兔兔 汉代蔡邕《月 令章句》说：“大桡采五行之情。占斗纲所建，于是始作作甲乙以名日！谓之干。作子3977丑以名月，谓之支！干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣，这里配成 六旬、即六十甲子、取了天干十和地支十二的最小公倍数，干与支按顺序相配合！由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对！正好干。支均7847用最末一位？再 排便是重由甲子开始，这一循环是六十年！称为一个甲子、其中，每个天干出现六次！每个地支出现五次！ 甚至天子妻妾也有“十7399二女”之说、《0675后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇!天之数也，诸侯以下各有等差，事之降也！” 在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历 十二生肖 的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌沌兽遨游、遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉3005包里有十个男子，小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治治理乾坤的,’于是！为他们们分别取名。配夫妻、成阴阳、男的统称天干！女的则为地支、”6808这一创世神话故事，讲干支。讲玄黄神。女娲神。讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远、 天乾地刊,古代历来以天为主，地为从，十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子，这里的配成六旬、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对、正好干、支均用用最末一位，再排便是重由由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中！每个天干出现六次、每个地支出现五次！ 十二生肖的产生。有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》》载：“女真旧绝小、正朔所不及！其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙 鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁，这一发现。是 初期历法最精度的成果之一，“十十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对。天地相对、就非“十二”莫属了、！
兔 汉代蔡邕《月 令章句》说：“大桡采五行之情、占斗纲所建！于是始作甲乙以名日，谓之干。作子子丑以名月！谓之支、干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝时代的大臣！这这里配成 六旬!即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数、干干与支按顺序相配合。由甲子乙丑......一直排至癸亥为第六十对。正好干！支均用最末一位。再 排便是重由甲子子开始!这一循环是六六十年!称为一个甲子，其中，每个天天干出现六次、每个地支出现五次。 甚至天子1136妻妾也有“十二女”之说。《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇！天之数也！诸侯以以下各有等差，事之降也，” 在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历 十二生肖 的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游！遇到女娲！女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子、小肉包里有十二个女子、玄黄说：‘这是天干革命地支神，来治理乾乾坤的？’于是！为他5074们分别取名，配夫妻、成阴阳，男的统称天干、女的的则为地支？”这一创世神话故事、讲干支，讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳。将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊、古代历历来以天为主，地为从、十天干又叫十母。对应的的十二地支则别称十二子。这里的配成六旬！由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均均用最末一位？再排便是重由甲子开始！这一循环称为一0569个甲子？其中！每个天干出现六次！每个地支出现五次！ 十二生3787肖的产生!有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小!正朔所不及、其民皆不知纪年！问则曰‘‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙 鞑备录》也也记：“其俗每草青为一岁！有人问其岁、则曰几草矣、”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短。发现十二次月圆为一岁！这一发现、是 初期历法最精度的成果之一、“十二”便视为传达天意的“天之大数”，天干需地支为伴。日月相对！天地相对。就2359非“十二”莫属了？、
人人人都有三把火，。头上一把。左肩右肩各一把，晚上有人拍肩膀不能回头就是怕鬼吹灭了肩上的阳火。
蛇和马是火肖、亲。百分百哦! 亲、望采纳哦！。
大将赤赤龙救世人，二五有数红绿出，解生肖，
是 龙 么。
狗狗 走狗嘛!
我更觉得是猴！！
可能八字比劫比较旺吧5589大将上任三把火生肖。
好像是是蛇生肖吧!、
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