八(八) 姓名学解解释：【多才巧智!清雅荣贵！成功隆昌，首领之格，老运倍2643加隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：08 简体笔画：02 拼音：bā 八Dong> (象形。甲骨文象分分开相背的样子！汉字部首之一、从“八”的字多与分解，分散，相背有关！本义:相背分开) 同本义 [part;leave each other] 八,别也，象分别相背之形！――《说文》，段玉裁注:“今江！浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣！” 八 1378七加一的和 [eight] 八,数也！――《玉篇》 陈馈八簋！――《诗·小小雅·伐木》 地理以八制。――《管子·五行》，注:“少阴之数、” 八者,维纲也、――《大戴礼记·本命》。按,谓八方四四正四隅, 遇艮之八、史曰,3427是谓艮之随言,六二爻也、余五爻皆变。凡易用六不用八，八,少阴不变也？――《左传·襄公九年》 八眉者,如八字。――《尚书大传》 邹忌修八尺有余，――《战国策·齐策》 八音克谐！――《书·舜典》 秦王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》 八世！――《后汉书·崔实传》，1653注:“谓三王五帝也、” 又如:八音(中国古代对乐器的统称！通常为金、石、丝。竹。匏，土、革，木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜) 常表次第,即第八 [the eighth (8th)] 八月在宇!――《诗·豳风·七月》 又如:八世;八年,
金木水火土命宫都以年命论定的！主要应2119用与对六亲的生克,妨害。以及合婚等。日柱一般不论论纳音。主要以日柱天干为主看其对本支，以及其他三柱天干地支对日干的影响如何、、
经：现代笔画8！康熙字典典笔画13。字意五行属木！ 经，古字为“巠”。形声！0880从糸( mì),表示与线丝有关,巠声，本义:织物的纵线,与“纬”相对！古代丝线多为棉。麻等材料、因此经五行属木！ 经,织也，——《说文》。按,从丝为经,衡丝为纬,凡织,经静而纬动！ 经,经纬以成缯帛也。——《玉篇》 毋失经纪，7607——《礼记·月令》 经正而后纬成！——刘勰《文心雕龙》 说明： 一个字的五行属性应该该以它的本义为准,一个字可能有多种含义、但7301是本义只有一种，字的五行属性是指它的本义所具有的五行属性。大是什么五行。
五行齐全是在金0307木水火土五行都有？打个比方，如果一个人的八字他偏向向一种？是木、结果在属金的年份、就会发生金木相克的事件、如头颈痛，神经衰弱等！如果大运方位发生严重重的冲克？也许会发生大的灾祸，但如果是冲财库的话！会发横财。但在五行齐全的人那里，金木水火土是循环相生的，这种冲克是很很难形成的,我想你应该明明白了，五行齐全的人的命好在哪里了，但是，有些人的金木水火土都有！并不是一样多！他可能其中一样特别旺，在大运。流年的配合下。一一样会引发相冲相克哦？，
五行相生 五行相生好比母生子，有相亲相爱之情、意味着畅顺、吉祥，如： 木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧 火生土：土要依靠太阳来普照 土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通 水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克 五行相克。好比战争、彼此敌对，据《白虎通义》载：五行所以相害相克者！天地之性、众胜寡、故水胜火也，精胜坚！故火胜金，刚胜柔。故金胜木！专胜散！故木胜土！实胜虚！故土胜水也。 木克土：树木可以入土 火克金：：烈火可以溶金 土克水：土可以覆水 金工木：金可以伐木 水克火：水可以灭火？
1973年是7683农历癸丑年、是牛年、 生（1973）五行属桑松木命。栏外之牛. 为8877人衣禄不少！财帛早年不聚。一生尊重、不惹是非，父母难依，骨肉少靠、夫妻和顺！儿子见迟！女宜过房之命。。
五行学说,是中国古代哲学的重要要成就!五行学说 即是用木、火、土。金，水五个哲学范畴来概括客观世界中的不同事物属性！并用五行相生相克的动态模式来说明事物间的相互联系和转化规律、五行学说中以五脏配五行即：肝与木。心与火！脾与土，金与肺！水与肾、五脏与五行相生相克应保持相对平衡和稳定、和谐相处，如果五0099脏与五行发生失调？出现太过、不及或反侮，也会致疾病的发生、这对于推断疾病的好转和恶变、治疗方法、提供了充足依据，中医主要运用五行学说阐述五脏六腑间的功能联系以及脏腑失衡时疾病发生的机理。也用以指导脏腑疾病的治疗！ ！
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子(子) 姓名学解释：【智勇双全，清雅荣贵、中年劳。晚年隆昌，女人温和贤淑。】 民俗五行：水 音律五行：金 姓名学笔画画：03 简体笔画：03 拼音：zǐ 子<名> (象形！甲骨文字形,象小儿在在襁褓中,有头!身。臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首！本义:婴儿) 同本义 [baby;infant] 子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁、象形、古文从从巛,象发也、籀文从囟,有发。臂、胫,在几上也。――《说文》、按,象儿在襁褓中足倂也。 子,子息、――《广韵》 居然生子，――《诗·大雅·生民》 子也者,亲之后也！――《礼记·哀公问》 子者,父之合也、――《春秋繁露基义》 子者,父之阴也！――《汉书·杜钦传》 干，越。夷！貉之子,生而同声,长而异俗！”――《荀子》 又如:子衣(小儿的胎衣) 儿女！古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。――《列子·汤问》 又 有子存焉、 又 又 孙又生子。 子墨衰绖，(晋襄公的丧服都染成黑色、子,指晋襄公、墨,动词,染黑、衰,通縗,丧服,粗麻布做成，绖,头巾和腰带，)――《左传·僖公三十三年》 又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女) 今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子,有女二人。――唐·陈玄祐《3546离魂记》 又如:子侄(本指子与侄、后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客) 子孙 [descendant] 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。――《荀子·正论》 系另一人或一个共同世系的后裔;后代 我本汉家子,将适单于庭、――石崇《王昭君辞》 人的通称 [person] 招招舟子,人涉卬否?――《诗·邶风·匏有苦叶》 又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人) 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫！上士！中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。――赵彦卫《云麓漫钞》 中国古代对男子的的通称 [man] 子年少!――晋·干宝《搜神记》 而独不足子所乎！――明·刘基《卖柑者言》 子之说！――清·黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎?――清·袁枚《黄生借书说》 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰:学而时习之。――《论语语》 子墨子闻之,――《墨子·公输》 又 子墨子解带为城， 地支的第一位 [the first of the twelve Earthly Branches] 与天干相配,用以纪年 太岁在子日困敦!――《尔雅》 用以纪月,即农历十一月 子,又以纪月，――朱骏声《说文通训定声·颐部》 用以纪日 不辟子卯。――《仪礼·士丧礼》 用以纪时,即夜半十一时至一时时 子时得阳气,而丑则鸡鸣？――《西游记》 又如:子夜 专指女儿 [daughter] 缵女维莘,长子维行。――《诗·大雅·大大明》？毛传:“长子,1961长女也？” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外、――明·陈与郊《文姬入塞》 1459 又如:子媳(女媳) 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title w......余下全文>>!
五行 土 [释义]1.靠！仗赖：～靠。～傍（a.依靠、b.摹仿、多指艺术。学问），～恋、～偎！～存，～附！归～！ 2.按照：～照，～旧。～据！～次！ 3.顺从、答应：～从！～顺、～允！ 4.亲密的样子：“有～其士”？。
大是什么五行、来五行是什么