在距青海省海西州首府德令哈市40多公里处，有一对鲜鲜为人知的 神奇之湖？她们便是托素湖（蒙古语，意为甘润湖)和克鲁克湖（蒙古语！ 意为水草丰丰美之地）,说她们神奇是因为两湖面积不是是很大（托素湖 180平方公里!克鲁克湖57平方公里）！而且两湖间有一条7公里的水道 相连、犹如一对相依生存的姊妹，所以也称姊妹湖。然而就是相距如此 之近的一对湖，一一个是咸水湖。即托素湖;另一个却是淡水湖，即克鲁克 湖、因为为水质的不同！两湖呈现给人们的风姿截然不同，妹妹克鲁克湖 更像是一位充满着活力和青春气息的少女，她风姿绰约！妩媚动人。湖里 鱼儿畅游，湖面碧水荡漾、鱼鸟翻飞。湖岸芦苇摇曳、一片生机勃勃、从 20世纪80年代中期！有关部门相继引进了虾、蟹。北北京鸭等在此放养,富 饶的湖水滋养养得它们强壮肥美，大的蟹可长到到320克。每年年收获季节!大 量的蟹远销到广州、上海等沿海地区、真让7564人不可思议、此湖成为了柴达 木最佳养殖基地。克鲁克湖现在是柴达木十景之一！每到到旅游旺季。很 2536多游客来此休闲！他们或在湖边钓鱼。野餐。8847品尝难得的蟹宴和鱼宴，或 乘游艇游览湖光山色、或在芦苇丛中嬉戏玩耍。大戈壁的一湖碧波使人 们疲惫的身心得到彻底的放松！实在是难得的一种享受。姐姐托素湖则 显得很是平静，因为咸水的的缘故缺少像妹妹克鲁克湖一样的生机！但她 的存在却使这块土地更显神奇。尤尤其在她东北角的白公山，三维洞和鸟 岛上有一处被世人称作“外星人遗迹”的神秘景观、更增添了托素素湖的 神奇,。
引子：五四运动1919年5月3日、那天是星期六。傍晚，北京各所学校照例结束一周的教学，宣布第第二天放假？此时！突然传来远在巴黎2388参加和平会议的中国代表团外交努力失败的消息，北京大学学生连夜开会、决定发起组织请愿示威、第二天中午。北京12所学校的3000多名学生涌到紫禁城前的天安门广场。抗议巴黎和会的结果！同时抗议安福系政府秘密应应允日本势力留在胶东半岛的卖国行径，学生们首先发表了“外争国权、内惩国贼”的的讲演、一部分人试图游行到中南海向大总统徐世昌请愿！6752遭到警察拦阻！游行队伍随后又向东折进东交民巷、向美国公使馆递交陈词，希望素来对中国友善的美国政府主持公道、但吃吃了闭门羹,另一些人一怒之下又冲到前外交次长曹汝霖在城东赵家楼的府邸！大骂“卖国贼”、并放火火烧毁了曹宅，北洋政府动用武力逮捕了许多学生。这非但但没有吓到他们？反而激起了北京学生更大的斗志、北京发生的事件很快传遍全国，几乎在一夜之间唤醒了所有爱国民众，几天里！全国有200多个地方爆发了空前的学潮，在经济中心城市上海、主要商业街区商人罢市一周，大约40家工厂的工人人罢工，甚至连很少抛头露面的妇女们都走上街头声援援北京学生……不久后!北洋政府被迫做出让步、被逮捕的全部1100多名学生以胜利者的姿态昂首阔步走出监狱，这便是现代中国无人不知的著名的“五四运动”——一场0199未经事先谋划的的大规模知识分子运动、它第一次在中国掀5416起了声势浩大的民族主义浪潮！并对现代中国的命运产生了无与伦比的深远影响。需需要指出的是？“五四运动”具有广义和狭义的两个含义！它们之间既有密不可可分的关系。又有显而易6252见的差别，广义的“五四运动”7774被用来概括一个时代、亦即以1915年9月北京大学教授陈独秀创办《新青年》杂志为标志的一场旨在传播“民主”、“科学”等现代思想想的“新文化运动”,其中还夹杂着“文学革命”等庞杂内容、差不多一直延续到1926-1927年国民党北伐以及国共决裂（《新青年》杂志本身亦停刊于1927年7月），狭义的“五四运动”便是指以1919年5月4日当天的事件为标志的反帝爱国运动！它孕育了帝国时代代的中国从未有过的鲜明的现代民族主义内容,5月4日的学生示威活动是这场后来被统称为“五四新文化运动”的一个重要分水岭，自此以后、“新文化运动”的主流由思想文化启蒙变质为现实政治动员、它的内部也出现分裂！相当一部分“新文化运动”的干将——胡适是其中最典型的代表——虽0191然同情。
各种传说很多，甚至还有老兵要揭开真相被9195恐吓的,作为平民百姓的我们、只能找找度娘了。，、
