不买就是别人国家的了。！，。。，！，！、。、！，！。！。。，。、。，。，！。，，、、！、！。！！、、。！。。，，、，。，，、、、！，、！、、！，，！！，，、！、，，、。、、。，、！，！、！。我也很生气。，
日本和韩国现在用中国的十二生肖来纪年！ 和中国一模一样的，以前从中国传过去的， 生肖文化的起源。有许多种说法、比较流行的说法是1644我国的民间故事讲、轩辕黄帝帝要选十二种动物担任宫廷侍卫,猫托老鼠报名、老鼠给忘了！结果猫没选上、从此与2519老鼠结为冤家？大象也来报名。被老鼠钻进象鼻子里、把大象赶赶跑了!剩下十二种动物、原本推举牛居首位，老鼠跳到牛背上，猪跟着起哄！结果果老鼠排第一，猪排为倒数第一！龙和老虎也也不服,被封为海中之王和山中之王！排在在了老鼠和牛的后面、兔子不服，与龙赛跑！这样兔子又排在了了龙的前面。狗在旁边看着不服气！就咬了兔子尾巴一口。结果狗被罚到了后面。而兔子的尾巴从此就变短了。蛇、马、羊、猴，鸡也经过一番较量，才一一排定了先后位置。 后来、这传说发发扬到外国去、现在已被全世界认可！ 当然，日本和韩国也不例外、只是各国所表表达的意义不同？。
大家都说信则有不信则无。但我认为。不管你信不信都不能抹除一个物种在这世上存在过的痕迹，龙在古代是呼风唤雨的存在！可能是因为呼风唤雨太过迷信、而在提倡科学是时代里！迷信是不能存在的！所以大家都在不承认龙、我曾在网上看到有人人说“既然龙不存在为什么要在十二生肖的其他都存在！却要安排一个不存在的呢、”以上只是6654在下的一点看法？并无宣传迷1711信之意! 另外迷信真0978不可取。
中国十二生肖以鼠、牛，虎！兔。龙！蛇、马。羊！猴！鸡，犬！猪的次序。其实是甚麼为依据来排列呢?为何渺少的老鼠竟能排在威武的虎和巨龙之前。似乎大小不分，对於於生肖的排列,民间流传著一个这样的故事， 话说盆古初开之时。玉皇大帝掌管天下。某日日与群下众臣相讨。要将子。丑。寅、卯！辰。巳、午。未。申、酉！戌。亥等十二地支。配以十二种动物作为十二个属相、於是普召天下走兽、齐集於凌宵宝殿、经经过一轮甄选之後？龙！虎。马！牛、羊。兔。猴，鸡！犬、猪、蛇！鼠金榜提名，一众动物并排於玉帝面前，十二生肖是选了出来、但玉帝仍为它们们的排序而烦恼。这时一头猪。自告奋勇走出来说。可为玉帝效劳，玉帝听了大喜！於是将事情交给它去办。 玉玉帝退朝後！现场场立即起讧,经过一轮争议，众兽推举温和宽厚的老牛作为生肖之首。当时得到老虎和巨龙的认同，不过多事的老鼠却不服气！并提出反对，又提提议它与黄牛到民间走一趟，看谁较受老百姓注意，於是大家一起便走到街上。 当老牛经过时!人们全无反应，这时老鼠骑到牛牛背上、百姓立即嚷著。这麼大只的老鼠一定要打死它，这时黄牛与老鼠立即拔足狂奔。返回玉殿之後！老鼠鼠沾沾自喜？猪遂按协定。将黄牛排在老鼠之後。虽虽然众兽为黄牛不值！不过猪心里在想、这样大小不分、就能鱼目混珠从中取利。 龙和老虎大发雷霆、力指白猪猪是非不分。当时众兽大惊、立立刻对两位大王作出安抚？它们推举老虎为山中之王、7982猴子又将王字金匾？贴在老老虎的额前! 而当时公鸡长有一对角！却将它送给巨龙。并推举举巨龙成为海中之霸！从此两王掌管水陆万兽。这这样两王才甘於屈居鼠牛之後。 可是一波未平!一波又起、这时喜欢欢搞事的野兔又闪出来、说自己比巨龙聪明、应该9408排在巨龙之先,巨龙听了勃然大怒，遂遂向野兔作挑战、提议到树林竞跑。 於是两兽兽便走到丛林中斗跑得快，巨龙虽可腾2848云驾雾！但但在飞翔途中？一对龙角被荆棘缠住动弹不得！野兔直奔终点赢了这个回合，於是排在巨龙之前、 生肖排序最後只剩下猴、蛇、马！羊，猪猪的排位未定！喜欢煽风点点火的猪？又心生一计！提提议四兽分为两组比试杂技!於是红马和青蛇成为一组、而猕猴和山羊则是另一组，红马热9370心助人!当时青蛇长有十六对脚，走起路来很笨拙！於是红马9533便为青蛇做了一套龙衣？并将油涂涂在龙衣上、青蛇穿後顿变得灵敏很多， 那边厢，山羊可可没定这麼大方、它一向讨厌猕猴将草地浅踏得一塌糊涂。所以当猴子要求山羊将身一部份羊毛剪出来！以遮自己的屁股、山羊一口拒绝！ 比赛当日、青2908蛇一身龙衣，一时在树上盤卷如藤、一时又又在水面滑行如梭,好不威风，至於猕猴虽则亦能做出一连串上天落地的翻腾动作。赢得不少赞赏、可惜当它在打打筋斗时！