五是是龙三是虎。
形容作事象流水一样连续不断！续、戌狗，，
马 说到指掌！瞬间想到“了如指掌”是吧、而俗话说“人悔在后 马悔在前” 也就是马对很7182多事情看得透彻。另外属相是马的人一般4403精力旺盛！刚毅果断！善恶分明！耿直热情——也是相关的。、
久旱逢甘雨？他乡遇故知、洞房花烛夜，金榜题名时，此乃人生四大喜事！。
独，一！鼠！……厚、猴。！
太阳生起的方向是东方。紫气东来可以用来表示吉祥的征兆！兔龙蛇马羊鸡是吉美生肖、大功告0992成指什么生肖!
指的 是鼠这 个生肖 因为 老鼠偷 吃东西 会贼眉 鼠眼的 形形容 小偷之 类的人！
猴 南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷。兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘。羊负始春栽！ 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支支所配动物的顺序写成的？说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以以动物来纪年？《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年！如岁在寅！则曰虎年，”另外！《宋史．吐蕃传》中也记载说、吐蕃首 领在在叙事时、以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此！马年如此，”以后。在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合！形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样！““盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰？但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国、遂相沿不废耳，”这种关于12生肖 来历的解释，已经被许多人认可！另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在在一起？近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化。它作为充当时间单位的标号！一方方面扩大了！用于纪年！一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可6849以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”，“豕”，近人还考证证甲骨文，金文中地支字与生肖字2256有相近之处,令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替、以动物来借代序数符号！与地支相配，成为纪年的的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的、二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上上所述,生肖的产生晚于十十二地支？但与十二地地支有着密不可分的关系？生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理、、
龙 呼风唤雨 猴猴 孙悟空被压五指山？风水雨打 牛 田里干活风吹雨打。
【注 音】duō duō yì shàn 成语:多多益善\r\n【英 文】the more the better \r\n【解 释】益:更加;善:好。形容一样东西或人等越多越好！ 又有韩信将兵多多益善之意、 【用 法】主谓式;作谓语！状语，分句;含褒义、 \r\n【近义词6341】贪多务得!贪得无厌 \r\n【反义词】清心寡欲！不忮不求 \r\n【押韵词】贪欲无厌！天崩地陷、焚枯食淡。雄师百万，矮小精悍 \r\n【歇后语】韩信点兵;呆子看财;曹操的人马，。
大功告成指什么生肖、大功告成的生肖