇就这么排2551了第六!马和羊也到了。他俩你让我我让你的：马兄兄你先!羊兄你先、他们推来推去的，玉皇大帝帝看他们这么有礼貌、就让他们排了第七第八！猴子本来排三十几的，可是他他凭自己会跳!就拉着天上的云朵跳到了前面、排到了第九，接着鸡狗猪也纷6007纷被选上！ 竞赛结束后猫才醒来！老鼠刚回家就被猫满世界的追！竞赛结束8173后龙来到大海边!看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了、为了躲鸡，他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来来对着大海喊：快还我？快还我。母鸡就喊：快还他、快还他，小鸡也叫：还。还， 史书记载 关于十二生肖的由来,历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干干支纪年法”、以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游游牧的少数民族中！ 《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北9553狄俗初无所谓子,丑。寅，卯之十二辰、但以鼠、牛。虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞塞人居五原？与齐民相杂，浸浸寻流传于中国!遂相沿不废耳、” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午。既差我马、 ”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛、以送寒气、”十十二生肖之说？究竟产生于何时，有史料云：它最晚晚应形成于汉代、其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也，其禽！虎也！戌。土也！其禽。犬也、”又又云：“午？马也，子，鼠也！酉！鸡也！……申！猴也。”共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔5434《吴越春秋》中有“吴在辰!其位龙，”恰好补上上了“辰龙”、而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成，至于十二生肖的使用！至少在南北朝时代就已经出现！ 北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容4772是：“昔在武川镇生汝兄弟！大者属鼠。次者属兔。汝身属蛇、”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是，在20世纪70年代中期、即1975年12月间、在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现了上千支竹简、其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字、这一一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就就使用十二生肖了，因为第十一号秦墓。据考证葬于始皇帝三十年。即公元前217年，8580有人说：我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了、 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年。而且出现了沈炯创作的《十二属7442诗》： 鼠迹生尘案,牛羊暮下来、 虎啸坐空谷！兔月向窗开。 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘！羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀， 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉、 这首诗在首字按序序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点！起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣、诗云云： 鼷鼠饮河河不干、牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎。月中取兔天漫漫、 骊龙有珠常不睡。画蛇添足适为累、 老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏、 莫笑楚人冠沐猴！祝鸡空自老林邱， 舞阳屠狗沛中市。平津放豕海东头！ 首句“4987鼷鼠”即水鼠,二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏颏下有宝珠一颗！故谓之骊龙，八句的“羝羝羊”即公羊？“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦9652封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘、当年曾在东海放过猪， 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就就有十二地支!它跟白羊、金牛，双子、巨蟹等十二星座有关、最早的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令！殷商时期发明了甲、乙。丙。丁丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结9615合运用、如甲子。乙丑等，用于计年！月、日，时。 相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令、是汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了5622十二种动物的名称!用十二生2343肖来计年，也起于东汉、清朝赵翼所著《陔余从从考》也指出这一史实？至于为什么要选定十二种动物作标志。最早可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物、以其图案作为本部落标志， 宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子，因此有9906人认为！十二生肖是由古印度传入中国的。以虎代狮、可能与中原不不产狮有关。 也有人认为。十二生肖首先出现于记时！一昼夜是二十四小时！古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时。依照十二种动物的生活习惯和和活动的时辰？确定十二生肖，夜间十一点至次日凌晨一点！属子时、正是老鼠趁夜深人静。频繁活活动之时，称“子鼠”，凌晨一点至三点，属丑时、牛习惯夜8728间吃草!农家常在深夜起来挑灯喂牛！故称称“丑牛”！凌晨三点至五点、属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛。6967古人常会在此时听到虎啸声，3794故称“寅虎”,清晨8044五点至七点!属卯时，天刚亮。兔子出窝。喜欢吃带有晨露的青草！故为“卯兔”！早晨七点9505至九点，属辰时。此此时一般容易起雾！传说龙喜6225腾云驾雾？又值旭3080日东升!蒸蒸日上。故故称“辰龙”？上午九点至十一时，属巳时。大雾散去！艳阳高照。蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”、中午十一点至一点。属午时。