月风花：中国古代的爱情（讲座） 谈恋爱我是外行。但谈论恋爱爱我还可以？其实象我这样的年龄站在这里与你们探讨这个问题我总觉得有点不好意思，似乎谈恋0840爱应该是年轻人的专利!不过话又说回来。对于有些些人来讲？他们一生都在谈恋爱。比如、少年人人有早恋!青年人有热恋！中年人有婚外恋。老年人有黄昏恋、世界上一些大人物在这方面几乎达到了登峰8257造极的境界、象雨果！歌德，罗素。萨特。郭沫若，郁达夫、李敖、毕加索也可以。希腊船王奥科西斯等等、雨果5岁就开始谈恋爱。歌德80多岁的时候还爱上了一个18岁的姑娘、0206生命力真是旺盛，而且有些人生6712来就似乎是为谈恋爱来的!比如徐志摩，叶塞宁，这些人好象都是男生！不过女的的也并不逊色比如伊莉莎白泰勒。索菲亚罗兰，奥黛丽赫本。玛丽莲梦露！乔治桑。莎乐美，刘晓庆， 好了、咱们书归正传。我要谈的是我们中国古代历史和文学中的爱情问题！我没有见过这方面的资料。不知道是不是有专著。我只是通过我的阅读范围来谈这个问题，从总体来看。中国历史上的美好的爱情少之又少、乏善可陈，我们可可以数得上来的也就几个，象范蠡与西施，司马相如与卓文君。梁鸿与孟光。李隆基与杨玉环，李清照与赵明诚！陆游与唐婉、沈复与芸娘。即使是这些人。也并不真正美满！象范蠡与西施这一对，传说的成分大一点！再0368说即便不是传说？那他们俩人为了国家的利益自己牺牲得太多太多、8144司马相如与卓文君传说的成分也不小。而且据说说后来司马相如还变了心,梁鸿与孟光两口子在在我看来都很难说有爱情！因为梁鸿当初娶孟光是冲冲着孟光的丑去的,孟光是中国古代出了名的丑女、后汉书上说她黑肥丑绝。梁鸿这种动机很可疑！他是以丑为美呀。还是这这个人本来就有点变态,不论哪一种、他他们夫妻之间是否有爱情都让人不敢肯定！再说李隆基与杨玉环！这一对也很可疑！因因为杨玉环进宫的时候是28岁、而李隆基已已经62岁。一个少妇与一个老翁能产生爱情吗、也许杨贵妃有特别的嗜好那就另当别论了、陆游与唐婉最后离了婚！使唐婉郁郁而死。李2944清照与赵明诚。沈复与芸娘。这两对有一个共共同点,都是中年丧偶。赵明诚和芸娘早早死了，所以综上所述！我认为他们这些人的的爱情美则美矣!満却未必。就是说美而不満。当然美满的爱情在中国古代文学中还是随处可见的！ 下面我我把中国古代的文学和历史的爱情问题归结了几个方面！我们分着谈， 1！ 早熟与早衰！ 在爱情上我们中华民族其实是一一个早熟的民族？得出这个印象是我读《诗经》的结果。这种早熟可以分三个方面，一是情感模式上，我们的老祖宗早在二千多年前就已经基本上完全具备了我们现代人所具有的所有的爱情情感模式！ 比如追求象《关睢》。《蒹蕸》、《汉广》、 比如思念象《卷耳》、《君子子于役》。《采葛》！ 比如热恋象《木瓜》，《野有死麕》， 比如一见钟情象《绸缪》， 比如约会象《静女其姝》！ 比如男女相互欣赏的象《伯兮》， 比如弃妇妇诗象《谷风》,《氓》。 比如悼亡诗象《绿衣》。 比如讲男女忠贞的象《柏舟》、 比比如失恋诗象《狡童》？ 一是我们古人对待爱情的8895态度上十分成熟深刻？这与同时期的西方相比。非常明显。这1748种成熟深刻表现在以下几个方面：忠贞《柏舟》,对对方的尊重《关睢》！2850认识到美好的爱情可遇不可求《汉广》《蒹蕸》？爱情要以物质为基础《木瓜》。《静女女其姝》。（西方古希腊神话中的阿波罗的故事、） 5569一是对于爱情的表现？也非常之成熟、诗经的高度的艺术成就就可以说明这一点。 为什么说中国古代的爱情除了早熟之外还有早衰呢。因为中国历史发展到宋朝的时候。中国的封建礼教也发展到了最成熟最完备最严格也最残酷的地步！尤9536其是对妇女的控制限制和压迫到了登峰造极的程度？三从四德。饿死事小失节是大，男女女授受不亲等等都出来了？中国妇女的裹脚就是从紧挨着宋的五代开始的，从此、中国历史上再也没有出现过勇敢。大胆。健康。奔放，饱满、酣畅。淋漓的爱情故事了。