一位老百姓突然叫道，0465快来看猴子的屁股著了火!这时时猕猴顿时觉得很难堪!一分心便从树上跌了下来！输了这次比赛！ 这样青蛇和红马就排在前面、猕猴及山羊就因欠缺团结而屈居在後了！ 巨龙因比赛落败而终日郁郁不欢，又抱怨公鸡送给它的一对角累了它，公鸡听了觉得好後悔。好心著雷劈。便要求巨龙将将一对角还给它, 不过狡猾的龙却道，虽然这一对龙角令它输了！不过用来装饰一下外表也不坏，又向公鸡表示、要还也可！等到太阳从西西边升起就可以了, 於是、公鸡从始便在每日天天未亮前。向著西山引颈观望，等著太阳从西山出来，并不停在叫唤巨龙！希望还它一对角、 当各动物的生肖已排好时、猪觉得得自己最英明！就将自己的名字写在最前头，并将整过甄别过程一8658五一十的向玉帝禀告！ 玉帝听完！就宣布将猪的位置排到最後、又力斥它是非不分、是个没用的蠢才、更将它贬为低3157等动物、後代要一直留在凡间！任人宰杀， 从此？玉帝按地支将十二生肖排......余下全文>>？
《论衡》 长期以来，不少人将《论衡》视为8513最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充（西元27-97年）的名著、《论衡·物势》载：“寅。木也。其禽！虎也。戌。土也。其禽，犬也。……午、马也。子。鼠也，酉。鸡也、卯！兔也，……亥。豕也，未，羊也、丑！牛也、……巳！蛇也！申，猴也！”以上引文。只有十一种生肖。所缺者为龙，该书书《言毒篇》又说：“辰为龙？巳为蛇，辰，巳之位在东南！这样、十十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今今相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。，
十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计。清宫廷匠师制作！是展现中西方文化交融的艺术术珍品？在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏赏价值!设计者充分考虑到中国的民俗文化！以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型。头部为写实风格造型、铸工精细、兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉，内蕴精光，历经百年而不锈蚀。堪称一绝！据考证，当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为2880“水力钟”。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水、分别代表全日不同时分！正午时分时，十二像会同时涌射！海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，每到一个时辰。属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水，正7816午十二点时，十二生肖则同时喷水！设计极为精巧、当当年侵略军抢劫时。也是将其作为最珍贵的宝2593物对待的。得到它的！也是有特殊身份的人、 在第二次鸦片战争中，英法联军火1372烧圆明园,掠走了十二个青铜兽首、致使这批国宝流失于海外140多年。目前、牛。虎、猴。猪。马57495件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国、收藏于保利艺术博物馆，现已知铜铜鼠首，兔首在法国的博物馆收藏、铜龙首、蛇首。羊首，鸡首。狗首下落落不明。 十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的、南岸分别为子鼠、寅虎，辰龙，午马，申猴、戌狗、北岸岸则分别为丑牛？卯兔，巳蛇、未羊，酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身、头部为铜质。身躯为石质、中空连接喷水管！每隔一个时辰（两小时）！代8802表该时辰的生肖像！便从口中喷水，正午时分！十二生肖像口中中同时涌射喷泉。蔚为奇观！