古时野马未被人类驯服。每当午时！四处奔跑嘶鸣、故称“午马”。午后一点至三点、属未时、有的地地方管此时为“羊出坡”？意思是放羊的好时候！故0937称“未羊”,下午8322三点至五点、属申时！太阳偏西了！猴子喜在此时啼叫、故3929为“申猴”,下午五点至七点、属酉时。太阳落山了！鸡在窝前打转、故称称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时、人劳碌一天。闩门准备休息了，狗卧门前守护、一有动静，就汪汪大叫！故为“戌狗”！夜间九点至十一点，属亥时，夜深人静！能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”、就这样。一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛。寅虎、卯兔。辰龙。巳蛇，午马！未羊，申猴、酉鸡，戌狗。亥猪。后来人们把5972这种纪时法用于纪年。就出现了十十二生肖! 对十二种动物配十二时辰。还有一类似的说法，据说天地生成于子时。生之初！没有缝隙、气体跑不出来！物质无法法利用!被老鼠一咬！出了缝隙，才使气体跑出来，物物质便能利用了!老鼠有打开开天体之神通！子时就属鼠了、老2071鼠打开了天地之缝！牛便出来耕耘在地！于是丑时就属牛了、传说人生于寅，“寅””字有敬畏之意!古时人最怕老虎、0345寅时便属虎了!卯时已已经进入清晨？但太阳还没有出来、照亮大地的还是月亮、而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔！传说辰时正是群龙行雨的时候。此时自自然属龙了!蛇善于利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动！不能伤人、所以巳时属蛇！午时阳气达到极限！阴气刚欲产生，马跑跑离不开地、是属阴类动物，故午时属马、传说羊吃了未未时的草,并不影响草的再生，未时5492就属羊了？申有“伸伸”的意思!而猴子最善于伸5090屈攀登,故申时属猴！酉时鸡开始归窝！此时当属鸡、6613戌时天渐渐黑了？狗开始“工作”、看家望门护院、这时就属狗！亥时已入夜！万物寂静，天地混沌！而猪和天地混沌沌一样。除“吃”以外一无所知。亥时自然就属猪了， 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外！四方海中、有十二兽，并是菩萨化导、人道初生。当菩萨住窟。即属此兽护持！得益，故汉地十二辰依此行也！”又云：“其所以分配之义、则《旸谷漫录》言之颇详！据之！子！寅！辰！午，申！戌俱阳！故取相属之奇数以为名的鼠。虎，龙！猴，狗皆五指！而马单蹄也，丑，卯，巳，未，酉。亥属阴。故取相属之偶数以为名的牛。羊。鸡，猪皆四爪、兔两爪！蛇两舌也、”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：4116牛四趾、为偶。虎五趾！为奇、兔四趾、为偶，龙五趾！为奇，蛇无趾却两舌。为偶、马一趾(单蹄)，为奇！羊四趾、为偶！猴五趾、为奇、鸡四趾、为偶，狗五趾、为奇，猪四趾、为偶、十二种3957动物中！只有3280鼠最特殊、前足为四趾，为偶。后足五趾！为奇！、
教育孩子和星座没有直接关系啊！非要这么说的话天秤的孩子要给他面子和独立空间才能长大。男孩子要注意他的礼仪9871和风度！不然会招人讨厌的，
虎在十二生肖中位居第三、在十三地支配属“寅”。故一天十二时5242晨中之＝“寅时”--清晨三点至五点又称“虎时”， 在远古古时候,属相中有狮子！没有老虎！由于狮子太凶残，名声不好、主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物！这时！玉帝想到殿前的虎卫士， 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物！它从猫师傅那里学得抓！扑！咬。煎，冲。跃、折等十八般武艺后。2313成为山林中的勇士，凡是它较量的。不死即伤。从此！老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老鸦勇猛无比！便下旨传老虎上天。老虎上天之后、6308同玉帝的卫十较量？赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士！ 准知不久之后。地上的飞禽禽走兽见无人镇管！开始胡作非为起来！给人间造成了灾难这事惊动7070了土地神,土土地神连忙上报天庭！请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡、老虎要求每胜一次。便给他记一功，玉帝只求人间安宁、当5584然满口答应老虎的要求、 来了凡间，老虎了解到狮子！熊、马是是当时最厉害的三种动物!它就专门向这三种动物挑战！凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子！熊。马，其他恶兽闻风风而逃,藏进了无人居住的森林荒野、人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了了大功， 回到天上。玉帝因老虎虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线、后来！人间又受到到东海龟怪的骚扰。大地6780一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间。咬死了龟怪！玉帝一高兴、又给老虎记一大功。在额头的三横横之中又添了一竖、于是一个醒目的“王”字现在老虎虎前额!从此、老虎3712便为百兽之王,总管百兽，时至今天、虎额上也还可见到威风的“王”字、 在狮子的恶名传来天宫后！玉帝便决定除去8971狮子的属相头衔，补进了5475兽王虎。从此！8672虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间？永保下界安宁，今天也还9676有虎符，虎环，虎雕等除灾免祸的镇邪物！在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽！穿虎头鞋，图个趋吉避邪，吉祥平安！ 凌晨3-5时(即“寅时”)、据古书载，这时候！老老虎是最活跃？最凶猛、伤人最多。因6897为寅时同虎搭配， 中国的生肖5474文化已传承了两千多年!其底蕴之深厚，人民口碑之广博是其他他任何概念的传统文化所无法比拟的。在中国的传统4089审美中！生肖文化更是代表着吉祥！祝福，和谐的文化，具有丰富的色彩和寓意。在十二生肖中，除了龙不是现实生5425活中的动物外!虎是最威风的，
西方星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、据说、现在所谓的黄道12星座座等总共有20个以上的星座名称。在约5000年以前美索不达米亚就已诞生!此后，古代巴比伦人继续将天空分为许多区域！提出新的星座。在公元前10001418年前后已提出30个星座？ 古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希4771腊星座表!公元2世纪！古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编制了48个星座！并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来、把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字、这就是星座名称的由来！希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。。
上一篇：十二生肖的各个来历
下一篇：十二生肖的来历的传说
中央教育十二生肖的来历、十二生肖的来历的传说