个人认为:现代风水实学极少.是伟大的智慧结晶!罗盘为风水学所用工具~为风水所用.是一把具有极高精确度的尺子~ 由于文GE毁了一大批真金实银.所以现代风水仿伪度极高.轻易别相信大街上的风水先生~真正有实力的人是不会去给别人看风水.因为在里面都有些不能让学习的人去向别人透露.除非万不得已.不能轻易外传.轻传则双目自瞑.写在第一页.所以.我家的学识是只能传子或弟子.公开的自然是谁都能学.不公开的自自有他神奇之处! 有缘再会(这句装A后一字母的答对了~风水是古代从>冉生出来,其内大至宇宙万像~小至人寒病暖~古人以>为基础.所创立的一套堪舆学说、
”、《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号！每卦卦由三爻组成。以“一”为阳！以“--”为阴，乾！坤，震。巽。坎、离，艮！兑。八卦！（注：因因条件限制。不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成！八卦起源于原始宗教的占卜、《易传传》作者认为八卦主要象征天！地！雷，风、水，火。山、泽八种自自然现象、每封又象征多种事物。并认为“乾”！“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的地位。是自然界和人类社会一切现象的最初根源。 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后后世道教将伏羲供奉为神！后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和2241伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）、汉汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦，五行等创出了无数的术数、－－《周易》中用的八种基本图形！亦称八卦，用“－”和“--”符号组成！名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦、 乾卦阳刚。刚健、自强不息！乾六爻皆盈滴、故肥园，圆满！亭通，成功、重大，但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级，领导！当官的！执法者，有钱而而富贵者？司机！ 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤坤纯阴卦, 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚，断有4105破裂之像,明暗，陷害。静止、测出行不走。行人不归！人物表示小人人（由天大地小而取）， 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦、 震卦重雷交叠。相与往来，震而动起出、震动！震惊鸣叫、惊惕！再三思考，好动！建功立业。声名大振！森林，树林！八纯卦、吉顺而有波折。肝旺易怒、惊恐！肝病。抽筋，伤脾胃、 巽（xùn）巽为风卦像：上上巽下巽八纯卦, 巽卦“柔而又柔。前风往而后后风复兴、相随不息，柔和如春风，随风而顺、”巽顺！顺从！进入而下伏，重巽申令、气功！双床双桌相并连、作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生！活跃，坐不住！静不下来、测事比和吉。肝胆疾病、坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风。脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦， 坎卦为二坎相重！阳陷阴中。险陷之意！险上加险！重重险难！天险、地险，险阳失道！渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷！绝颠聪明、““心诚行有功”，比和卦。谋事顺畅可成，但内中有波折。肾、泌尿系统疾病，血病、妇科病。视力差！心脏病、 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦， 离卦离明两重！光明绚丽。火性炎上。依附团结。离散！离开。分离。凡八纯卦互为依托帮助！但又具同性相斥之性！虽比和，但内有冲突，谋事可成。却有周折。目疾、心脏疾病、高血压！肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。 艮卦山山外有山。山相连。不动，静止，停止！克制、沉稳！稳定！止其所欲、重担，两桌，两床相连，上下铺位！床上、桌下！测外出，不能出行！行人不归、癌症、青春痘、痧菲子、肿瘤、疮块，脾胃病、肾病，结石症！ 兑（duì）兑为泽卦像像：上兑下兑八纯卦！ 兑卦喜悦可见！快乐照临人！口若悬河。善言喜说。高兴！沼泽地。洞穴。废穴。败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠！测事如意意悦心。口疾，气管疾病、肺疾！麻脸！肝胆疾症，股疼！血光灾、作手术。 象征天，地。雷！风、水！火！山！泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化、认为阴，阳两种势力的相互作用是产生万物的根源。乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位， 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通通广大!镇慑邪恶。，