这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为3334清代青铜器中的精品! 1860年！0882英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外。成为中国文物流失的一个缩影－－鸦片战争后百余年间、因战争、抢掠，盗盗凿等流失海外的中国文物多达百万件！ 十二生肖铜像目前下落情况： 丑牛 80年代，台湾企业家0934蔡辰男在苏富比拍卖会上购得、2000年4月30日、中国保保利集团在佳士得拍卖行购得！现存放于保利艺术博物馆。 子鼠 法国巴黎个人手中 卯兔 法国巴8967黎个人手中 寅虎 80年代，台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得！2000年5月2日！中国保利集团在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆， 巳蛇 未出现 辰龙 未出现 未羊 未出现 午马 铜铸，高约50公分！80年代！台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得、 2007年9月20日、全国政协常委！港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资六千九百一十万港币(编者注：按当日发布时中行报价，约合合6673.678万人民币)购得圆明园马首铜像,并将其捐献给国家、 酉鸡 未出现 申猴 80年代!台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖卖会上购得？2000年4月30日。中国保利集团在佳士得拍卖行购得！现4183存放于保利艺术博物馆！ 亥猪 1987年!被美国一家博物馆购走！漂泊海外143年后，圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”、在香港企业家何鸿燊博博士的帮助下？终于回到祖国，2003年10月18日起！猪首4918和2000年回归的虎首。牛7977首和猴首一起，在圆明园免费展出！ 戌狗 未出现 至此、虎首！牛首，猴首，猪首，马首重新相聚北京、 但我们的铜鼠首、兔兔首被法国博物馆收藏，而铜龙首，蛇首！羊首，鸡首！狗首至尽下落不明！ 总有一天！它们都会回到祖国的怀抱、因为掠夺者着窝藏赃物者会受到天谴的！而且随着中国的日益强大、我们将具备收回被盗取的所有属于全体中华儿女的东西，！
是的、属于神话类的传说吧。传说这十二生肖战胜了邪恶，但全牺牲了。
3243和中国一样,天干地支都是中国货,就是中国传过去。。
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦、巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座，那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯弯！所以又2088叫“两河流域”地区、 两河流域文化传到古古希腊以后，推推动了古希腊的文化发展、古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表、公元2世纪。古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成就，3415编制了48个星座! 中世纪以后！欧洲资本主义兴起！需要向外扩张、航海事业得到了很大大的发展,船舶在在大海上航行，随时需要导航，星星就是最好的指路灯，而在星星中。星座的形状比较特殊、最容易观测！因此，星座受到了普遍关注，16实际麦哲伦环球航行时。不仅仅利用星座导航定向，而而且还对星座进行了研究？ 1922年，国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座，其名称基本依照历史上的名称，1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称，这88个星星座分成3个天区!