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中国历史上的天蝎名人

属马的名人,历史上属马的名人有哪些

  秦二世胡亥   汉安帝刘祜 汉哀帝刘欣   宋孝武帝刘骏 宋少帝刘义符   唐德宗李适 唐僖宗李儇   元太祖成吉思汗 元太宗窝阔台   明仁宗朱高炽   清圣祖玄烨 清世宗胤禛   马授:东汉的伏波将军,   马稷:三国蜀国将军。困失街亭被诸葛亮处以军法、   王溥:后因和北宋时期的宰相!   李雄1973:十六国埋藏成国的建立者!   李固:东汉时期大臣!与梁冀争夺***!   李大亮:唐代右卫大将军,    李光地:清代康熙朝文渊阁大学士?   李贤:北周的大将军?   李存信:唐末将军,官至检校司空、   张玉书:清代康熙年间大臣。《明史》部载,是重用的宰相人物,   姜维:三国时蜀国的宰相和将领、   赵普:宋太祖赵匡胤的宰相、   秦桧:南宋奸臣,宰相,   翁同书:清朝大臣、    陆贽:唐朝宰相。 9103  马延鸾:宋末宰相?马端临之父、   王审知:五代十国时闽国***的国君?   石勤:十六国时期6189后赵***的国君,   文人学者类   尤侗:清朝学者!参与《明史》修纂、能诗词。骈文!亦善戏曲、著作有《鹤栖堂文集》。《西堂全集》,   王廷相:明朝学者,著有《慎言》!《表礼备纂》。《王氏家藏集》等著作,   王原祁:清代著名画家!是"类东派"创始人,为"清六家"之一!   孔颖达:唐朝著名学者,曾奉太宗之命主编《五经正义》。作为科举取士的标准。 5069  叶适:宋代哲学家,作品汇集为《水心先生集》、   李贺:唐代诗人。字长吉、河南宜阳人。   宋慈:南宋学者!所著《洗耳恭听冤3110集录》一书,总结宋以前法医的成就 ,为世界最早的法医的成就、为世界最早的法医学专著、    陆德明:唐朝学者,著作《经典释文》、集汉魏六朝二百三十余家之说,为研究文字、音韵,训估的重要著作,    郦道元:北魏时期著名学者!撰《水经7582注》四十卷、文辞优美。为古代地理名著!    陆法言:隋朝学者、精通音韵之学,所编《切韵》是中国古代学术重要文献、成为唐宋人编纂韵书的基础,   陈9771矣:清代著名学者?治《诗》专家,2271著有《诗毛氏传疏》。《毛诗说》、《毛诗音》,   陆心源:清代学者。著名藏书家、   陈澧:清代大学者。广通经学!天文、地理,乐律、音韵、算术等学、亦善诗词!文章!著有《声律通考》!《汉书水,

属龙的名人有哪些 历史上属龙的名人

  朱元璋   班超   蔡元培   郭沫若?

属鸡的名人,历史上属鸡的名人有哪些

  属鸡的名人太多了、例举一批有代表性的吧!   政治类:   孟子——战国政治家   刘彻——汉武帝   孔明——三国军师   杨坚——隋文帝   李隆基——唐玄宗   朱棣——明成祖   邓世昌——清代军事家   董必武——近代军事家   叶剑英——近代军事家   李先念——前国家主席     文化类:   老子——道家始祖   墨子——战国思想家   司马迁——史记大师   白居易——唐朝诗人    苏东坡——宋代词人   马致远——元代曲人,