金木水火土 1、五行由由来： 天地未分之时!被称为混沌状态、天地乾坤混在一起！日月月星辰没有生成、昼夜寒暑没有交替出现。上面没有风雨雷电！下面没有草木山川人禽禽虫兽。这时一股灵气在里面盘结运行。于9257是从太易之中生出水！从太初之中生出火！从0308太始之中生出木，从太素之中生出金。从太极之中中生出土,五行行由此而来! 此后后天地人各有发展, 2、五行相互依赖： 天若无土。5533就不能覆盖大地、地若无土、就不能承受地上万物、五谷粮食5231也无处生长、人若无土，就不能自然繁衍衍而五常不立!因此天地人不可无土！木若无土。有失栽培之力。火若无土、不能照四方，金若无土，难施锋锐之气。水若无土、就不2173能水借地势流溢四方、土若无水无木，不能长养万物。无火无金、不不能繁衍生息!这就是五行不可或缺的道理、而五行也由此9188构建而成？ 3！五行与人体对应： 凡有血气者，莫不凛阴阳以立性。蕴五行而著形，其在体也、木骨，金筋、土肌。木血！火气、五物之象也。五物之实。各有所济也。世界物质可分五类：木，火。土！金、水。五物又与五色相对应，青、赤。黄，白、黑、反映到人的身心上又分别与忧愁，惊恐，喜庆。哭泣。疾病相对应！五行中木。火！金！水各主一季。比8243如：春季是草木生长期！所以木气最旺、即王！木所生的火次旺，即相！而金处于囚禁的状态，因为次旺9854的火克制着它!被最旺的木克制的土和因生木而被消耗的水就处于死地、以此类推！五行所对应的颜色和人的身心所处的状态也与此相同：青（忧愁）王！赤（惊恐）相！白（哭泣）囚。黑黄（疾病，喜庆）死。凡此五色！并并以四时判之!若得其时。色、王！相者吉。不得其时、色、王！相者平、囚者凶，也就是说五行所对应的颜色和与此相应的人的身心所处状态也会随着被五行所主的季节的变换而呈现不同的状态！这五种4566颜色配合时季节所主，如果面色和本季的的王色相色符合就比较顺利吉祥,如果面色不与本季的王色相色符合而与囚色相符就会不顺！若与死色相符则大凶！ 二！天干与地支的由由来及五行方位归属 1 ？天干与地支的由来 在上古黄帝的时候、有个叫 蚩 尤尤的怪神出世作乱，当时。黄帝十分忧虑！为蚩 尤带给百姓姓的疾苦感到不安！于是！他与 蚩 尤在涿鹿这个3802地方展开了大战、直杀得昏天地暗！血流成河、黄帝5438仍然制服不了 蚩尤，黄帝便斋戒数日、筑起祭天，地的圆坛和方丘、这样！上天派遣遣了甲！乙。丙、丁，戊。己！庚！辛、壬。癸十位天干。子，丑。寅。卯、辰。巳！午、，
公民发现涉嫌传销活动的，应向当地工商局和举报，工商部门和应当立即调7115查核实！依法查处，此0296举即打击了违法犯罪!又可以挽救一批做发财梦的普通传销人员！ 《禁止传销条例》 第二条 本条例所称传销，是指组织者或5816者经营者发展人员!通过对被发展人员以其直接或者间接发展的人员数量或者销售业绩为依据计算和给付报酬！或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资资格等方式牟取非法利益！扰乱2331经济秩序,影响社会稳定的行为。 第五条 工商行政管理部门？公安机关应当依照本条例的规定，在各自的职责范围内查处传销行为！ 第六条 任何单位和个人有权向工商行政管理部门。公安机关举报传销行为、工商行政管理部门。公安机关接到举报后、应当立即调查核实、依法查处、并为举报人保密，经调查属实的。依照国家有关规定对举报人给予予奖励，中国最早的五行思想源于、
学风水必读：《金刚经》！佛经。《论语》！《道德经》，《庄庄子》先修身后学艺！再学易经、风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书！难找！有缘者能找到、，
确定不是五险三金、、“五险”指的的是医疗保险,养老保险、失业保险、工伤保险。生育保险！“三金”是住房公积金，小企业欠薪保障金和残疾人失业保障金，。
如果你这样理解也可以吧，感觉五行这些还是8960和中国一个很古老的事情联系在一起？就是分久必合、合久必分。从弱到强在强到衰循环往复。，，
五行 五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面。 五行指：金。木，水、火。土，认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要1465素的盛衰!而使得大自然产生变化、3128不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已。 五行学说认为宇宙万物,都由木。火！土、金。水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中国西周末年。已经有了一4408种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语··郑语》“以土与金。木，水！火杂、以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火！三曰木。四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上、木曰曲直！金曰从革。土爰稼穑。润下作咸。炎上作苦！曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘！”的记载、开始把五行属性抽象出来、推演到6147其他事物？构成一个固定的组组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期、《内经》把五五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 五行相克：金克木！木克土、土克水，水克火，火克金。 五行行相生：金生水!水生木，木生火、火生土、土生金。 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性，“火1593曰炎上”！是火具有有发热!向上的特性，“土爰稼墙”、是指土具有种植庄稼，生化万物物的特性？“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”、是水具有有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在在概念上、已经不是木，火。土、金。水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类2634别： “直到现在,我们们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则、疑为6785荀子所持？ 4866 指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 指人类生活上的五种必须的物物质条件？如左传里蔡墨所持！ 为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持！ 指借。