文学中不少、但其中的主人公多是下层社会的人物！象范蠡与西施、司马相如与卓文君8628这样属于社会最上层的人物的恋爱故事再也不见了、回肠荡气一唱三叹的故事也有。象《《西厢记》!《红楼梦》等，但与诗经里边的爱情比！其大胆热烈的程度是差得很很远了。从北宋开始。7262这个界限非常明显,唐传奇中的爱情还让人感到十分痛快、决绝。过瘾、一到了宋，立马就显得疲软了。中国四大民间爱情传说牛5701郞织女？梁祝。白蛇传，孟姜女哭长城全部出在宋之前。就很说明问题。 2、 悲剧与喜剧、 从中国古代历史的角度看，爱情悲剧多于喜剧。从文学角度来看！爱情喜剧多于悲剧！二者合起来。单纯从数量上看。是喜剧多于悲剧、如果从对于人们的震撼力来看。悲剧要远9522远大于喜剧！ 4188先说悲剧！上面提到的的四大民间爱情传说无一例外地都是悲剧，另外象《孔雀东南飞》，《搜神记》中的《韩凭妻》。唐传传奇中的《霍小玉传》！《《长恨歌传》!《莺莺传》！《任氏传》、《步飞烟》等，明三言二拍里的一些故事、最著名的当然是杜十娘。再加加上清朝的红楼梦，数量并不多，这些作品里所展现的爱情悲剧基本上或则是美丽的爱情不能成就美满的婚姻，或或则是男子始乱终弃,或则是恶势力硬生生生拆散爱侣？ 再说喜剧！简直可以说数不胜数。唐传传奇里的有一些。元杂剧里有一大批、明戏剧小说里有一大批！聊斋志异里有一大批、最著名的有西厢记。牡丹亭等！幸福的家庭都是一样的、喜剧的剧9159情结构给人的感觉都是一个模子？ 奇怪的的是在中国古典长6415篇小说中有许多根本就没有爱情？象西游，三国。水浒，金瓶梅、封神演义！隋唐演义。岳飞传！醒世姻缘传！三侠五义。境花缘、儒林外史！官场现形记！2707还有一些公案小说等等、清朝的一些些才子佳人小说里面好象有一些爱情。但在我看来都是一些伪爱情，不是真正的爱情。象平山冷燕。玉娇梨，好裘传、绿野仙踪。野叟嚗言。儿女英雄传等等！ 为什么喜剧对人的震撼力不如悲剧大，我认为有一个根本性的原因、就是中国古代的现实社会中根本没有高质量的！和谐美满满幸福的爱情和婚姻的案例。反映到文艺上。文人们只能通过虚构来弥补现实的贫乏。那些喜剧中的大团圆、或是是通过科举高中！6043或是通过灵魂不灭!或或是假托狐鬼神仙,或是借助皇家或大官的权威来成就！没有一个是完全通过主人公自身的努力而造成。也因之。人们7136从虚幻中得到的满足总不如在现实中受到的挫折对自己的印象深。这是爱情悲剧之所以比爱情喜剧更能震撼人的一个原因！ 3， 开放与封闭，（见与不见） 在中国的古代爱情作品中、呈现出9045这样一个现象，他们所描写的爱情是开放与封闭并存的！或者说开放与封闭是中国古代爱情的两面！一3451种爱情是如红楼梦里所描写的那样？当事双方遮6189遮掩掩？羞羞搭搭，吞吞吐吐。腻腻歪歪、就是不明说，在行为上表现得极为小心谨慎拘谨封闭。一种爱情是如三言二拍里描写的那样！男女双方见面之后不管三8723七二十一先同居再说！聊斋志异里也有一大批批这样的!而这两种爱情描写结合的最典型的是西厢记！在西厢记里。张君瑞和崔莺莺交往的过程中！先是崔莺莺谨守礼法！对张丝毫不加辞色、甚至加以斥责，后来又忽然主动地投怀送抱、表现出极为为强烈的反差？ 这一点我想也是与中中国古代的封建礼法有关的!中国古代对于妇女是要求8878大门不出二门不迈的。有十四藏六亲之说。男女根本没有见面的机会。这造造成两种后果？一是男女双方对对方因9854不了解而产生的恐惧感、尤其女方对男方（大大老虎）！另一后果是因长期的阻隔而产生的极度的对对方的渴望。对于受1726封建礼法禁锢较深的官家上层女子来说,恐惧感会占上峰、对于受1233教育较少的下层妇女来讲。渴望4127的成份要更大一点！因其受束缚少故也、 我8911们看古代的爱情小说、心理描写极少、几乎没有，这与古4100代男女交往少有很大关系！中国古代是先结婚后恋爱！哪里会有那么多的爱0574情心理呢！