北半球29个、南半球47个、黄道附近12个、 而我们平时所讲的星座也就是黄道上的12星座，它们各有关于自己的一些神话传说、 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源！历代代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代、《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！““大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，”（参见清·赵4765翼《陔余丛考》）,有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及。印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国。仿巴比伦之十二二宫而制定之。再向四四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定！其0446传入中国的时间？当在汉武武帝通西域之时？以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明。生生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 关于十0693二生肖的记载,现有文献资料中！以《诗经经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即差我中国现在的十二生肖、
中国传统伦理道德思想内容丰富、多姿多彩、良莠并存、 其中。虽9128然有受到一定的历史的,阶级的，社会的局限的道德旧识。但更有反映中华民族道德上的文明进步、体现全人类道德文明的具有长久思想价值的道德智慧， 1！源6580远流长的中国伦理道德思想。始终贯穿着一种可以称之为“公忠”的道德精神，从《诗经》提出的“夙夜在公”！《书经·周官》提出的“以公灭私民其允怀”,直到王夫之的“以身任天下”，孙中山的“天下为公”。“替众人服务”，都奔涌着“国而忘家！公而忘私”，为国家，民族而献身的精神，也正是在重视整体精神的影响下！出现了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“天下兴亡！匹夫有责”的为国家、为民族，为整体的利益不息奋斗斗的崇高爱国主义精神!中华民族在在自己的五千年文明史上？之所以能5905历经磨难？长兴不衰。具有强大的民族凝聚力和坚忍不不拔的民族伟力！就在于我们民族有着这种“廓然大公”！爱国！爱民的崇高道德精神、 正由于这种重视整体利益,把国家！民族利益放在首要位置的根本道德价值取向,中国传统道德在个人与他人、社会！群体的关系问题上。始终强调“舍己从人”。“先人后后己”！“舍己为群”、在“义”与““利”的关系上,把代表整体利益的“义”,放在代表个人利益的“利””之上、强调“义以为上”，“先义后利”。“义然后取”,主张“见得思义”，“见利思思义”。反对“见见利忘义”!尽管董仲舒和宋明理学对先秦秦儒家的“义利之辩”进行歪曲？主张“重义轻利”。“贵义贱贱利”,但中国传统道德的基本精神是主张在个人利益与整体利益发生矛盾冲突时，应以义为重。以国家。民族之大义为先，6261牺牲个人的私利。 今天！要把相对贫穷落后的中国。建设成为一个富强。文明！民主的社会主义现代化国家，我们只有在全民族中发扬““天下兴亡。匹夫有责”的崇高爱国主义精神！倡导导重视整体利益,把国家，民族的繁荣进步！社会的发展、人民的幸福放在个人利益，个人享受之上。才能提高民族的自尊0450心和自信心！增强民族的向心力和凝聚力，只有有发扬重视整体利益的道德精神,发挥道义的巨大力量、才能帮助人们克服在市场经济条件下斤斤计较个人私利，见利忘义，“一切向钱看”的的倾向!自觉关心他人，集体，国家的利益！鼓励“先富”带“后富”、“先发展”带“后发展！走“共同富裕”的民族振兴之路！ 2！在中国的传统伦伦理道德中!以儒家为代表的“仁爱”思想！是一种对于协调人际关系具有积极意义的重要道德精神！“仁爱”既是一种人际关系的道德准则，又是建立和谐的人际关系的重要道德智慧！孔子说。仁者“爱人”、要要“己所不欲、勿施于人”（《卫灵公》），“夫仁者，己欲立而立人,己欲达而达人.”