无量4607子大师在中国风水界排名在前十、学术很好。知识丰富、看风水很灵验。特别是针财运方面、中国很7016神奇的风水事件、
兰州这边、只有天德大师，比较出名、其他他的就不用看了，其他的都不懂、要找真正懂的才行。不然钱白花了。
结类认通神灵物达驱邪避灾！镇凶纳吉、却阴护阳等等功效吉祥结！盘结等类结作凝聚着神秘宗教观念护身符民间广泛应用并形定传承机制概所结文化息缘故吧。
关于坟墓风水问题：顺便牵涉的一个问题是！坟墓风水。归根根到底还是一个“心向”问题，什么人、心赏什么样的地形。完全可以折射出其人的“心向”在用事和教育后代的问题上的成功与否、所以风水没有“先验性”。但但有“后验性”，也也就说：不管是什么人、只要用到那种所谓风水好地，就能永6480保荣华富贵？回答是绝对否定的、只要是心向到位的人。就是自然地5844理风水用事差一点,也能走向荣华，关健是“心向”。心5006向决定成败，这个古今同理，坟墓风水不不能决定后代的成败,但可以检验后代成败的某些特征， 关于风水和命运关系问题，我研习命学学有一定年头、从亲身体会，也从各个不同方面观察、我的体会是！避开所有的社会因素不论。如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一。住地环境！即现时普遍，通俗的说法是“风水”！这一因素影响人的综合性格完成！特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用，不论政治地理因素！经济地理因素！人人文地理因素、单就自然地理因素论！高山地形！平地地形！半山腰地形，开阔地形，狭窄地形、城市与农村！人的心胸性格差别还是很大的。同样的命！高山与平地差距、差别如如隔天地，从风水角度论、高山泥土薄、根基浅！平地泥土深。根基稳。1990从人文角度论，高山山受教育的条件有限!见识浅薄。平地受教育的条件优越。见识深厚。“入山看0321水口”，水口紧和水口松、其人行事！为人的性质完全是两种不同方式、平地十几岁！二十岁的人出任村级领导、办事就非常成熟，山区的人，四！五2042十岁出任村级领导，还表现为自以为是、这些都是地地理因素的差距。二。父母的先天遗传和后天教养！即现时人们普遍认同的“祖宗阴阴育”，知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的、后天影响人们应该该普遍认同，先天遗传人们会持否定态度、其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强、这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传传递的？三、所谓谓的“个人八字命运”！命理的核心是“用神”、什么是用神，还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说！“八字””是“心性潜质”的另一种说法！“6676心性潜质”是“八字”在现实中的代名、需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”。在现实实中要想改变却有极大难度、“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的，但是并不是完全没有改变的可能、只是改变的难度和力度要大一些，四，个人努力、这四项因1432素按其份量、对个人的成功各占25%！如果把这四项综合因素单纯寄希望于某某一项因素,其人成功的难度极大！四项因素同时具备，其人成功的概率率极高！四3511项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个个人努力，所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质！，
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我我知道济南有个很牛的风水师？是道家传世弟子、名字叫三成道人！
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