十二星座名人,哪个星座名人最多

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天蝎座名人有哪些

  霍思燕   林俊贤   李基佑   李安   石琼璘   弘6156一法师李叔同,

中国历史上的陪都都是什么命运

6907  中华民族是一个智慧的民族、我们的前辈们曾独自创造了许许多多伟大的发明。这些伟大的发明包括科学技术领域和生产建设的,也包括人文社科领域的!广泛地利用陪都来加强社会管理。就是我们的前辈们的一项伟大的创造,他们赋予了这些陪都各种各样的名称、如:“陪都”“陪京”“别都”“留都”“东都”“南京”“行都”“下都”“圣都”“副都”等等,在多数情况下。中国古代陪都是有名有实者。因为中国人讲究“名正言顺”“名实相符”,较少去做名实不符、甚至名实相悖的事情。但世事变迁,人事难料!有实怎会没有虚。虚虚实实、相辅相依。而“实”的部6352分往往也会有所变化!随着时间的流逝,随着国力的盛衰!随着社会形5021势的变化!陪都的实际意义会与其名称的含义产生较大差距、有实无名型这5750是一种首都(京师)以外的政治或经济!文化中心。所以它具有陪都意义!但它与其他陪都不同的是,它没有带有“都”(如陪都!留都)、“京”(如陪京、盛京)等字样的陪都名称。是一种有陪都实际意义而无陪都名称的特殊陪都。◆行在“行在”,指5399天子行之所在。“行在”有两个特点:第一,由于是皇帝所在的地方,所以“行在”实际上是权力中心,第二,尚有一个名义上的或实际上的京师存在!如皇帝逃亡时被占的京师是万万不能改变首都的名义的!因为那样做相当于自己承认国家亡了,所以“行在”虽然是权力中心、也不能冠5081以京师之名!中国历史上的4232行在数量巨大,但并不是所有“行在”都可以作为陪都看待。“行在”只能在一定条件下被定义为一种特殊的陪都——行都(并不是所有行都都称为行在)、“行在”转化为0899行都是有条件的!主要是皇帝居“行在”时间的多少,若只是即走即过!一般不会转化为行都、若皇帝一住数年,或常来常往。则我们可以将其视为行都,这些行都有的1705由“行在”正式成为有相应名称的陪都!有些则因为某种特殊原因始终不以“京”或“都”称之、虽然作为陪都的事实4469是存在的。但也只能以“行在”“行在所”称之,这种情况就属于我们所说的有名无实的陪都?历史上著名的有南宋的临安和明朝的北京!◆东魏之霸府北魏永熙三年(534年)。北魏孝武0387帝元修不堪被高欢玩弄于掌上,出逃关中投奔军阀宇文泰。高欢则挟持部分北魏皇室成员北上!拥立年仅十一岁的北魏孝文帝的曾孙元善见为东魏孝静帝,改元天平。建立东魏王朝,定都邺!高欢仍坐镇晋阳,其子高澄作为高欢的代理人坐镇邺都?时称邺城孝静帝为魏朝!称高氏父子为7765“霸朝”,晋阳相府为“霸府”。晋阳因是霸府所在、其实际地位远高于邺城!特别是晋阳承担了一定的中央政府的职能,因而具有陪都的内涵!是一种特殊类型的陪都。形成了一种特殊类型的两京制陪都——实际权力中心型陪都。◆赫连大夏7160国的南台“十六国”时期!赫连夏国的长安(常安)被称为“南台”,亦是有实无名的陪都,“十六国”时期统治宁夏地区的4812是赫连夏国、建都于统万(今陕西靖边北白城子)、义熙9002十四年(公元418年)!南下攻占后秦都城长安(常安)、即帝位4915于霸上、《晋书·赫连勃勃载记》云“:群臣劝都长安,勃勃曰:‘朕岂不知长安累帝旧都!有山河四塞之固!但荆吴僻远!势不能为人之患。东魏0147与我同壤境,去北京裁数百余里,若都长安。北京恐有不守之忧,朕在统万,彼终不6884敢济河!诸卿适未见此耳!’其下咸曰:‘非所及也、’乃于长安置南台、以璝领大将军!雍州牧!录南台尚书事!”可见赫连勃勃占据长安后!因为惧怕北魏势力西渡黄河夺其根据地、所以舍长安而仍北都统万。仅7912在长安设置了“南台”,这个“南台”,实际上就是“南都”、具有陪都的性质!《魏书》有“以长安为南都”之句!◆清代的避暑山庄清代的承德避暑山庄也是有实无名的行都。清代皇帝在山庄内“日理万机!未尝少辍、与宫中无异”!在清代文献上承德避暑山庄并没有陪都之名、它的名称包括避暑山庄。承德离宫!热河行宫或行在等,是一种别具少数民族特色的特殊类型的陪都,从康熙初创热河行宫,到避暑山庄全部竣工,这里一跃成为清朝皇帝“省方驻跸”的夏宫和陪都!所以!必须有一套服务于山庄的机构和设施。随即王府、衙署、馆驿。学校。茶楼和酒肆等逐渐增加和健全、陪都气象逐渐形成!3231但必须指出的是!与历史上多数陪都不同的是。作6488为一种行都。