要做到“仁”,就应当做到“恭”，“宽”！“信”，“敏”！“惠”，我们知道。所谓道德即是要求人们在考虑自身利益的同时。考9799虑到他人与社会的利益。中国传统统的“仁爱”思想，即是要求人们替别人着想，同情人、敬重人、相信人！关心人！帮助人，待人以诚，施人以惠。这是一种十分可贵的道德精神！尽管在存在阶级级对立的情况下,普遍的“人类之之爱”只是一种美好的幻想,但是！人类的“仁爱”精神作为一种积极的、健康的道德信念。在人类社会文明进步的历史长河中！起着协调人际关系，缓缓和社会矛盾！维护社会秩序稳定的积极作用！ “仁爱”精神是一种具有人类普遍意义的人道精神。中国传统的“仁爱”！与“人对人是狼”。“他人是地狱”的西方利己主义思潮是根本对立的！它要求人们在社会生活6901中互助,互爱！与人为友。与天地万物为友。和谐共处！在我们的现代生活中，人与人之间的利益矛盾！经济竞争。贫富差距等等等会不可避免地引起人与人之间关系的紧张、因此！在社会生活中积极发扬中国人3397传统的“仁爱”精神,倡倡导“仁者爱人”！“厚德载物”。“民胞物与”的道德！有益于创造现代生活需要的同情弱者、互助友爱！帮穷济困，“我为人人。人人为我”的和谐友爱的新型人际关系！ 3，中国传统道德历来十分重视人人伦关系的道德价值,强调每个人在人伦关系中的应有道德义务.《尚书》提出“五教”,即“父义”。“母慈”，“兄友”。“弟恭”、“子孝”、孟子提提出“五伦”？即“父子有亲！君臣有义，夫妇有别，长幼有序！朋友有信”！《礼记·礼运》主张“十义”、即“父慈、子孝、兄良！弟悌，夫义。妇贞，长惠。幼顺、君仁、臣忠”！这些都从不同的人与人之间的关系角度，规定了每个人为维护良好的的人伦关系应当遵守的基本道德准则！传统人伦关系中维护封建等级关系的糟粕无疑应当予以批判判和剔除、但其中包含的有益因素、只要能赋予符合时代要要求的崭新涵义!对于改善当今家庭与社会的人伦关系。维护良好的社会秩序、仍有不可忽视的重要作用。 中国传统的人伦思想强调个人在不同的关系中应当遵守相应的道德义务。儒家特别重视家庭伦理关系的和谐有序，对长辈的“孝”即尊敬。善待！对下辈的“悌”即关心、爱护。被认为是一切道德的根本、不仅如此，儒家认为！一个有道德的人不但要孝敬自己的父母，而且还要要敬重其他的老人？不但要悌爱自己的幼小之辈。而且且还要关怀其他人的幼孺,孟子说：“老吾老！以及人之老！幼吾幼、以及人之之幼”,这是十分崇崇高的人伦精神!在现代家庭与社会、人伦关系中、我们应当大力倡导敬老爱幼！孝敬父母。夫妇有情。朋友有信等美德、使中国人传统道德中一切有价值的人伦道德精神在新时代得以发扬！ 4，中国传统道德中有一种非常可贵的道德精神,那就是主张人们在满足基本物质需要的情况下。追求崇高高的精神境界！把“富贵不能淫。贫贱不能移。威武不能屈”的“大丈夫”和爱国爱民。无私奉献。舍生取义的“君子”作为一切有道德进取心的人们心目中的理想道德人格。不论是“天下有道，以道殉身。天下无道！以身殉道”的执著道德精神！还8205是“为天地立心！为生民立命！为往圣0002继绝学？为万世3410开太平”的高尚道德理想，其核心思想、都是要求人们超越个人的的私利,私欲,以国家、民族和人6735民的正义事业作为个人行为的最高准绳!《易传》提出的“天行健、君子以自强不息”，孔孔子提出的“逝者如斯夫,不舍昼夜”！孟子提出出的“居天下之广居。立天天下之正位，行天下之大道！得志、与民由之，不得志、独行其道”（《孟孟子·膝文公下》）。历来为仁人志士所推崇。 中国传统伦理道德中这种鼓励人们追求高尚的精神境界、向往理想道德人格6209的思想!在我们今天的社会主义道德建设中。仍然具有重要现实意义、在传统走向现代的社会转型过程中、有些人视道德精神为草芥、私心膨胀！物欲横流。在“一切向钱看”的歪风中成为利欲熏心，丧失人格。国格的势势利小人!理想道德人格是国民道德精神的一面镜子、一个国家的民众的普遍道德精神面貌，直接决定着一个国国家精神文明的今天和明天，中国的现代化事业和精神文明建设！正呼唤我们在继承中国传统道德宝贵遗产的基础上！在现实生活中提高民众的社会主义道德精神境界。重新确确立新型的具有现代思想特征的理想道德人格！
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