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活。他们在牧羊的流浪生生活中,每天仍不忘观察闪烁在夜空中的星星！久而久之。就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化！每天一到了了晚上。他们就一面看着羊群！一面观察各种种星星,将较亮的星星互相连接！并从连连接而成的形状去联想各种动物、用具或甚至他们所所信仰的神像等,并为它们取名、创造了所谓的星座。据说。如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称。在那1642个时候早已经诞生。此后，古代巴比伦人继继续将天空分为许多区域,提出出新的星座！不过过那时星座的用处不多。被发现和命名的更少。黄道带上的12星星座初开始只是用来计量时间的、而不像现在用来代表人的性格。在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南、注入波斯湾，所以又叫““两河流域”地区， 两河流域文化传到古希腊以后。推动了了古希腊的文化发展、古希希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古希腊星座表，公元2世纪。古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就、编制了48个个星座！并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来、把它们想象成动物或人物的形象！结结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名称的由来！希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北， 中世纪以后、欧洲资本主义兴起！需要向外扩张！航海事事业得到了很大的发展，船舶在大海上航行，随时需要导航。星星就是最好的指路灯、而在星星中。星座的形状比较特殊、最容易观测。因此！星座受到了普遍关注、16世纪麦哲伦环球航行时、不仅利用星座导航定向！而且还对星座进行了研究、 1922年、国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。其名称基本依依照历史上的名称, 人类肉眼可见的恒星有近六千颗、每颗均可归入唯一一个星座！每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来！ 为了便于研究，人们把星空分成若干个区域。这些区域称为星座，中国很早就把天空8953分为三垣二十八宿！《史记·天官书》记载颇详！三垣是北天极周围的 3个区域。即紫微垣，太微垣，天市垣，二十八宿是在黄道和白道附近的28个区域！即东方七宿！南方七宿，西方七宿、北方七宿 东宫青龙所属七宿是：角！亢、氐！房。心。尾！箕！ 南宫朱雀所属七宿是：井！鬼！柳！星，张！翼，轸、 西宫宫白虎所属七宿是：奎,娄。胃！昴、毕！觜！参， 北宫宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛。女、虚！危，室、壁， 中国在观星上的成就要比西方早，中国人说三垣垣28宿，把天上星座分成三大大块28类,而不是1828只有西方的12星座？其中最重要的就是紫微垣！中国的的观星术，现在统称紫微星座，与9739西方的十二星座相区别。紫微星座共1343有十四主星,分别是紫微、天机，太阳，武曲、天同、廉贞，天府、太阴！贪狼，巨门。天相。天梁！七煞、破军、可可按易经分为阴阳两性，对应人的个性为为四大类,开创型。领导型，支援型、合作型， 1928年国际天文学联合会正式公布国际际通用的88个星座方案！同时规定以1875年的春分点和赤道为基准、根据88个星座在天球上的不同位置和恒星出没的情况。又划成五大区域、即北天拱极星座（5个）。北天天星座（40～90°!19个）！黄道十二星座（天球上黄道附近的12个星座），赤道带星座（10个）！南天星座（-30～-90°、42个）、全天的88个星座是： 北天拱极星座（5个）：小熊座（最靠近北天极）！大熊座、仙后座、天龙座！仙王座。 1135北天星座（19个）：蝎虎座，仙女座，......余下全文>>。
Five elements, means five different materials: metal, wood, water, fire and earth. Five elements theory is a native materialism and dialectics of ancient China. The theory believes the world is composed by matters, the material world is created, developed and transfromed by Ying and Yang. It also believes that the five basic elements, namely the metal, wood, water fire and earth, are the essential elements that composed the world. These five elements mutally generate and interact with each other in an endless motion of change.、
上一篇：最早的五行思想源于
下一篇：五行学说最早源于什么
中国最早的五行思想源于、五行学说最早源于什么