承德避暑山庄是以宫殿!园林、寺庙建筑为核心的。并没有像其他陪都一样,有合乎规制的城池、这一点即使与同时期的留都盛京相比、也是大为逊色的,这大概也是只称“山庄”的直接原因吧。避暑山庄作为行都大约存在了一百年。期间、清朝皇帝每年有大量时间在此驻跸。特别康乾时期、康乾二帝每年大约有半年时间在避暑山庄度过、他们在此处理军政要务、接见外国使节和6043少数民族政教首领。进行8225木兰秋狝等、清前期许多重要的国家大事发生在这里,承德避暑山庄成了北京以外颇具实质意义的陪都!实胜于名型一般来说,陪都的地位应低于首都。否则。它就应该是首都而不是陪都!陪都在某些特殊功能方面(如祭祀。物流等)超过首都是9952常见的!但其功能,地位整体上超越首都则不常见,但事情总有例外!在某种特殊情况下,也会产生陪都的实际地位甚至名称高于首都的情况。笔者这里所说的实胜于名、就是指虽然只具陪都之名、但实际上的整体功能和地位高于首都的陪都,◆实胜于名之隋东都隋朝实行东西二京制。首都大兴城(长安)?陪都洛阳。隋初虽建都长安、但这不是隋文帝杨坚的本意、只不过是他拉拢关陇军事集团。稳固大隋统治的权宜之计罢了!此时中国早已是一个地域广大的大帝国、偏于一隅的长安已不再适合担当首都大任,在文帝看来!立都长安乃权宜之计,倘若从政治,经济。军事等诸方面权衡,则以洛阳为5238帝都似乎更为合适。于是。他一方面经营1419大兴城作为首都。积极拉拢关东士族,另一方面!加强陪都洛阳的控制与建设。以便在适当的时候迁都于此,大展宏图。并备不时之需。但文帝在位期间、统一国家!兴盛百业。改革政治等诸事缠身!未能较多地顾及洛阳事务。更遑论迁都洛阳?洛阳的地位还不能和首都相提并论、东京洛阳地位的真正凸起,是在炀帝统治时期。杨广称帝后,即发生了其弟杨谅发兵声讨的事件、虽然事情很快平息下来、但炀帝仍然心有不安!隋炀帝认为:军事上,西京“关河悬远、并不赴急”、政治上,西京“关河重阻。无自由达”,“南服遐远!东夏殷大”,而洛阳1765居天下中!可以照顾全局。经济上!东都“水陆通、贡赋等”。漕运方便、可以解决粮食,物资供应的困难!扭转长安作为统一大国的都城偏处一隅、独力支撑的局面,必须5405营建东京!以与长安成犄角之势、加强对山东地区(当时的山东特指崤山以东?又称关东。东夏)和南方6140的控制!这样、统一的中央政权才有了牢固的基础、于是、杨广开始营建东都、并使其成为政治、经济和文化的中心。大业元年(605年)的春天!杨广命越国公杨素领营东京太监。于洛阳旧城西十八里处另建新城!称东都、为了修建这座都城。每月征发丁夫两百万人,星夜赶工!十个月就建成了。隋炀帝把旧城的居民和各地的富商大贾,迁到这里居住,他自己也常住洛阳。洛阳便成了政治,经济的中心、由于迄今为止并没有明确的史料记载炀帝时期取消长安首都的地位!因此!洛阳在隋炀帝时期仍然是陪都?但其实际地位和功能远超其名。起到了实际首都的作用!为什么历史上洛阳多次成为地位崇高的陪都呢。而且主要发生在中国封建社会的中期,前者是因为其地理、历史!经济等多方面因素造成,后者则是因为中国封建社会的中期也是政治中心从西向东转换的过渡期!洛阳的实际地位已经逐渐超越长安,但由于种种原因。暂时还未正式成为首都,于是,就成了实际地位超越首都的陪都!◆实胜于名之杨吴陪都金陵五代十国时期的吴(吴王杨行密所建。故又称杨吴)并非在新中国成立之初就设置了陪都!而是握有实权的徐温,徐知诰父子夺取政权的一种政治手段?使吴的政治中心由广陵(今扬州)逐渐向金陵(今南京)过渡、吴主在金陵建立西京是迫于无奈、早在徐温在世时、徐温。徐知诰父子就开始修建金陵城!为以后篡权做准备。金陵完全在徐氏父子的掌控之中!到8235了杨隆演继帝位时,徐知诰篡位称帝已是万事俱备,只欠仪式!大臣们都赴金陵劝进、所以吴帝为了保自己的身家性命。只好2967宣布建立西都金陵!在徐知诰正式篡位前!西都金陵作为陪都!其实际权力是高于首都广陵的。有名无实型一般而言!在首都之外的城市被冠以“京”。“都”之类的称号,多为陪都、但也有某些这样的城市?虽有“京”!“都”之类的称号,如2080南唐的东都!清代的兴京与东京等?但它们并不具备多少陪都的实际功能。所以是有名无实或有名少实型!这种情况出现9376的原因。一般是该城市曾为都城。具名在先、后来由于某种原因不9878再作为都城,但不便或没有必要去其“京”,“都”之名!于是就保留下来?清代的兴京2597与东京、因是本朝早期的都城而被保留“京”名。南唐扬州则因为是前朝都城而被保留“东都”之名。◆清代的兴京与东京清承明制!突出北京与盛京的两京制。