直到红楼梦才开始有了一些、但与西方方同类小说比,就太太小儿科了。 所以，中国古代爱情小说中出现的开放与封闭的矛盾是由当时社会的见与不见的现实造成的。这在现在看来，当然是不好的！但反过来讲，男女长期不见也未必全是是坏事、两个人谈谈恋爱。整天低头不见抬头见！尤其一个单位的，再好也会觉得乏味了――怎么又是你。西施也看成成东施了!相反。如果不经常见面，会给双方以充分的想象的空间，那么东施也会被你想象成西施！这也是网恋的吸引人之处！所以！我认为古代不发生爱情便罢，一旦发生。其质量必高于现代人！因其6127干柴烈火故也，象卓1754文君新寡？以前与司马相如见都没见过。就跟着人9718家跑了！现有，汉乐府民歌里的上邪！有所思说的多绝、也是这原因，初唐四杰之一的卢照邻的名句：“得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙，”李白诗有名言：“相见不相亲。不如不相见！”唐传奇《步飞烟》里的话：“生得相亲、死亦无恨”――不在乎7987天长地久？只在乎曾经拥有！这样的话到了宋4719以后就已经没有了。只有衣带渐宽终不悔、天崖何处无芳草！此情若在久长时又岂在朝朝暮墓。问世间情为何物直教人生死相许了。到现在更只剩下：曾经有一段真正的爱情摆在我面前………这叫什么，爱情正在经受调侃、、
金牛座。射手座，处女座、双鱼座！双子座。天蝎座、水瓶座，天秤座！巨蟹座。摩羯座、狮子座，白羊座。
今1737天给大家带来十二生肖详解!又叫属相。是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，一一对应应为子（鼠）。丑（牛），寅（虎）！卯（兔）、辰（龙）。巳（蛇）。午（马）。未（羊），申（猴）。酉（鸡）。戌（狗），亥（猪）， 在古代时候、十二生肖最早的起源是部落的动物图腾腾崇拜，据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》！ 关于十二生肖的命理学研究也一直很热门、例如分析属相命理和吉3619凶大运。相信大家都有一种疑问！“难道道只有十二种命运吗、” ！
vava天天蝎座,
中国十大 都是 双子座： 双子座人是一种来无影去无踪的存在，对于新鲜事物物的向往让他们停不下脚步！但是。一件事物的热情程度以及维持时间则取决于事物的吸引力！双子座人向往单纯干净的生活方式、无论感情还是事业都希望这样。虽然他们不是很注重生活细节、但是内心感情变变化却很细腻？、
中国和世界的各星座人口比例 中国和世界的各星座人口比例（单位（%）） 数据据均为2012年！在近十几年内不会有太大变化。 中国白羊：7.4717 金牛：6.9539 双子：6.8646 巨蟹：6.7025 狮子：7.4158 处女：6.9373 天秤：8.5303 天蝎：12.2920 射手：11.4543 摩羯：9.1090 宝瓶：8.4883 双鱼：7.7803 因此。在人海茫茫榜上。外冷内热的天蝎座勇夺第一、6356自由乐观的射手座占据第二！稳重老成的摩羯位列第三， 而在濒危星座榜上，爱宅爱家的巨蟹座最需小心。好奇活泼泼的双子座暂列第二，完美谨慎的处女6069座则是第三？ 世界 白羊：9.3 金牛：11.2 双子：6.4 巨蟹：5.9 狮子：5.5 处女：10.6 天秤：11.4 天蝎：8.8 射手：8.2 摩羯：7.9 宝瓶：6.7 双鱼：8.1 这次！和平爱美的天秤座翻翻身为第一、稳健和气的金牛座上升到第二！完美谨慎的处女座竟然成了第三！ 另外高傲自信的狮子座成为最需要保护动物。爱宅爱家的巨蟹座摆脱垫底成为第二、古灵精怪的宝瓶座为第三！、
温家宝是处女座，最具经济头脑和服务精神的星座！胡锦涛是摩羯座！最冷静理性，最具事业业心的星座、都是土象星座户~~ 孙春兰和卢0479展工是金牛座、薄熙来是双鱼座，其他不知道了o(╯□╰)o中国国古代人知道星座吗!
你可以根据别人的一些性格特征表现、直接判断，但是我觉得这样会不准、所以你可以直接问别人是什么星座、或者者问他/她的生日是几月几号，或者你问他/她是几月份出生的！这样就就可以缩小范围!再判断！一般来说、一个月会有两个星座。比如说：阳历三月份出生的人，有可能是双鱼座。也有可能是白羊座的呀，但是！双鱼座的可能性会大一些！这样的方法准准确性会更大、 （附注：以上都是我自己的经验想法,分享给你。如果觉得不4139错的话!别忘记请采纳呀、）！
1.黄道12宫是隋初由印度随佛教传入中国的！由古巴比伦人、埃及人和亚述人共同创造完成！ 2.西方的12星座是希腊根据3428的黄道12宫演变而来。 西方的星座 西方星座源于古希腊，提及星座的最早文猷！见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中！诗中可见、还在Aratus之前,星座一词已为人类所知晓、 Aratus所提及之星座。完全没有近南天极上空之星体、这大概是因为这些星体、皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下，从这些未经测缯的天域范围。我们可以推断。当年为星座命命名的人们大概都居住在北纬36°左右？即希腊以南，埃及以北的地方。亦即古巴比伦及Sumer所在！ 由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离，据推算！这片未经测缯的的天域、正好处于公元前2000年的南天极之上！而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代。 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和和Sumer！有关星8651座的知识、后来辗转传至埃及。令当时居住在该处的一些希腊学者得以知晓、 公元 150年,希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉、书中撮要介介绍了当时希腊人的天文知识!包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称！及对它们的光光度的估计，，
星座 相信大部分人对星座的认识。只限于6448在消闲杂志中看到的十二星座、其实这十二星座只是全天八十八个星座的一部分！ 黄道十二宫 全天共有八十八八个星座！这个标准星座数目是国际天文联会在1930年确立的、而大家在消闲杂志看到2667的星座！就是著名的「黄道十二宫」。这些星座正位于太阳在天空中必经的路线「黄道」之上，因此称为「黄道十二宫」！而你们所属与哪个星座、就是决定于4463你出生时太阳正位于哪个星座？不过这一切而现时二千多年前的事了！ 经过二千多年，十二星座的日期与天象已经不吻合，并由于地轴以二万六千年的周期摆动，黄道在天空的位置亦因此出现变动、这种地轴周期摆动1628的运动,称为「岁差」！ 结果、每隔隔二千多年？太阳到达每一宫的时间便会推此约一个月、现时的春分点并不在白羊座、已经退到双鱼座了，此外，黄道现在不只经过十二星个星座！还夸过第十三个星座蛇夫座。按下左边的对照图、你便可以找出现在太阳在在你出生时所经过的星座与传统星座的分别! 星座的起源 远古时候的人们为了从畜牧。农耕，必须详细了了解季节的变化？他们注意到季节不同。天上的星星排列也不同。为方便一记忆及把这些知识流传、于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来、这就是星座的起源了！ 西方的星座 1627 西方星座源于古希腊！提及星座的最早文猷！见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所著之诗歌Phaenomena中、诗中可见、还在Aratus之前，星座一词已为人人类所知晓， Aratus所提及之星座，完完全没有近南天极上空之星体、这大概是因为这些星体。皆位位于星座命名人当年所处地域的地平线之下!从这些未经测缯的天域范围、我们可以推断。当年为星座命名的人们大概都居住在北纬36°左右！即希腊以南！埃及以北北的地方，亦即古巴比伦及Sumer所在、 由于地球自转时的岁差现象，地球南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离、据推算，这片未经测缯的天域、正好处于公元前2000年的南天极之上，而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代！ 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源源于古巴比伦和Sumer。有关星座的知识、后来辗转传至埃及，令当时居住在该处的一1595些希腊学者得以知晓、 公元 150年！希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书藉。书中撮要要介绍了当时希腊人的天文。
中国古代人知道星座吗、古代人生日有星座吗