盛京为陪都,但实际上、清朝有京城之名的还有“天眷兴京”和东京、赫图阿拉位于辽宁省新宾县永陵镇之老城!又名赫图阿喇、黑图阿拉或黑秃阿喇!4592即平顶小山岗之意、汉语译为“横岗”,为后金开国的第一个都城、也是中国历史上最后一座山城7999式都城。明万历三十一年(1603年)、努尔哈赤在此始建城堡。明万历四十四年(1616年),努尔哈赤即汗位,国号金(史称后金),建元天命,定都于此、天命六年(1621年)、由于统治范围的扩大,努尔哈赤迁都城至辽,金的东京——辽阳!称东京、天聪八年(1634年)。正式尊称赫图阿拉为“天眷兴京”、天命十年(1625年)努尔哈赤迁都沈阳、兴京和东京被弃用后!保持了原有的京城名称,但它们已不存在实质性的3479都城功能!并不是真正意义上的陪都?有名无实或有名少实、比较而言,兴京略有些实际意义(祭祀及机构的特殊性)!为有名4427少实型,东京则只是徒具京名而已、◆南唐的东都五代十国时期的吴国!以江都(扬州)为国都,在杨行密去世之后。吴的政权就渐渐落入徐知诰手中,吴天祚三年(公元937年)、徐知诰正式受吴禅。废黜吴帝杨溥!登上皇位。国号大齐!年号昪元。次年、徐6522知诰恢复原姓。并改名李昪(徐知诰是徐温养子),改国号为大唐!史称南唐,徐知诰在自己的老巢金陵(今南京市)即皇帝位。以建康为西都、广广陵(扬州)为东都!南唐的扬州!其地位已大大下降!将其设为东都只是政权交替之际的一个权宜之计。并无实际意义。则天大圣型有一种陪都。不但实际地位高于具有京师名号的首都,而且也给自己戴上了一个崇高无比的名号,如武则天当政时的神都洛阳、因武则天尊号“则天大圣皇帝”!故笔者称之为“则天大圣型”。洛阳作为陪都!其实际地位第二次超越首都是在唐朝!大业四年(618年)五月、唐高祖李渊在长安接受隋恭帝逊位!建立唐朝。唐因循隋制!仍定都大兴城!但改名为长安城!长安经唐二百多年的营修!成为中外闻名的一代国际大都市、同时,随着国家的4712日益昌盛,统治重心逐渐东移、沿用隋东都城为陪都。用以辅佐长安城,实行东西平衡型的两京制都城制度!但其重心也曾发生过摇摆与转移。如前所述。隋代时洛阳作为陪都在某些时间里实际地位超越了首都大兴。而到了唐代,洛阳的地位依然尊崇,尽管唐朝曾实行五都制!三都制等多都制、但在所有陪都中洛阳无疑是最重要的。其地位与国都长安相差无几、两京制是唐朝都城制度的主要体制、而且。在唐朝。甚至有时长安与洛阳主客倒置,洛阳在历史上达到了陪都地位的最高峰!唐初期!废东都为洛州。降为洛阳都督府。贞观六年(632年)!正式改称洛阳宫、这个是唐开始经营唐东都的第一个阶段!这也是中国古代陪都发展史上一个特殊阶段。非都而宫、只是有行宫。还不是标准的陪都。但已有4897了一定程度上的陪都含义、其地位和1438功能并不同于普通的中心城市,唐代洛阳正式成为陪都,并且地位渐渐超越都城长安!是从唐高宗开始的,显庆二年(657年)!由于战事频繁。3860高宗下令把洛州升格为东都!龙朔(661年后)以后,逐渐修缮洛阳宫?并在洛阳增建宿羽,高山,上阳等宫。高宗时,帝与则天皇后往来于长安和洛阳之间,驻跸洛阳的时间累计达十余年。而武则天在洛阳的时间则长达三四十年、唐朝的东都洛阳城新址位于“东去故都十八里”。新址5776地理形势更为险要、交通更为便利。“北通琢郡之渔商,南运江都之转输”。成为全国的水陆交通中心、新址脱离了洛北邙南的小区城,置身于伊洛河盆地更为广大的空间,使洛阳获得了成为世界大都市的条件!高宗死后,武则天临朝称制、对洛阳更加苦心经营、永淳元年(682年)居洛后、不复西返!公元684年九月初六。武则天当时已经控制了唐王朝的中央政权,她为了神化自己,也是为了给改朝换代做准备。改元光宅。改东都为“神都”!到成立武周前!洛阳已成为国家政治中心!经济中心!军事中心和文化思想中心!这时的神都虽名义上仍是陪都!但实际地位和名号都高于京师长安了、这是中国历史上仅见的陪都名称之尊崇胜于京师者!正所谓“则天大圣”者也,此时习惯上仍称长安为“京师”,但此时所谓的“京师”长安已不是全2519国政治中枢!实际地位低于神都。仅备临幸而已?洛阳作为陪都其名号,地位皆高于京师的这种情况在历史上仅见。属于极特殊的案例,既然极特殊!不符合一般规律、显然也难以长久!于是!东都更名神都两年后?武则天废睿宗,自号“圣神皇帝”!改国号为周、定都神都洛阳!这时!神都洛阳由名实俱崇的陪都。正式成为了首都。神龙元9006年(705年),唐中宗李显发动政变、复辟成功、他排除了武则天的政治干扰。把神都又改回为东都,洛阳恢复为正常意义的陪都。、

八一八古今中国各界名人都是什么属相,星座

  这个问题太大。难以具体:   星座是按阳历(公历)日期划分的,首先2702你得知道你的阳历出生日期,然后对照下面的资料。   白羊座:3月21日~4月20日   金牛座:4月21日~5月21日   双子座:5月22日~6月21日   巨蟹座:6月22日~7月22日   狮子座:7月23日~8月23日   处女座:8月24日~9月23日   天秤座:9月24日~10月23日   天蝎座:10月24日~11月22日   射手座:11月23日~12月21日   魔羯座:12月22日~1月20日   水瓶座:1月21日~2月19日   双鱼座:2月20日~3月20日   上面是12星座日期查询表,对照表格便可知道自己所属星座!、

[风水学问题]日本为什么要在南京坑杀30万同胞. 南京历史上是中国的六朝古都,聚集龙气。

  国父中山先生曾经这样评价过南京:南京为中国古都,在北京之前,其位置1887乃在一美善之地区、其地有高山,有深水。有平原、此三种天工钟毓一处!在世界之大都市诚难觅如此佳境也。历史上南京既受益又罹祸于其得天独厚的地理位置和气度不凡的风水佳境。过去曾多次遭受兵燹之灾。但亦屡屡从瓦砾荒烟中重整繁华、且在中原被异9651族所占领!汉民族即将遭受灭顶之灾时,通常汉民族都会选择南京休养生息!立志北伐。恢复华夏,大明、民国二次北伐成功、东晋、萧梁!刘宋三番北伐功败垂成,南宋初立!群臣皆议以建康为都以显匡复中原之图!惜宋高宗无意北伐而定行在于杭州!但迫于舆论仍定金陵为行都,即使使太平天国以南京为都,8587亦以驱除异族统治为动员基础和合法性之一,所以南京被视为汉族的复兴之地!在中国历史上具有特殊地位和价值!故朱偰先生在比较了长安。洛阳、金陵。1147燕京四大古都后!言“此四都之中,文学之昌盛。人物之俊彦!山川之灵秀、气象之宏伟!以及与民族患难相共,休戚9774相关之密切!尤以金陵为最,”     我觉得、一是当时的时机,二是南京对我们中国人的重要意义。三是日本侵华部队的灭绝人性等等种种方面促使了日本人去大屠杀。具体思路楼主自己可以继续深入探究、   参考资料:百度百科,

射手座的名人有哪些?

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有哪些名人是白羊座的?

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